پرش به محتوا

پیش نویس:ثواب قرائت قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۲۳: خط ۲۳:
«عَنْ رَجُلٍ» یعنی از یک مردی.<ref>{{پک|1=بستانی|2=1375|ک=فرهنگ ابجدی|ص=242}}</ref>
«عَنْ رَجُلٍ» یعنی از یک مردی.<ref>{{پک|1=بستانی|2=1375|ک=فرهنگ ابجدی|ص=242}}</ref>


مشكل اصلي اين حديث اين است كه اين مرد معلوم نيست چه كسي بوده و آيا ثقه بود يا نه و چرا نامش نيامده است كه در اصطلاح به اينگونه سند، مرسل گفته می ‏شود و از نگاه رجالي روايت مرسل قابل استناد نمي‌باشد.
معلوم نبودن شخصی که از امام(ع) نقل کرده است باعث ایجاد مشکل در سند این حدیث شده است زیرا ثقه بودن و نبودن او و علت ذکر نشدن نام او مشخص نیست و در اصطلاح به اين گونه سند، مرسل گفته می ‏شود.<ref>{{پک|1=سبحانی|2=1384|ک=اصول الحدیث و احکامه فی علم الدرایة|ص=107}}</ref> نسبت به قابلیت استناد به روایت مرسله در میان علمای رجال نظرات گوناگون و متنوعی وجود دارد.<ref>{{پک|1=سبحانی|2=1384|ک=اصول الحدیث و احکامه فی علم الدرایة|ص=108-109}}</ref>


دلالت حديث
دلالت حديث
خط ۶۱: خط ۶۱:
* {{یادکرد کتاب|عنوان=معالم العلماء في فهرست كتب الشيعة و أسماء المصنفين منهم قديما و حديثا (تتمة كتاب الفهرست للشيخ أبي جعفر الطوسي)|سال=1380|پیوند=|نام=محمد بن علی|نام خانوادگی=ابن شهر آشوب|پیوند نویسنده=|ناشر=المطبعة الحيدرية|مکان=نجف|کوشش=|مترجم=}}
* {{یادکرد کتاب|عنوان=معالم العلماء في فهرست كتب الشيعة و أسماء المصنفين منهم قديما و حديثا (تتمة كتاب الفهرست للشيخ أبي جعفر الطوسي)|سال=1380|پیوند=|نام=محمد بن علی|نام خانوادگی=ابن شهر آشوب|پیوند نویسنده=|ناشر=المطبعة الحيدرية|مکان=نجف|کوشش=|مترجم=}}
* {{یادکرد کتاب|عنوان=فرهنگ ابجدی|سال=1375|پیوند=|نام=فؤاد افرام‏|نام خانوادگی=بستانی|پیوند نویسنده=|ناشر= انتشارات اسلامي‏|مکان=تهران|کوشش=|مترجم=}}
* {{یادکرد کتاب|عنوان=فرهنگ ابجدی|سال=1375|پیوند=|نام=فؤاد افرام‏|نام خانوادگی=بستانی|پیوند نویسنده=|ناشر= انتشارات اسلامي‏|مکان=تهران|کوشش=|مترجم=}}
* {{یادکرد کتاب|عنوان=اصول الحدیث و احکامه فی علم الدرایة|سال=1384|پیوند=|نام=جعفر|نام خانوادگی=سبحانی|پیوند نویسنده=|ناشر=موسسه امام صادق(ع)|مکان=قم|کوشش=|مترجم=}}
* {{تکمیل مقاله
* {{تکمیل مقاله
| شناسه = -
| شناسه = -
۱٬۲۵۰

ویرایش