پرش به محتوا

حدیث قضاوت امام علی(ع) درباره اختلاف در فرزند پسر: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۹: خط ۹:
بر پایه پژوهش‌های علمی، شیر مادری که پسر به دنیا آورده دارای چربی بیشتری نسبت به شیر مادری است که دختر به دنیا آورده‌است؛ بنابراین وزن آن نیز بیشتر است.
بر پایه پژوهش‌های علمی، شیر مادری که پسر به دنیا آورده دارای چربی بیشتری نسبت به شیر مادری است که دختر به دنیا آورده‌است؛ بنابراین وزن آن نیز بیشتر است.


== حدیث و ترجمه ==
==حدیث و ترجمه==
{{متن عربی|کَانَ لِرَجُلٍ عَلَی عَهْدِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ جَارِیَتَانِ فَوَلَدَتَا جَمِیعاً فِی لَیْلَةٍ وَاحِدَةٍ إِحْدَاهُمَا اِبْناً وَ اَلْأُخْرَی بِنْتاً فَعَمَدَتْ صَاحِبَةُ اَلْبِنْتِ فَوَضَعَتْ بِنْتَهَا فِی اَلْمَهْدِ اَلَّذِی فِیهِ اَلاِبْنُ وَ أَخَذَتِ اِبْنَهَا فَقَالَتْ صَاحِبَةُ اَلْبِنْتِ اَلاِبْنُ اِبْنِی وَ قَالَتْ صَاحِبَةُ اَلاِبْنِ اَلاِبْنُ اِبْنِی فَتَحَاکَمَا إِلَی أَمِیرِ اَلْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ فَأَمَرَ أَنْ یُوزَنَ لَبَنُهُمَا وَ قَالَ أَیَّتُهُمَا کَانَتْ أَثْقَلَ لَبَناً فَالاِبْنُ لَهَا»|ترجمه=در زمان [امام] علی(ع) مردی دو کنیز داشت که هر دو باردار بودند و در یک شب نوازد خود را به دنیا آوردند. فرزند یکی پسر و فرزند دیگری دختر بود. صاحب دختر، نوزاد خود را با پسر دیگری عوض کرد و دختر خود را در گهوار او خوابانید و پسر را به‌جای دختر خود برد. کنیزی که دختر به دنیا آورده بود، ادعا کرد که فرزند من پسر بوده و کودک پسر فرزند من است. مادر پسر نیز، ادعا می‌کرد پسر فرزند او است. قضاوت را نزد علی علیه‌السّلام بردند، او گفت: شیر هر کدام را وزن کنند، هر کدام سنگینتر بود پسر فرزند او است.}}
{{متن عربی|کَانَ لِرَجُلٍ عَلَی عَهْدِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ جَارِیَتَانِ فَوَلَدَتَا جَمِیعاً فِی لَیْلَةٍ وَاحِدَةٍ إِحْدَاهُمَا اِبْناً وَ اَلْأُخْرَی بِنْتاً فَعَمَدَتْ صَاحِبَةُ اَلْبِنْتِ فَوَضَعَتْ بِنْتَهَا فِی اَلْمَهْدِ اَلَّذِی فِیهِ اَلاِبْنُ وَ أَخَذَتِ اِبْنَهَا فَقَالَتْ صَاحِبَةُ اَلْبِنْتِ اَلاِبْنُ اِبْنِی وَ قَالَتْ صَاحِبَةُ اَلاِبْنِ اَلاِبْنُ اِبْنِی فَتَحَاکَمَا إِلَی أَمِیرِ اَلْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ فَأَمَرَ أَنْ یُوزَنَ لَبَنُهُمَا وَ قَالَ أَیَّتُهُمَا کَانَتْ أَثْقَلَ لَبَناً فَالاِبْنُ لَهَا»|ترجمه=در زمان [امام] علی(ع) مردی دو کنیز داشت که هر دو باردار بودند و در یک شب نوازد خود را به دنیا آوردند. فرزند یکی پسر و فرزند دیگری دختر بود. صاحب دختر، نوزاد خود را با پسر دیگری عوض کرد و دختر خود را در گهوار او خوابانید و پسر را به‌جای دختر خود برد. کنیزی که دختر به دنیا آورده بود، ادعا کرد که فرزند من پسر بوده و کودک پسر فرزند من است. مادر پسر نیز، ادعا می‌کرد پسر فرزند او است. قضاوت را نزد علی علیه‌السّلام بردند، او گفت: شیر هر کدام را وزن کنند، هر کدام سنگینتر بود پسر فرزند او است.}}<ref>ابن بابویه، محمد، من لا یحضره الفقیه، قم، جامعه مدرسین، چاپ دوم، ۱۴۰۴ق، ج۳، ص۱۹.</ref>


