trustworthy
۴۷۵
ویرایش
کتاب کفایة الموحدین فی عقائد الدین: تفاوت میان نسخه‌ها
کتاب کفایة الموحدین فی عقائد الدین (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۱۲
، ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳←معرفی اجمالی کتاب کفایةالموحدین فی عقائدالدین
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
کتاب مذکور به نظر برای عموم مردم مناسب نباشد؛ زیرا اولاً قلم نگارنده کمی سنگین بوده و در عبارات خویش از الفاظ عربی استفاده نموده است که برای افرادی که آشنایی با زبان عربی ندارند چندان قابل استفاده نیست. ثانیاً ادبیات کتاب برای قریب صد سال پیش بوده و هم اکنون این ادبیات در بین مردم مرسوم نیست؛ بنابراین مطالعه آن کمی سخت است. ثالثاً این کتاب آراء و اقوال را جمع آوری نموده است و این بحث‌ها دردی از عموم مردم دوا نمی‌کند و چه بسا مطالعه این گونه کتب، آنها را دچار سردرگمی نماید. اما امثال این گونه کتب برای اهل تحقیق، مخصوصا اساتید این فن و روحانیون بسیار مفید است. | کتاب مذکور به نظر برای عموم مردم مناسب نباشد؛ زیرا اولاً قلم نگارنده کمی سنگین بوده و در عبارات خویش از الفاظ عربی استفاده نموده است که برای افرادی که آشنایی با زبان عربی ندارند چندان قابل استفاده نیست. ثانیاً ادبیات کتاب برای قریب صد سال پیش بوده و هم اکنون این ادبیات در بین مردم مرسوم نیست؛ بنابراین مطالعه آن کمی سخت است. ثالثاً این کتاب آراء و اقوال را جمع آوری نموده است و این بحث‌ها دردی از عموم مردم دوا نمی‌کند و چه بسا مطالعه این گونه کتب، آنها را دچار سردرگمی نماید. اما امثال این گونه کتب برای اهل تحقیق، مخصوصا اساتید این فن و روحانیون بسیار مفید است. | ||
محتوای کتاب | |||
کتاب | |||
کتاب مذکور در پنج باب نوشته شده است: | کتاب مذکور در پنج باب نوشته شده است: | ||
• باب اول با عنوان «در اثبات صانع و صفات ثبوتیه و سلبیله او» | • باب اول با عنوان «در اثبات صانع و صفات ثبوتیه و سلبیله او» که در چهار فصل تنظیم شده است؛ فصل اول در اثبات وجود صانع تعالی، فصل دوم در صفات ثبوتیه و اقسام آن، فصل سوم در صفات فعلیه و فصل چهارم در صفات تنزیهی خداوند متعال تدوین یافته است. | ||
• باب دوم کتاب اختصاص به مبحث «عدل» دارد و معنای آن با استناد به برخی روایات، رفع اتهام از خداوند متعال بیان میشود. | • باب دوم کتاب اختصاص به مبحث «عدل» دارد و معنای آن با استناد به برخی روایات، رفع اتهام از خداوند متعال بیان میشود. | ||
[[پرونده:کفایه الموحدین 4 جلدی.jpg|بندانگشتی|کتاب کفایه الموحدین چهار جلدی انتشارات رائد]] | [[پرونده:کفایه الموحدین 4 جلدی.jpg|بندانگشتی|کتاب کفایه الموحدین چهار جلدی انتشارات رائد]] | ||
• باب سوم | • باب سوم به بحث «نبوت» پرداخته است و دارای چهار فصل است. در فصل اول به اثبات نبوت مطلقه پرداخته است. در فصل دوم شرایط نبی مورد نظر قرار میگیرد و در این مسیر تفاوت معجزه و سحر و نظایر آن مذکور می‌افتد و بر عصمت انبیا تاکید بیشتری نسبت به سایر شروط دیده میشود. فصل سوم به بیان نحوه علم و صدق نبوت انبیا پرداخته شده است. فصل چهارم که فصل پایانی این باب است به نبوت خاصه پرداخته شده و معجزه بودن قرآن و وجود اعجاز آن مدنظر قرار گرفته شده است. | ||
• باب چهارم از کتاب که بیشترین حجم کتاب را به خود اختصاص داده و سه جلد از هفت جلد را شامل می شود مبحث | • باب چهارم از کتاب که بیشترین حجم کتاب را به خود اختصاص داده و سه جلد از هفت جلد را شامل می شود مبحث «امامت» است. این باب مشتمل بر مقدمات، فصول و یک خاتمه است. | ||
• باب پنجم و پایانی کتاب که دو مجلد آخر را به خود اختصاص داده مربوط به موضوع «معاد» است. | • باب پنجم و پایانی کتاب که دو مجلد آخر را به خود اختصاص داده مربوط به موضوع «معاد» است. مؤلف این باب را نیز مشتمل بر مقدمات و فصول و خاتمه قرار داده است. | ||
مشخصات نشر | |||
کتاب مذکور در انتشارات رسالت در هفت جلد به زیور طبع آراسته شده است که دو جلد نخست آن حول مباحث توحید، عدل و نبوت، جلد سوم، چهارم و پنجم به مبحث امامت و دو جلد پایانی نیز به بحث معاد پرداخته است. | |||
انتشارات رائد نیز کتاب مذکور را با تصحیح و تحقیق آقای غلامرضا رضایی در چهار جلد به چاپ رانده است. | انتشارات رائد نیز کتاب مذکور را با تصحیح و تحقیق آقای غلامرضا رضایی در چهار جلد به چاپ رانده است. | ||
==منابع== | ==منابع== | ||