نزول قرآن در شب قدر یا روز بعثت: تفاوت میان نسخه‌ها
جایگزینی متن - 'مثلاً' به 'مثلا'
(جایگزینی متن - 'به[[' به 'به [[') |
(جایگزینی متن - 'مثلاً' به 'مثلا') |
||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
== اقوال در نزول قرآن در شب قدر == | == اقوال در نزول قرآن در شب قدر == | ||
* نظر مشهور در میان مفسرین این است که نزول قرآن در شب قدر، به معنای نزول دفعی آن می‌باشد. | * نظر مشهور در میان مفسرین این است که نزول قرآن در شب قدر، به معنای نزول دفعی آن می‌باشد. | ||
* فخر رازی می‌گوید: در شب قدر هر سال به اندازه مقدرات و نیاز آن سال آیاتی نازل شده، که در نقد این قول گفته شده است، اگر چنین باشد باید تعبیر مستقبل می‌آمد، | * فخر رازی می‌گوید: در شب قدر هر سال به اندازه مقدرات و نیاز آن سال آیاتی نازل شده، که در نقد این قول گفته شده است، اگر چنین باشد باید تعبیر مستقبل می‌آمد، مثلا می‌فرمود: (نُنَزِله).<ref>درسنامه علوم قرآنی، ص۱۱۴.</ref> | ||
* مراد از نزول قرآن در شب قدر ابتدای نزول قرآن بوده است.<ref>سیوطی، جلال الدین، الاتقان فی علوم القرآن، ج۱، ص۱۴۸.</ref> در نقد این قول گفته شده است، آیه دلالتی ندارد بر اینکه منظور از نزول قرآن یا سوره‌ای از آن در شب قدر این است که اولین آیه‌اش در آن هنگام نازل شده و قرینه‌ای هم که بر این معنا دلالت کند در کلام نیست.<ref>طباطبایی، محمد حسین، تفسیر المیزان، ترجمه باقر موسوی همدانی، ج۲، ص۱۹.</ref> | * مراد از نزول قرآن در شب قدر ابتدای نزول قرآن بوده است.<ref>سیوطی، جلال الدین، الاتقان فی علوم القرآن، ج۱، ص۱۴۸.</ref> در نقد این قول گفته شده است، آیه دلالتی ندارد بر اینکه منظور از نزول قرآن یا سوره‌ای از آن در شب قدر این است که اولین آیه‌اش در آن هنگام نازل شده و قرینه‌ای هم که بر این معنا دلالت کند در کلام نیست.<ref>طباطبایی، محمد حسین، تفسیر المیزان، ترجمه باقر موسوی همدانی، ج۲، ص۱۹.</ref> | ||