== سند ==
==سند==
[[شیخ صدوق]] روایت قضاوت امام علی(ع) درباره اختلاف در فرزند پسر را در کتاب [[من لایحضره الفقیه]] از عاصم بن حمید، از محمد بن قیس، از [[امام باقر(ع)]] نقل کرده‌است.<ref>ابن بابویه، محمد، من لا یحضره الفقیه، قم، جامعه مدرسین، چاپ دوم، ۱۴۰۴ق، ج۳، ص۱۹.</ref> [[شیخ طوسی]] نیز در کتاب [[تهذیب الاحکام]] با همین سلسله روایت، این حدیث را نقل کرده‌است.<ref>طوسی، محمد بن حسن، تهذیب الأحکام، تهران، دار الکتب الإسلامیة، تهران، ۱۳۶۵ش، ج۶، ص۳۱۵.</ref>
[[شیخ صدوق]] روایت قضاوت امام علی(ع) درباره اختلاف در فرزند پسر را در کتاب [[من لایحضره الفقیه]] از عاصم بن حمید، از محمد بن قیس، از [[امام باقر(ع)]] نقل کرده‌است.<ref>ابن بابویه، محمد، من لا یحضره الفقیه، قم، جامعه مدرسین، چاپ دوم، ۱۴۰۴ق، ج۳، ص۱۹.</ref> [[شیخ طوسی]] نیز در کتاب [[تهذیب الاحکام]] با همین سلسله روایت، این حدیث را نقل کرده‌است.<ref>طوسی، محمد بن حسن، تهذیب الأحکام، تهران، دار الکتب الإسلامیة، تهران، ۱۳۶۵ش، ج۶، ص۳۱۵.</ref>


عاصم بن حمید حناط، یکی از روایان این روایت، توسط عالمان رجالی شیعه، [[ثقه|مورد اطمینان]]، [[شیعه]] و دارای مذهب صحیح معرفی شده‌است.<ref>نجاشی، رجال نجاشی، ص۳۰۲؛ حلی، الخلاصه، ص۱۲۵.</ref> محمد بن قیس بجلی، دیگر راوی این روایت نیز، مورد اعتماد<ref>نجاشی، رجال نجاشی، ص۳۲۳؛ حلی، الخلاصه، ص۱۵۰.</ref> و دارای مذهب صحیح<ref>نجاشی، رجال نجاشی، ص۳۲۳؛ حلی، الخلاصه، ص۱۵۰.</ref> شناخته شده‌است؛ بنابراین سند این روایت [[حدیث مسند|مسند]] و [[حدیث صحیح|صحیح]] است.
عاصم بن حمید حناط، یکی از روایان این روایت، توسط عالمان رجالی شیعه، [[ثقه|مورد اطمینان]]، [[شیعه]] و دارای مذهب صحیح معرفی شده‌است.<ref>نجاشی، رجال نجاشی، ص۳۰۲؛ حلی، الخلاصه، ص۱۲۵.</ref> محمد بن قیس بجلی، دیگر راوی این روایت نیز، مورد اعتماد<ref>نجاشی، رجال نجاشی، ص۳۲۳؛ حلی، الخلاصه، ص۱۵۰.</ref> و دارای مذهب صحیح<ref>نجاشی، رجال نجاشی، ص۳۲۳؛ حلی، الخلاصه، ص۱۵۰.</ref> شناخته شده‌است؛ بنابراین سند این روایت [[حدیث مسند|مسند]] و [[حدیث صحیح|صحیح]] است.


== محتوا ==
==محتوا==
حدیث قضاوت امام علی(ع) درباره اختلاف در فرزند پسر، به سنگین‌تر بودن شیر زنی که فرزند پسر آورده نسبت به شیر زنی که فرزند دختر آورده دلالت می‌کند.
حدیث قضاوت امام علی(ع) درباره اختلاف در فرزند پسر، به سنگین‌تر بودن شیر زنی که فرزند پسر آورده نسبت به شیر زنی که فرزند دختر آورده دلالت می‌کند.


خط ۲۸: خط ۲۸:
{{پایان پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}


== منابع ==
==منابع==
{{پانویس|۲}}
{{پانویس|۲}}


خط ۶۱: خط ۶۱:
[[رده:فقه الحدیث]]
[[رده:فقه الحدیث]]
[[رده:منبع‌شناسی]]
[[رده:منبع‌شناسی]]
<references />
automoderated
۶٬۳۴۱

ویرایش