trustworthy
۲٬۵۶۵
ویرایش
جز (اضافه کردن یک تیتر برای استشهاد به منابع اهل سنت) |
جز (منبع کنز العمال حذف و به منبع اصلی آدرس دهی شد) |
||
خط ۸: | خط ۸: | ||
== سجده بر خاک در سنت پیامبر(ص) و اصحاب == | == سجده بر خاک در سنت پیامبر(ص) و اصحاب == | ||
{{همچنین ببینید|حدیث پاککننده و مسجد بودن زمین}} | {{همچنین ببینید|حدیث پاککننده و مسجد بودن زمین}} | ||
{{جعبه نقل قول| عنوان = | نقلقول = عبدالوهاب شافعی از عالمان اهلسنت:{{-}} «من در کتابهای معتبر اهلسنت، یک روایت قابل استناد که صریحاً جواز سجده را بر روی فرش و لباس داشته باشد، نیافتهام، بلکه عدم جواز بر اینها را یافتهام».<ref>عرفانیان یزدی خراسانی، غلامرضا، الوضوء و السجود فی الکتاب و السنه، قم، حوزه علمیه، اول، ۱۳۷۲ش، ص۴۶.</ref>|تاریخ بایگانی| منبع = | تراز = چپ| عرض = ۲۳۰px| اندازه خط = 14px|رنگ پسزمینه =#ffed98| گیومه نقلقول =| تراز منبع = چپ}}شیعیان و [[اهلسنت]]، روایات فراوانی نقل کردهاند که [[پیامبر(ص)]] برای [[سجده]]، پیشانی خود را بر خاک میگذاشتند.<ref>عرفانیان یزدی خراسانی، غلامرضا، الوضوء و السجود فی الکتاب و السنه، قم، حوزه علمیه، اول، ۱۳۷۲ش، ص۵۷.</ref> بر اساس روایات، پیامبر(ص) معتقد بود، زمین برای او سجدهگاه و مایه طهارت قرار داده شده است.<ref>امینی، راه و روش ما راه و روش پیامبر ما است، مترجم سید باقر موسوی، تهران، مکتبه الامام امیرالمؤمنین، چاپ دوم، ۱۳۹۴، ص۲۳۱.</ref> طبق روایتی در [[کنز العمال (کتاب)|کتاب کنز العمال]]، پیامبر(ص) کسی را که بر روی فرش [[نماز]] میخواند (بر روی فرش سجده میکرد) از این کار نهی کرده و فرش را کنار زدند.<ref> | {{جعبه نقل قول| عنوان = | نقلقول = عبدالوهاب شافعی از عالمان اهلسنت:{{-}} «من در کتابهای معتبر اهلسنت، یک روایت قابل استناد که صریحاً جواز سجده را بر روی فرش و لباس داشته باشد، نیافتهام، بلکه عدم جواز بر اینها را یافتهام».<ref>عرفانیان یزدی خراسانی، غلامرضا، الوضوء و السجود فی الکتاب و السنه، قم، حوزه علمیه، اول، ۱۳۷۲ش، ص۴۶.</ref>|تاریخ بایگانی| منبع = | تراز = چپ| عرض = ۲۳۰px| اندازه خط = 14px|رنگ پسزمینه =#ffed98| گیومه نقلقول =| تراز منبع = چپ}}شیعیان و [[اهلسنت]]، روایات فراوانی نقل کردهاند که [[پیامبر(ص)]] برای [[سجده]]، پیشانی خود را بر خاک میگذاشتند.<ref>عرفانیان یزدی خراسانی، غلامرضا، الوضوء و السجود فی الکتاب و السنه، قم، حوزه علمیه، اول، ۱۳۷۲ش، ص۵۷.</ref> بر اساس روایات، پیامبر(ص) معتقد بود، زمین برای او سجدهگاه و مایه طهارت قرار داده شده است.<ref>امینی، راه و روش ما راه و روش پیامبر ما است، مترجم سید باقر موسوی، تهران، مکتبه الامام امیرالمؤمنین، چاپ دوم، ۱۳۹۴، ص۲۳۱.</ref> طبق روایتی در [[کنز العمال (کتاب)|کتاب کنز العمال]]، پیامبر(ص) کسی را که بر روی فرش [[نماز]] میخواند (بر روی فرش سجده میکرد) از این کار نهی کرده و فرش را کنار زدند.<ref>هندی، متقی بن حسام الدین، کنز العمال فی سنن الاقوال و الافعال، بیروت، مؤسسه الرساله، سال ۱۴۰۹ ق، ج۸، ص۱۲۷.</ref> | ||
عالمان شیعه براساس همین روایات، معتقدند سجده باید بر زمین یا چیزی که در سنت پیامبر، سجده بر آنها مجاز است، انجام گیرد. | عالمان شیعه براساس همین روایات، معتقدند سجده باید بر زمین یا چیزی که در سنت پیامبر، سجده بر آنها مجاز است، انجام گیرد. | ||
مسلمانان به تبعیت از پیامبر(ص) بر خاک سجده میکردند؛ در برخی روایات آمده [[ابوبکر]]، خلیفه اول، همیشه بر روی زمین نماز | مسلمانان به تبعیت از پیامبر(ص) بر خاک سجده میکردند؛ در برخی روایات آمده [[ابوبکر]]، خلیفه اول، همیشه بر روی زمین نماز میخواند و پیشانی را بر زمین میچسباند.<ref>صّنعاني، عبدالرزاق بن همام، المصنف، تعليق: حبيب الرحمن الاعظمي، من منشورات العلمي، ج۱، ص۳۹۷، حدیث ۱۵۵۲.</ref> او فردی که بر روی پارچه، نماز میخواند را نهی کرد.<ref>عطائی اصفهانی، ص۵۱.</ref> [[عمر بن خطاب|عمر]]، خلیفه دوم، سجده را به معنای گذاشتن پیشانی و صورت بر روی زمین میدانست و بر روی زمین سجده مینمود.<ref>عطائی اصفهانی، ص۵۲.</ref> [[عثمان]]، خلیفه سوم، نیز بر روی زمین سجده میکرد.<ref>عطائی اصفهانی، ص۵۵.</ref> [[عبدالله بن مسعود]]، از [[صحابه|صحابه پیامبر(ص)]] و محدثین صدر اسلام نیز، فقط بر روی زمین نماز میخواند.<ref>عرفانیان یزدی خراسانی، غلامرضا، الوضوء و السجود فی الکتاب و السنه، قم، حوزه علمیه، اول، ۱۳۷۲ش، ص۵۷.</ref> برخی مسلمانان هنگامی که به مسافرتی میرفتند، از خاک [[مدینه]] برای خود مهری ساخته با خود میبردند تا با آن نماز بخوانند.<ref>عطائی اصفهانی، صص ۶۹–۶۷.</ref> | ||
== استفاده از سنگ در روایات اهل سنت == | == استفاده از سنگ در روایات اهل سنت == |