پرش به محتوا

سوء ظن به همسر: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(ابرابزار)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۶: خط ۶:
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
{{درگاه|خانواده}}
{{درگاه|خانواده}}
==الف) منشأ و خاستگاه سوءظن و بدبینی


== خاستگاه بدبینی ==
# قضاوت عجولانه: قضاوت و داوری کردن قبل از تحقیق و تفکر در مورد پدیده و قبل از گفتگوی صمیمانه با همسر موجب بدگمانی می‌شود.
# قضاوت عجولانه: قضاوت و داوری کردن قبل از تحقیق و تفکر در مورد پدیده و قبل از گفتگوی صمیمانه با همسر موجب بدگمانی می‌شود.
# عدم شناخت دنیای زنان و مردان: هر گونه رفتار زنانه از مرد و بالعکس موجب تنفّر و بدگمانی همسر می‌شود. مردان و زنان در ویژگیهای شخصی، شناختی از قبیل قدرت کلامی، ابراز علائق و احساسات نسبت به همدیگر، دیگر خواهی، احساس جنسی، عکس العمل در برابر مشکلات و استرسهای بیرونی و … با همدیگر تفاوت دارند.
# عدم شناخت دنیای زنان و مردان: هر گونه رفتار زنانه از مرد و بالعکس موجب تنفّر و بدگمانی همسر می‌شود. مردان و زنان در ویژگیهای شخصی، شناختی از قبیل قدرت کلامی، ابراز علائق و احساسات نسبت به همدیگر، دیگر خواهی، احساس جنسی، عکس العمل در برابر مشکلات و استرسهای بیرونی و … با همدیگر تفاوت دارند.
خط ۱۴: خط ۱۴:
# وسوسه فکری: گاهی شیطان بر قوّه خیال انسان مسلّط می‌شود در نتیجه افکار باطل و بیهوده ای بر او حکم فرما می‌شود، در نتیجه شخص هر چیزی را با عینک بدبینی می‌بیند.
# وسوسه فکری: گاهی شیطان بر قوّه خیال انسان مسلّط می‌شود در نتیجه افکار باطل و بیهوده ای بر او حکم فرما می‌شود، در نتیجه شخص هر چیزی را با عینک بدبینی می‌بیند.
# بیماری روانی: سوء ظن می‌تواند به علت بیماری روانی باشد که دراین صورت باید به روانپزشک مراجعه کرد.
# بیماری روانی: سوء ظن می‌تواند به علت بیماری روانی باشد که دراین صورت باید به روانپزشک مراجعه کرد.
== ب) آثار و پیامدهای سوءظن ==
== آثار و پیامدهای سوءظن ==
# جایگزین شدن نفرت به جای محبّت: مرد و زنی که به همسر خود بدگمان است بالاخره روزی آن را در رفتار و اعمال خود بروز خواهد داد و این باعث نفرت و خشم طرف مقابل خواهد شد که ممکن است منجر به اختلافات شدید خانوادگی شود.
# جایگزین شدن نفرت به جای محبّت: مرد و زنی که به همسر خود بدگمان است بالاخره روزی آن را در رفتار و اعمال خود بروز خواهد داد و این باعث نفرت و خشم طرف مقابل خواهد شد که ممکن است منجر به اختلافات شدید خانوادگی شود.
# تجسّس: مرد و زنی که به همسر خود سوء ظنّ دارد، همیشه نوعی نگرانی و اضطراب روانی دارد، لذا به صورت غیر مستقیم، اعمال طرف مقابل را زیر ذرّه بین گرفته و اعمال و حرکات او را موشکافی می‌کند.
# تجسّس: مرد و زنی که به همسر خود سوء ظنّ دارد، همیشه نوعی نگرانی و اضطراب روانی دارد، لذا به صورت غیر مستقیم، اعمال طرف مقابل را زیر ذرّه بین گرفته و اعمال و حرکات او را موشکافی می‌کند.
خط ۲۵: خط ۲۵:
۶. به فساد و آلودگی کشیده شدن طرف مقابل: حضرت امیر می‌فرماید: «ایّاک و التغایر فی غیر موضع غیره فانّ ذلک یدعوا الصحیحه الی السُقم و البریئه الی الریب»<ref>نهج البلاغه، نامه ۳۱.</ref> از غیرت ورزی نابجا بپرهیز که چنین کاری زن سالم را به نادرستی می‌کشاند و پاکدامن را به سوی شک و تردید می‌برد. آری زنی که متهم یا مظنون به انجام کار خلاف عفت، دزدی و … است یا مردی که مظنون به ازدواج مجدّد یا موقت و … است دیگر ابایی از این کار نخواهد داشت.
۶. به فساد و آلودگی کشیده شدن طرف مقابل: حضرت امیر می‌فرماید: «ایّاک و التغایر فی غیر موضع غیره فانّ ذلک یدعوا الصحیحه الی السُقم و البریئه الی الریب»<ref>نهج البلاغه، نامه ۳۱.</ref> از غیرت ورزی نابجا بپرهیز که چنین کاری زن سالم را به نادرستی می‌کشاند و پاکدامن را به سوی شک و تردید می‌برد. آری زنی که متهم یا مظنون به انجام کار خلاف عفت، دزدی و … است یا مردی که مظنون به ازدواج مجدّد یا موقت و … است دیگر ابایی از این کار نخواهد داشت.


