برتری ثواب زیارت امام رضا(ع) بر زیارت امام حسین(ع): تفاوت میان نسخه‌ها
برتری ثواب زیارت امام رضا(ع) بر زیارت امام حسین(ع) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۲۰:۳۹
، ۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۱جایگزینی متن - ' (ع) ' به '(ع) '
بدون خلاصۀ ویرایش |
(جایگزینی متن - ' (ع) ' به '(ع) ') |
||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
در باب افضلیت زیارت [[امام رضا(ع)]] بر زیارت امام حسین(ع) و دلیل این برتری، دو روایت در منابع مختلف روایی آمده است: | در باب افضلیت زیارت [[امام رضا(ع)]] بر زیارت امام حسین(ع) و دلیل این برتری، دو روایت در منابع مختلف روایی آمده است: | ||
*از [[علی بن مهزیار]] نقل شده که به [[امام جواد(ع)]] عرض کردم فدایت شوم، آیا زیارت امام رضا(ع) افضل است یا زیارت امام حسین(ع)؟ فرمود: زیارت پدرم افضل است؛ برای این که، همه مردم ابا عبدالله را زیارت می‌کنند. امّا پدرم را زیارت نمی‌کند، مگر عده‌ای خاص از شیعیان».<ref>حرّ عاملی، وسایل الشیعه، بیروت، مؤسسه آل البیت (ع) ج۱۴، ص۵۶۲، باب ۸۵.</ref> | *از [[علی بن مهزیار]] نقل شده که به [[امام جواد(ع)]] عرض کردم فدایت شوم، آیا زیارت امام رضا(ع) افضل است یا زیارت امام حسین(ع)؟ فرمود: زیارت پدرم افضل است؛ برای این که، همه مردم ابا عبدالله را زیارت می‌کنند. امّا پدرم را زیارت نمی‌کند، مگر عده‌ای خاص از شیعیان».<ref>حرّ عاملی، وسایل الشیعه، بیروت، مؤسسه آل البیت(ع) ج۱۴، ص۵۶۲، باب ۸۵.</ref> | ||
*[[عبدالعظیم حسنی]] می‌گوید: به امام جواد(ع) عرض کردم، متحیر ماندم میان زیارت قبر امام حسین(ع) و زیارت قبر پدرت امام رضا(ع) که به کدام یک بروم. حضرت در حالی که اشک بر گونه‌های مبارکش جاری شد، به من فرمود: زائران قبر امام حسین(ع) زیاد است؛ امّا زائران قبر پدرم به طوس بسیار اندک است».<ref>حرّ عاملی، وسایل الشیعه، ج۲، ص۵۶۳؛ عیون الاخبار الرضا (ع)، ج۲، ص۲۶۱، باب ۲۶.</ref> این روایت اشاره به غربت دارد. یعنی هر قبری از ائمه که غریب است و زوار ندارد، ثواب آن بیشتر است. | *[[عبدالعظیم حسنی]] می‌گوید: به امام جواد(ع) عرض کردم، متحیر ماندم میان زیارت قبر امام حسین(ع) و زیارت قبر پدرت امام رضا(ع) که به کدام یک بروم. حضرت در حالی که اشک بر گونه‌های مبارکش جاری شد، به من فرمود: زائران قبر امام حسین(ع) زیاد است؛ امّا زائران قبر پدرم به طوس بسیار اندک است».<ref>حرّ عاملی، وسایل الشیعه، ج۲، ص۵۶۳؛ عیون الاخبار الرضا (ع)، ج۲، ص۲۶۱، باب ۲۶.</ref> این روایت اشاره به غربت دارد. یعنی هر قبری از ائمه که غریب است و زوار ندارد، ثواب آن بیشتر است. | ||