automoderated، ناظمان (CommentStreams)، trustworthy
۱۶٬۱۰۵
ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) (ابرابزار) |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۶: | خط ۶: | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
{{درگاه|خانواده}} | {{درگاه|خانواده}} | ||
== خاستگاه بدبینی == | |||
# قضاوت عجولانه: قضاوت و داوری کردن قبل از تحقیق و تفکر در مورد پدیده و قبل از گفتگوی صمیمانه با همسر موجب بدگمانی میشود. | # قضاوت عجولانه: قضاوت و داوری کردن قبل از تحقیق و تفکر در مورد پدیده و قبل از گفتگوی صمیمانه با همسر موجب بدگمانی میشود. | ||
# عدم شناخت دنیای زنان و مردان: هر گونه رفتار زنانه از مرد و بالعکس موجب تنفّر و بدگمانی همسر میشود. مردان و زنان در ویژگیهای شخصی، شناختی از قبیل قدرت کلامی، ابراز علائق و احساسات نسبت به همدیگر، دیگر خواهی، احساس جنسی، عکس العمل در برابر مشکلات و استرسهای بیرونی و … با همدیگر تفاوت دارند. | # عدم شناخت دنیای زنان و مردان: هر گونه رفتار زنانه از مرد و بالعکس موجب تنفّر و بدگمانی همسر میشود. مردان و زنان در ویژگیهای شخصی، شناختی از قبیل قدرت کلامی، ابراز علائق و احساسات نسبت به همدیگر، دیگر خواهی، احساس جنسی، عکس العمل در برابر مشکلات و استرسهای بیرونی و … با همدیگر تفاوت دارند. | ||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
# وسوسه فکری: گاهی شیطان بر قوّه خیال انسان مسلّط میشود در نتیجه افکار باطل و بیهوده ای بر او حکم فرما میشود، در نتیجه شخص هر چیزی را با عینک بدبینی میبیند. | # وسوسه فکری: گاهی شیطان بر قوّه خیال انسان مسلّط میشود در نتیجه افکار باطل و بیهوده ای بر او حکم فرما میشود، در نتیجه شخص هر چیزی را با عینک بدبینی میبیند. | ||
# بیماری روانی: سوء ظن میتواند به علت بیماری روانی باشد که دراین صورت باید به روانپزشک مراجعه کرد. | # بیماری روانی: سوء ظن میتواند به علت بیماری روانی باشد که دراین صورت باید به روانپزشک مراجعه کرد. | ||
== | == آثار و پیامدهای سوءظن == | ||
# جایگزین شدن نفرت به جای محبّت: مرد و زنی که به همسر خود بدگمان است بالاخره روزی آن را در رفتار و اعمال خود بروز خواهد داد و این باعث نفرت و خشم طرف مقابل خواهد شد که ممکن است منجر به اختلافات شدید خانوادگی شود. | # جایگزین شدن نفرت به جای محبّت: مرد و زنی که به همسر خود بدگمان است بالاخره روزی آن را در رفتار و اعمال خود بروز خواهد داد و این باعث نفرت و خشم طرف مقابل خواهد شد که ممکن است منجر به اختلافات شدید خانوادگی شود. | ||
# تجسّس: مرد و زنی که به همسر خود سوء ظنّ دارد، همیشه نوعی نگرانی و اضطراب روانی دارد، لذا به صورت غیر مستقیم، اعمال طرف مقابل را زیر ذرّه بین گرفته و اعمال و حرکات او را موشکافی میکند. | # تجسّس: مرد و زنی که به همسر خود سوء ظنّ دارد، همیشه نوعی نگرانی و اضطراب روانی دارد، لذا به صورت غیر مستقیم، اعمال طرف مقابل را زیر ذرّه بین گرفته و اعمال و حرکات او را موشکافی میکند. | ||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
۶. به فساد و آلودگی کشیده شدن طرف مقابل: حضرت امیر میفرماید: «ایّاک و التغایر فی غیر موضع غیره فانّ ذلک یدعوا الصحیحه الی السُقم و البریئه الی الریب»<ref>نهج البلاغه، نامه ۳۱.</ref> از غیرت ورزی نابجا بپرهیز که چنین کاری زن سالم را به نادرستی میکشاند و پاکدامن را به سوی شک و تردید میبرد. آری زنی که متهم یا مظنون به انجام کار خلاف عفت، دزدی و … است یا مردی که مظنون به ازدواج مجدّد یا موقت و … است دیگر ابایی از این کار نخواهد داشت. | ۶. به فساد و آلودگی کشیده شدن طرف مقابل: حضرت امیر میفرماید: «ایّاک و التغایر فی غیر موضع غیره فانّ ذلک یدعوا الصحیحه الی السُقم و البریئه الی الریب»<ref>نهج البلاغه، نامه ۳۱.</ref> از غیرت ورزی نابجا بپرهیز که چنین کاری زن سالم را به نادرستی میکشاند و پاکدامن را به سوی شک و تردید میبرد. آری زنی که متهم یا مظنون به انجام کار خلاف عفت، دزدی و … است یا مردی که مظنون به ازدواج مجدّد یا موقت و … است دیگر ابایی از این کار نخواهد داشت. | ||
== | == راه درمان سوء ظن همسران == | ||
# پرهیز از قضاوتهای عجولانه. | # پرهیز از قضاوتهای عجولانه. | ||
# درک صحیح تفاوتها، و محترم شمردن آنها؛ یعنی قبول اینکه دنیای مرد و زن دو تا است و هر کدام نیازها و ویژگیهای خاص به خود را دارند و اینکه همسر او با دیگران نیز متفاوت است. | # درک صحیح تفاوتها، و محترم شمردن آنها؛ یعنی قبول اینکه دنیای مرد و زن دو تا است و هر کدام نیازها و ویژگیهای خاص به خود را دارند و اینکه همسر او با دیگران نیز متفاوت است. | ||
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||
== مطالعه بیشتر == | |||
بیگم آزرمی، معصومه، قاتل پنهان (سوء ظن، بدبینی، بدگمانی)، قم: چهارده معصوم «ع»، ۱۳۸۷. | |||
مظاهری، حسین، اخلاق در خانه، قم: اخلاق، ۱۳۹۱. | |||
صانعی، صفدر، بهداشت ازدواج از نظر اسلام، اصفهان: کنکاش، ۱۳۸۱. | |||
صافی، احمد، خانواده متعادل و نامتعادل (به سامان و نا به سامان): حقوق، وظایف و نحوه رفتار همسران با یک دیگر با تجدید نظر کلی، تهران: انجمن اولیاء و مربیان، ۱۳۸۷. | |||
امینی، ابراهیم، آئین همسرداری، یا اخلاق خانواده، قم: اندیشه اسلامی، ۱۳۸۹. | |||
مصطفوی، جواد، بهشت خانواده، قم: دارالفکر، ۱۳۸۸. | |||
== منابع == | == منابع == |