automoderated
۶٬۳۴۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
آیا حدیث قضاوت امام علی(ع) | آیا حدیث قضاوت امام علی(ع) درباره اختلاف در فرزند پسر صحیح است؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
حدیث قضاوت امام علی(ع) | حدیث قضاوت امام علی(ع) درباره اختلاف در فرزند پسر، از نظر سند [[حدیث صحیح|صحیح]] و معتبر است. بر اساس این روایت، دو [[کنیز]] بر سر اینکه فرزند پسر برای کدام یک و فرزند دختر برای کدام یک از آنها است، اختلاف کردند. [[امام علی(ع)]] حکم داد فرزند پسر متعلق به کسی است که وزن شیر او بیشتر است. | ||
بر پایه پژوهشهای علمی، شیر مادری که پسر به دنیا آورده دارای چربی بیشتری نسبت به شیر مادری است که دختر به دنیا آوردهاست؛ بنابراین وزن آن نیز بیشتر است. | بر پایه پژوهشهای علمی، شیر مادری که پسر به دنیا آورده دارای چربی بیشتری نسبت به شیر مادری است که دختر به دنیا آوردهاست؛ بنابراین وزن آن نیز بیشتر است. | ||
خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
== سند == | == سند == | ||
[[شیخ صدوق]] روایت قضاوت امام علی(ع) | [[شیخ صدوق]] روایت قضاوت امام علی(ع) درباره اختلاف در فرزند پسر را در کتاب [[من لایحضره الفقیه]] از عاصم بن حمید، از محمد بن قیس، از [[امام باقر(ع)]] نقل کردهاست.<ref>ابن بابویه، محمد، من لا یحضره الفقیه، قم، جامعه مدرسین، چاپ دوم، ۱۴۰۴ق، ج۳، ص۱۹.</ref> [[شیخ طوسی]] نیز در کتاب [[تهذیب الاحکام]] با همین سلسله روایت، این حدیث را نقل کردهاست.<ref>طوسی، محمد بن حسن، تهذیب الأحکام، تهران، دار الکتب الإسلامیة، تهران، ۱۳۶۵ش، ج۶، ص۳۱۵.</ref> | ||
عاصم بن حمید حناط، یکی از روایان این روایت، توسط عالمان رجالی شیعه، [[ثقه|مورد اطمینان]]، [[شیعه]] و دارای مذهب صحیح معرفی شدهاست.<ref>نجاشی، رجال نجاشی، ص۳۰۲؛ حلی، الخلاصه، ص۱۲۵.</ref> محمد بن قیس بجلی، دیگر راوی این روایت نیز، مورد اعتماد<ref>نجاشی، رجال نجاشی، ص۳۲۳؛ حلی، الخلاصه، ص۱۵۰.</ref> و دارای مذهب صحیح<ref>نجاشی، رجال نجاشی، ص۳۲۳؛ حلی، الخلاصه، ص۱۵۰.</ref> شناخته شدهاست؛ بنابراین سند این روایت [[حدیث مسند|مسند]] و [[حدیث صحیح|صحیح]] است. | عاصم بن حمید حناط، یکی از روایان این روایت، توسط عالمان رجالی شیعه، [[ثقه|مورد اطمینان]]، [[شیعه]] و دارای مذهب صحیح معرفی شدهاست.<ref>نجاشی، رجال نجاشی، ص۳۰۲؛ حلی، الخلاصه، ص۱۲۵.</ref> محمد بن قیس بجلی، دیگر راوی این روایت نیز، مورد اعتماد<ref>نجاشی، رجال نجاشی، ص۳۲۳؛ حلی، الخلاصه، ص۱۵۰.</ref> و دارای مذهب صحیح<ref>نجاشی، رجال نجاشی، ص۳۲۳؛ حلی، الخلاصه، ص۱۵۰.</ref> شناخته شدهاست؛ بنابراین سند این روایت [[حدیث مسند|مسند]] و [[حدیث صحیح|صحیح]] است. | ||
== محتوا == | == محتوا == | ||
حدیث قضاوت امام علی(ع) | حدیث قضاوت امام علی(ع) درباره اختلاف در فرزند پسر، به سنگینتر بودن شیر زنی که فرزند پسر آورده نسبت به شیر زنی که فرزند دختر آورده دلالت میکند. | ||
[[ناصر مکارم شیرازی]] مرجع تقلید شیعه در شرح این روایت، دختران را به دلیل لطیف بودن، نیازمند غذای لطیف دانسته؛ بنابراین شیری که میخورند باید چربی کمتری داشته باشد و شیر کمچرب نسبت به شیر پرچرب سبکتر است.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، بحوث فقهیه مهمه، قم، نسل جوان، چاپ اول، ۱۴۲۲ق، ص۱۷۹.</ref> | [[ناصر مکارم شیرازی]] مرجع تقلید شیعه در شرح این روایت، دختران را به دلیل لطیف بودن، نیازمند غذای لطیف دانسته؛ بنابراین شیری که میخورند باید چربی کمتری داشته باشد و شیر کمچرب نسبت به شیر پرچرب سبکتر است.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، بحوث فقهیه مهمه، قم، نسل جوان، چاپ اول، ۱۴۲۲ق، ص۱۷۹.</ref> | ||
خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[Category:فقه الحدیث]] | |||
[[Category:منبعشناسی]] | |||
[[رده:فقه الحدیث]] | [[رده:فقه الحدیث]] | ||
[[رده:منبعشناسی]] | [[رده:منبعشناسی]] |