پرش به محتوا

پیش نویس:ثواب قرائت قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۲۱: خط ۲۱:
در مورد «سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ» برخي گفته‌اند وي واقفي مذهب بوده است، اما در مقابل عده‌اي وي را امامی‏ مذهب و ثقه مي‌دانند. نجاشي و شيخ طوسي وي را اهل كوفه و ثقه و داراي كتاب مي‌داند كه از امام صادق(ع) و امام كاظم(ع) روايت نقل كرده است.<ref>{{پک|1=نجاشی|2=1365|ک=رجال النجاشی|ص=189}}</ref><ref>{{پک|1=طوسی|2=1420|ک=فهرست كتب الشيعة و أصولهم و أسماء المصنفين و أصحاب الأصول|ص=224}}</ref> علامه حلي وي را راوي از امام صادق(ع) و امام كاظم(ع) مي‌داند و اشاره‌اي به ثقه بونش نكرده است.<ref>{{پک|1=حلی|2=1402|ک=رجال العلامة الحلي|ص=82}}</ref> ابن شهر آشوب وي را ثقه، اصحاب امام كاظم(ع) و واقفي مذهب دانسته است.<ref>{{پک|1=ابن شهر آشوب|2=1380|ک=معالم العلماء في فهرست كتب الشيعة و أسماء المصنفين منهم قديما و حديثا (تتمة كتاب الفهرست للشيخ أبي جعفر الطوسي)|ص=56}}</ref>‏
در مورد «سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ» برخي گفته‌اند وي واقفي مذهب بوده است، اما در مقابل عده‌اي وي را امامی‏ مذهب و ثقه مي‌دانند. نجاشي و شيخ طوسي وي را اهل كوفه و ثقه و داراي كتاب مي‌داند كه از امام صادق(ع) و امام كاظم(ع) روايت نقل كرده است.<ref>{{پک|1=نجاشی|2=1365|ک=رجال النجاشی|ص=189}}</ref><ref>{{پک|1=طوسی|2=1420|ک=فهرست كتب الشيعة و أصولهم و أسماء المصنفين و أصحاب الأصول|ص=224}}</ref> علامه حلي وي را راوي از امام صادق(ع) و امام كاظم(ع) مي‌داند و اشاره‌اي به ثقه بونش نكرده است.<ref>{{پک|1=حلی|2=1402|ک=رجال العلامة الحلي|ص=82}}</ref> ابن شهر آشوب وي را ثقه، اصحاب امام كاظم(ع) و واقفي مذهب دانسته است.<ref>{{پک|1=ابن شهر آشوب|2=1380|ک=معالم العلماء في فهرست كتب الشيعة و أسماء المصنفين منهم قديما و حديثا (تتمة كتاب الفهرست للشيخ أبي جعفر الطوسي)|ص=56}}</ref>‏


«عَنْ رَجُلٍ» یعنی از یک مردی.
«عَنْ رَجُلٍ» یعنی از یک مردی.<ref>{{پک|1=بستانی|2=1375|ک=فرهنگ ابجدی|ص=242}}</ref>


مشكل اصلي اين حديث اين است كه اين مرد معلوم نيست چه كسي بوده و آيا ثقه بود يا نه و چرا نامش نيامده است كه در اصطلاح به اينگونه سند، مرسل گفته می ‏شود و از نگاه رجالي روايت مرسل قابل استناد نمي‌باشد.
مشكل اصلي اين حديث اين است كه اين مرد معلوم نيست چه كسي بوده و آيا ثقه بود يا نه و چرا نامش نيامده است كه در اصطلاح به اينگونه سند، مرسل گفته می ‏شود و از نگاه رجالي روايت مرسل قابل استناد نمي‌باشد.
خط ۶۰: خط ۶۰:
* {{یادکرد کتاب|عنوان=رجال العلامة الحلي|سال=1402|پیوند=|نام=حسن بن یوسف|نام خانوادگی=حلی|پیوند نویسنده=|ناشر=الشريف الرضي|مکان=قم|کوشش=|مترجم=}}
* {{یادکرد کتاب|عنوان=رجال العلامة الحلي|سال=1402|پیوند=|نام=حسن بن یوسف|نام خانوادگی=حلی|پیوند نویسنده=|ناشر=الشريف الرضي|مکان=قم|کوشش=|مترجم=}}
* {{یادکرد کتاب|عنوان=معالم العلماء في فهرست كتب الشيعة و أسماء المصنفين منهم قديما و حديثا (تتمة كتاب الفهرست للشيخ أبي جعفر الطوسي)|سال=1380|پیوند=|نام=محمد بن علی|نام خانوادگی=ابن شهر آشوب|پیوند نویسنده=|ناشر=المطبعة الحيدرية|مکان=نجف|کوشش=|مترجم=}}
* {{یادکرد کتاب|عنوان=معالم العلماء في فهرست كتب الشيعة و أسماء المصنفين منهم قديما و حديثا (تتمة كتاب الفهرست للشيخ أبي جعفر الطوسي)|سال=1380|پیوند=|نام=محمد بن علی|نام خانوادگی=ابن شهر آشوب|پیوند نویسنده=|ناشر=المطبعة الحيدرية|مکان=نجف|کوشش=|مترجم=}}
* {{یادکرد کتاب|عنوان=فرهنگ ابجدی|سال=1375|پیوند=|نام=فؤاد افرام‏|نام خانوادگی=بستانی|پیوند نویسنده=|ناشر= انتشارات اسلامي‏|مکان=تهران|کوشش=|مترجم=}}
* {{تکمیل مقاله
* {{تکمیل مقاله
| شناسه = -
| شناسه = -
۱٬۲۵۰

ویرایش