automoderated، ناظمان (CommentStreams)، trustworthy
۱۶٬۰۱۱
ویرایش
کاربر:A.rezapour/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
== معرفی == | == معرفی == | ||
... | جرعه اى از دريا; سيّدموسى شبيرى زنجانى; چاپ اول, جلد اول, قم: مؤسّسه كتاب شناسى شيعه, 1389 ش, 616 ص «II « جدول, وزيرى (گالينگور سلفون). | ||
جرعه اى از دريا اثر مرجع عالى قدر تقليد آيت اللّه سيّدموسى شبيرى زنجانى است. شبيرى زنجانى علاوه بر فقه و اصول, پژوهش هاى ژرفى در زمينه سرگذشت نگارى و كتاب شناسى دارند. | |||
كتاب پيش رو سه بخش دارد: آثار فارسى, آثار عربى و طريقيات. | |||
بخش هاى اول و دوم, مقالات, مصاحبه ها, تعليقات و حاشيه هاى آيت اللّه بر كتاب هاى گوناگون را در بر مى گيرد. | |||
در بخش نخست, چهارده اثر فارسى آمده است: شش مقاله, سه مصاحبه و حاشيه ها بر هفت كتاب فارسى (ص 19 ـ 247). | |||
در بخش دوم, هشت اثر عربى ديده مى شود كه در برگيرنده دو مقاله و تعليقه بر شش كتاب عربى است (ص 249 ـ 479). | |||
بخش سوم نيز درباره چهل نفر از عالمان شيعه است (ص 481 ـ 616). | |||
چينش مطالب بر اساس تاريخ تأليف و نشر است. مطالب, بسيار گوناگون است; ولى در مجموع, موضوع كتاب, رجال, تراجم و كتاب شناسى است. | |||
كتاب با مقاله (تبصرة العوام) آغاز مى شود كه نيم قرن پيش در سال 1338 خورشيدى در مجلّه مكتب اسلام به چاپ رسيده بود و با نقل مطلبى درباره آيت اللّه خويى به پايان مى رسد. | |||
پيداست كه مصاحبه ها و مقالات, پيش از اين در مجلاّت و مجموعه ها انتشار يافته بود و اكنون در جرعه اى از دريا يك جا عرضه مى شود و آنچه تازگى دارد, حاشيه هاى آيت اللّه بر كتاب هاست. | |||
حاشيه ها بر الكرام البررة و نقباء البشر بسيار مفصّل و سودمند است. در بخش آثار فارسى, حاشيه آيت اللّه شبيرى بر دوگفتار اثر آيت اللّه روضاتى و سپس پاسخ هاى آيت اللّه روضاتى بر اشكالات آقاى شبيرى بسيار خواندنى است. | |||
آيت اللّه شبيرى زنجانى براى اقامه نماز, راه خانه تا حرم مطهّر حضرت معصومه (س) و بالعكس را پياده مى پيمايند و در راه, پرسش هايى طرح مى شود و ايشان پاسخ مى گويند و يا خود آغاز به سخن مى كنند. اكنون خاطرات و مطالبى كه در راه بيان شده است, از روى نوار مكتوب, تفكيك و عنوان بندى شده, با نام (طريقيات) در فصل سوم آمده است. آماده سازى اين بخش, زحمت بيشترى برده است, ولى با ديگر بخش ها تناسبى ندارد. | |||
آيت اللّه در تعليقات خود بر كتاب ها اشكال هاى فراوانى وارد آورده اند و وارد جزئيات شده اند كه چرا مثلاً كيوان سميعى در كتاب زندگانى سردار كابلى (ص 109) نوشته است: (تلمّذ) و تلمّذ غلط مشهور و درست آن (تلمذه) و يا (تتلمذ) است (جرعه اى از دريا, ج 1, ص 235). حال, به جملات مصاحبه ها و به ويژه طريقيات از آن جهت كه گفت وگوها شفاهى بوده, اشكال هاى زيادى از همان جنس كه ايشان بر ديگران وارد آورده اند, وارد است.<ref>«[http://lib.eshia.ir/10251/135/9/%D8%AC%D8%B1%D8%B9%D9%87_%D8%A7%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%A7 معرفى‌هاى اجمالى]»، آیینه پژوهش، شماره ۱۳۵.</ref> | |||
== نویسنده == | == نویسنده == | ||