automoderated
۶٬۳۴۱
ویرایش
حدیث قضاوت امام علی(ع) درباره اختلاف در فرزند پسر: تفاوت میان نسخه‌ها
حدیث قضاوت امام علی(ع) درباره اختلاف در فرزند پسر (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۸ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۲۶
، ۸ آوریل ۲۰۲۱←سند
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←سند) |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
بر پایه پژوهش‌های علمی، شیر مادری که پسر به دنیا آورده دارای چربی بیشتری نسبت به شیر مادری است که دختر به دنیا آورده‌است؛ بنابراین وزن آن نیز بیشتر است. | بر پایه پژوهش‌های علمی، شیر مادری که پسر به دنیا آورده دارای چربی بیشتری نسبت به شیر مادری است که دختر به دنیا آورده‌است؛ بنابراین وزن آن نیز بیشتر است. | ||
== حدیث و ترجمه == | ==حدیث و ترجمه== | ||
{{متن عربی|کَانَ لِرَجُلٍ عَلَی عَهْدِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ جَارِیَتَانِ فَوَلَدَتَا جَمِیعاً فِی لَیْلَةٍ وَاحِدَةٍ إِحْدَاهُمَا اِبْناً وَ اَلْأُخْرَی بِنْتاً فَعَمَدَتْ صَاحِبَةُ اَلْبِنْتِ فَوَضَعَتْ بِنْتَهَا فِی اَلْمَهْدِ اَلَّذِی فِیهِ اَلاِبْنُ وَ أَخَذَتِ اِبْنَهَا فَقَالَتْ صَاحِبَةُ اَلْبِنْتِ اَلاِبْنُ اِبْنِی وَ قَالَتْ صَاحِبَةُ اَلاِبْنِ اَلاِبْنُ اِبْنِی فَتَحَاکَمَا إِلَی أَمِیرِ اَلْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ فَأَمَرَ أَنْ یُوزَنَ لَبَنُهُمَا وَ قَالَ أَیَّتُهُمَا کَانَتْ أَثْقَلَ لَبَناً فَالاِبْنُ لَهَا»|ترجمه=در زمان [امام] علی(ع) مردی دو کنیز داشت که هر دو باردار بودند و در یک شب نوازد خود را به دنیا آوردند. فرزند یکی پسر و فرزند دیگری دختر بود. صاحب دختر، نوزاد خود را با پسر دیگری عوض کرد و دختر خود را در گهوار او خوابانید و پسر را به‌جای دختر خود برد. کنیزی که دختر به دنیا آورده بود، ادعا کرد که فرزند من پسر بوده و کودک پسر فرزند من است. مادر پسر نیز، ادعا می‌کرد پسر فرزند او است. قضاوت را نزد علی علیه‌السّلام بردند، او گفت: شیر هر کدام را وزن کنند، هر کدام سنگینتر بود پسر فرزند او است.}} | {{متن عربی|کَانَ لِرَجُلٍ عَلَی عَهْدِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ جَارِیَتَانِ فَوَلَدَتَا جَمِیعاً فِی لَیْلَةٍ وَاحِدَةٍ إِحْدَاهُمَا اِبْناً وَ اَلْأُخْرَی بِنْتاً فَعَمَدَتْ صَاحِبَةُ اَلْبِنْتِ فَوَضَعَتْ بِنْتَهَا فِی اَلْمَهْدِ اَلَّذِی فِیهِ اَلاِبْنُ وَ أَخَذَتِ اِبْنَهَا فَقَالَتْ صَاحِبَةُ اَلْبِنْتِ اَلاِبْنُ اِبْنِی وَ قَالَتْ صَاحِبَةُ اَلاِبْنِ اَلاِبْنُ اِبْنِی فَتَحَاکَمَا إِلَی أَمِیرِ اَلْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ فَأَمَرَ أَنْ یُوزَنَ لَبَنُهُمَا وَ قَالَ أَیَّتُهُمَا کَانَتْ أَثْقَلَ لَبَناً فَالاِبْنُ لَهَا»|ترجمه=در زمان [امام] علی(ع) مردی دو کنیز داشت که هر دو باردار بودند و در یک شب نوازد خود را به دنیا آوردند. فرزند یکی پسر و فرزند دیگری دختر بود. صاحب دختر، نوزاد خود را با پسر دیگری عوض کرد و دختر خود را در گهوار او خوابانید و پسر را به‌جای دختر خود برد. کنیزی که دختر به دنیا آورده بود، ادعا کرد که فرزند من پسر بوده و کودک پسر فرزند من است. مادر پسر نیز، ادعا می‌کرد پسر فرزند او است. قضاوت را نزد علی علیه‌السّلام بردند، او گفت: شیر هر کدام را وزن کنند، هر کدام سنگینتر بود پسر فرزند او است.}}<ref>ابن بابویه، محمد، من لا یحضره الفقیه، قم، جامعه مدرسین، چاپ دوم، ۱۴۰۴ق، ج۳، ص۱۹.</ref> | ||