== ج) راه درمان سوء ظن همسران ==
== راه درمان سوء ظن همسران ==
# پرهیز از قضاوتهای عجولانه.
# پرهیز از قضاوتهای عجولانه.
# درک صحیح تفاوت‌ها، و محترم شمردن آنها؛ یعنی قبول اینکه دنیای مرد و زن دو تا است و هر کدام نیازها و ویژگیهای خاص به خود را دارند و اینکه همسر او با دیگران نیز متفاوت است.
# درک صحیح تفاوت‌ها، و محترم شمردن آنها؛ یعنی قبول اینکه دنیای مرد و زن دو تا است و هر کدام نیازها و ویژگیهای خاص به خود را دارند و اینکه همسر او با دیگران نیز متفاوت است.
خط ۳۹: خط ۳۹:
{{پایان پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}


معرفی منابع برای مطالعهٔ بیشتر:
== مطالعه بیشتر ==
بیگم آزرمی، معصومه، قاتل پنهان (سوء ظن، بدبینی، بدگمانی)، قم: چهارده معصوم «ع»، ۱۳۸۷.


۱. بیگم آزرمی، معصومه، قاتل پنهان (سوء ظن، بدبینی، بدگمانی)، قم: چهارده معصوم «ع»، ۱۳۸۷.
مظاهری، حسین، اخلاق در خانه، قم: اخلاق، ۱۳۹۱.
۲.
 
۳. مظاهری، حسین، اخلاق در خانه، قم: اخلاق، ۱۳۹۱.
صانعی، صفدر، بهداشت ازدواج از نظر اسلام، اصفهان: کنکاش، ۱۳۸۱.
۴.
 
۵. صانعی، صفدر، بهداشت ازدواج از نظر اسلام، اصفهان: کنکاش، ۱۳۸۱.
صافی، احمد، خانواده متعادل و نامتعادل (به سامان و نا به سامان): حقوق، وظایف و نحوه رفتار همسران با یک دیگر با تجدید نظر کلی، تهران: انجمن اولیاء و مربیان، ۱۳۸۷.
۶.
 
۷. صافی، احمد، خانواده متعادل و نامتعادل (به سامان و نا به سامان): حقوق، وظایف و نحوه رفتار همسران با یک دیگر با تجدید نظر کلی، تهران: انجمن اولیاء و مربیان، ۱۳۸۷.
امینی، ابراهیم، آئین همسرداری، یا اخلاق خانواده، قم: اندیشه اسلامی، ۱۳۸۹.
۸.
 
۹. امینی، ابراهیم، آئین همسرداری، یا اخلاق خانواده، قم: اندیشه اسلامی، ۱۳۸۹.
مصطفوی، جواد، بهشت خانواده، قم: دارالفکر، ۱۳۸۸.
۱۰.
۱۱. مصطفوی، جواد، بهشت خانواده، قم: دارالفکر، ۱۳۸۸.
۱۲.


== منابع ==
== منابع ==
automoderated، ناظمان (CommentStreams)، trustworthy
۱۶٬۱۰۵

ویرایش