ولادت امام زمان(ع) در منابع تاریخی شیعه و اهل‌سنت: تفاوت میان نسخه‌ها

از شواهد تاریخی بر میاید که امام عسگری اصلا فرزندی نداشته پس بحث امام زمان نیز بحثی لغو و بیهوده است؟  

با سلام و احترام خدمت شما پرسشگر گرامي. از اينکه با مرکز مطالعات و پاسخگويي به شبهات مکاتبه نموده ايد صميمانه تشکر مي کنيم. اميد آن که تحقيق و پاسخ ارايه شده رهگشاي انديشه پويشگرتان باشد.

اتفاق علمای شیعه وبسیاری از علمای اهل سنت درباره تولد امام زمان ووجود حضرت قطعی وبسیاری از بزرگان شیعه درغیبت کبری به محضرش مشرف شده اند<ref>رک: شیخ علی اکبر نهاوندی ، العبقری الحسان -</ref> حتی از علمای اهل سنت فردی چون ابن عربی عارف بزرگ نویسنده فتوحات مکیه درباره حضرت مهدی سخن گفته است ؛

امامت و غيبت امام مهدي(عج) در اخبار و احاديث پيامبر(ص) نقل شده، صد ها روايت در اين مورد از ائمه معصومين نقل گرديده است، درباره ي امام مهدي روايات به حدي زياد است که درباره ي هيچ موضوعي، اين ميزان روايات نقل نشده است.  

علاوه بر روايات متعدد و فراوان بسياري از بزرگان شيعه و ديگران آن امام را در غيبت صغري و کبري زيارت کرده و به حضورش رسيده و کرامات فراواني از آن حضرت به آن ها رسيده است. در اين جا به برخي از اخبار و احاديث پيرامون حضرت مهدي اشاره مي شود.  

۱.ابن اثير در نقل حوادث سال ۲۶۰ هجري قمري مي نويسد در اين سال ابو محمد علوي عسگري (امام عسگري) وفات يافت او يکي از امامان دوازده گانه بر طبق مذهب شيعه است و پدر مهديي است که شيعيان عقيده دارند او موعود منتظر است.<ref>ابن اثير، الکامل في التاريخ، ج۷، ص۲۷۴.</ref>  

۲. ابن خلکان چنين مي نويسد ابوالقاسم محمد بن حسن عسگري بن علي هادي بن محمد جواد دوازدهمين امام از ائمه دوازده گانه شيعه است که لقب معروف او حجت است ولادت وي در روز جمعه نيمه ي شعبان سال ۲۵۵ هجري واقع شده است.<ref>ابن خلکان وفيات الاعيان، ج۴، ص۱۷۶.</ref>

۳.يکي ديگر از علماي اهل سنت که اهل سفر و سياحت بوده ابن ازرق نارقي در اين باره گفته است او متولد شده و فرزند حضرت حسن عسگري است.  

۴. ذهبي از علماي بزرگ اهل سنت در کتاب العبر و کتاب تاريخ دولت هاي اسلامي و کتاب سير اعلام النبلاء به ولادت امام دوازدهم تصريح کرده و در اين باب به اخبار پيامبر(ص) اشاره کرده است.<ref>هاشم الحميدي در انتظار ققنوس، ص۱۶۴.</ref>  

۵. ابن جوزی درتذکره الخواص علاوه بر تصریح برولادت آن حضرت درباره اخبارپیامبر اکرم درباره آن حضرت سخن گفته است .<ref>ابن جوزی تذکره الخواص ص۳۵</ref>

وجود احاديث فراوان در خصوص آن حضرت از پيامبر(ص) و معصومان(ع) نقل شده است:

۱. درباره ي اين که امام زمان از فرزندان امام حسين است ۱۸۴ حديث از پيامبر و ائمه<ref>صافي گلپايگاني، منتخب الاثر، ص۱۹۸.</ref> نقل شده

۲. درباره اين که نه امام از فرزندان امام حسين هستند و دوازدهمين آن ها مهدي است.۱۶۰ حديث <ref>همان، ص۲۰۳.</ref>  

۳. درباره ي اين که امام زمان نهمين فرزند امام حسين است ۱۴۸ حديث<ref>همان، ص۲۰۴.</ref>

کتاب هايي که اهل سنت درباره ي امام مهدي نوشته اند فراوان است که دراینجا به برخی اشاره می شود:

1. علامات المهدي، جلال الدين سيوطي.

احاديثي که شيعه از پيامبر و ائمه نقل کرده

۱. درباره ي اين که امام زمان از فرزندان امام حسين است ۱۸۴ حديث از پيامبر و ائمه<ref>صافي گلپايگاني، منتخب الاثر، ص۱۹۸.</ref> نقل شده

۲. درباره اين که نه امام از فرزندان امام حسين هستند و دوازدهمين آن ها مهدي است.۱۶۰ حديث <ref>همان، ص۲۰۳.</ref>

۳. درباره ي اين که امام زمان نهمين فرزند امام حسين است ۱۴۸ حديث<ref>همان، ص۲۰۴.</ref>  

 

 

 

همچنين كليني درباره وضع سیاسی وعلت مخفی بودن ولادت امام زمان(عج) مي نويسد: معتمد عباسي چون شنيده بود كه از حضرت عسكري(ع) فرزندي باقي مانده درصدد يافتن او برآمد و دستور داد عدّه اي از قابله ها زنان و كنيزان آن حضرت را معاينه نمايند و اگر آثار حمل در آنها مشاهده شد گزارش كنند. گفته شده است كه يكي از قابله ها به كنيزي شك كرد، از طرف خليفه دستور داده شد كه آن كنيز را در محلي تحت نظر قرار بدهند. سرانجام چون اثري از حمل ظاهر نشد آن كنيز آزاد گرديد.<ref>كليني، پيشين، ج۱، ص۵۰۵.</ref>معتمد براي آنكه وانمود كند كه از امام حسن عسكري(ع) فرزندي باقي نمانده و شيعيان از وجود امام بعدي نوميد گردند، دستور داد، ميراث آن حضرت ميان مادر و برادر امام حسن عسكري(ع)(جعفر کذاب) تقسيم شود: اين تقسيم ارث دلالت بر اين دارد كه امام حسن عسكري(ع) فرزند ديگري نداشته اند و با توجه به اينكه خليفه نتوانسته بود امام مهدي(ع) را پيدا كند بنابراين دستور مي دهد كه ارث امام تقسيم شود. عباسیان باتوجه به اخباری که از پیامبر شنیده بودند وتعداد ونام امامان شیعه را می دانستند به این جهت که گمان می کردند حضرت مهدی حکومت آنان را ازبین خواهد برد ائمه شیعه را بویژه امام عسکری را تحت نظر داشتند تا قبل از ولادت مهدی خبریافته واورا در کودکی بکشند به همین روی منزل امام عسکری درمحاصره وتحت نظر آنان بود .بنابراین آنچه سبب شده که ولادت امام زمان درنظر برخی موهوم وغیر واقعی جلوه کند همین مسائل است .  

 

 

 

 

 

 

 

==منابع==

  | شاخه اصلی =  

|شاخه فرعی۱ =  

|شاخه فرعی۲ =  

|شاخه فرعی۳ =  

  | شناسه =  

  | تیترها =  

  | ویرایش =  

  | لینک‌دهی =  

  | ناوبری =  

  | نمایه =  

  | تغییر مسیر =  

  | ارجاعات =  

  | بازبینی =  

  | تکمیل =  

  | اولویت =  

  | کیفیت =