== سند == | ==سند== | ||
[[شیخ صدوق]] روایت قضاوت امام علی(ع) درباره اختلاف در فرزند پسر را در کتاب [[من لایحضره الفقیه]] از عاصم بن حمید، از محمد بن قیس، از [[امام باقر(ع)]] نقل کرده‌است.<ref>ابن بابویه، محمد، من لا یحضره الفقیه، قم، جامعه مدرسین، چاپ دوم، ۱۴۰۴ق، ج۳، ص۱۹.</ref> [[شیخ طوسی]] نیز در کتاب [[تهذیب الاحکام]] با همین سلسله روایت، این حدیث را نقل کرده‌است.<ref>طوسی، محمد بن حسن، تهذیب الأحکام، تهران، دار الکتب الإسلامیة، تهران، ۱۳۶۵ش، ج۶، ص۳۱۵.</ref> | [[شیخ صدوق]] روایت قضاوت امام علی(ع) درباره اختلاف در فرزند پسر را در کتاب [[من لایحضره الفقیه]] از عاصم بن حمید، از محمد بن قیس، از [[امام باقر(ع)]] نقل کرده‌است.<ref>ابن بابویه، محمد، من لا یحضره الفقیه، قم، جامعه مدرسین، چاپ دوم، ۱۴۰۴ق، ج۳، ص۱۹.</ref> [[شیخ طوسی]] نیز در کتاب [[تهذیب الاحکام]] با همین سلسله روایت، این حدیث را نقل کرده‌است.<ref>طوسی، محمد بن حسن، تهذیب الأحکام، تهران، دار الکتب الإسلامیة، تهران، ۱۳۶۵ش، ج۶، ص۳۱۵.</ref> | ||
عاصم بن حمید حناط، یکی از روایان این روایت، توسط عالمان رجالی شیعه، [[ثقه|مورد اطمینان]]، [[شیعه]] و دارای مذهب صحیح معرفی شده‌است.<ref>نجاشی، رجال نجاشی، ص۳۰۲؛ حلی، الخلاصه، ص۱۲۵.</ref> محمد بن قیس بجلی، دیگر راوی این روایت نیز، مورد اعتماد<ref>نجاشی، رجال نجاشی، ص۳۲۳؛ حلی، الخلاصه، ص۱۵۰.</ref> و دارای مذهب صحیح<ref>نجاشی، رجال نجاشی، ص۳۲۳؛ حلی، الخلاصه، ص۱۵۰.</ref> شناخته شده‌است؛ بنابراین سند این روایت [[حدیث مسند|مسند]] و [[حدیث صحیح|صحیح]] است. | عاصم بن حمید حناط، یکی از روایان این روایت، توسط عالمان رجالی شیعه، [[ثقه|مورد اطمینان]]، [[شیعه]] و دارای مذهب صحیح معرفی شده‌است.<ref>نجاشی، رجال نجاشی، ص۳۰۲؛ حلی، الخلاصه، ص۱۲۵.</ref> محمد بن قیس بجلی، دیگر راوی این روایت نیز، مورد اعتماد<ref>نجاشی، رجال نجاشی، ص۳۲۳؛ حلی، الخلاصه، ص۱۵۰.</ref> و دارای مذهب صحیح<ref>نجاشی، رجال نجاشی، ص۳۲۳؛ حلی، الخلاصه، ص۱۵۰.</ref> شناخته شده‌است؛ بنابراین سند این روایت [[حدیث مسند|مسند]] و [[حدیث صحیح|صحیح]] است. | ||
== محتوا == | ==محتوا== | ||
حدیث قضاوت امام علی(ع) درباره اختلاف در فرزند پسر، به سنگینتر بودن شیر زنی که فرزند پسر آورده نسبت به شیر زنی که فرزند دختر آورده دلالت می‌کند. | حدیث قضاوت امام علی(ع) درباره اختلاف در فرزند پسر، به سنگینتر بودن شیر زنی که فرزند پسر آورده نسبت به شیر زنی که فرزند دختر آورده دلالت می‌کند. | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||
== منابع == | ==منابع== | ||
{{پانویس|۲}} | {{پانویس|۲}} | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
[[رده:فقه الحدیث]] | [[رده:فقه الحدیث]] | ||
[[رده:منبع‌شناسی]] | [[رده:منبع‌شناسی]] | ||
<references /> | |||