پرش به محتوا

پیش نویس:در بند بودن شیطان در ماه رمضان: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۹: خط ۹:
در معنای «به بند کشیدن شیاطین» دو احتمال وجود دارد؛ یکی معنای حقیقی و دیگری معنای مجازی.
در معنای «به بند کشیدن شیاطین» دو احتمال وجود دارد؛ یکی معنای حقیقی و دیگری معنای مجازی.


'''احتمال معنای حقیقی:''' با توجه به برخي روايات احتمال به بند كشيده شدن به معناي حقيقي وجود دارد. به عنوان مثال در روایتی از حضرت علي(ع) نقل شده است: وقتى ماه رمضان فرا رسيد، رسول خدا(ص) برخاست و خداوند را حمد گفت و ستايش كرد، سپس فرمود: اى مردم، خداوند شما را از دشمنان جن و انس حمايت كرد و فرمود: «مرا فراخوانيد تا براى شما اجابت كنم، و به شما وعده اجابت داد، بدانيد به راستى خداوند بر هر شيطان سركش، هفت تن از فرشتگانش را گمارده است و تا زمانى كه ماه رمضان‏ سپرى نشده است نمى‏ توانند آزاد گردند.<ref>{{پک|1=عاملی|2=1409|ک=وسائل الشیعه|ص=304|ج=10}}</ref> مضاف بر این که اصل در هر سخني این است که معناي حقيقي آن اراده شده باشد.  
'''احتمال معنای حقیقی:''' با توجه به برخي روايات احتمال به بند كشيده شدن به معناي حقيقي وجود دارد. به عنوان مثال در روایتی از حضرت علي(ع) نقل شده است: وقتى ماه رمضان فرا رسيد، رسول خدا(ص) برخاست و خداوند را حمد گفت و ستايش كرد، سپس فرمود: اى مردم، خداوند شما را از دشمنان جن و انس حمايت كرد و فرمود: «مرا فراخوانيد تا براى شما اجابت كنم، و به شما وعده اجابت داد، بدانيد به راستى خداوند بر هر شيطان سركش، هفت تن از فرشتگانش را گمارده است و تا زمانى كه ماه رمضان‏ سپرى نشده است نمى‏ توانند آزاد گردند.<ref>{{پک|1=عاملی|2=1409|ک=وسائل الشیعه|ص=304|ج=10}}</ref> مضاف بر این که اصل در هر سخني این است که معناي حقيقي آن اراده شده باشد.'''(منبع)'''


'''احتمال معنای مجازی:''' معناي مجازي مراد باشد؛ يعني اين گونه نيست كه خداوند با غل و زنجير آزادي عمل را از شياطين گرفته باشد.
'''احتمال معنای مجازی:''' يعني اين گونه نيست كه خداوند با غل و زنجير آزادي عمل را از شياطين گرفته باشد. بدين ترتيب در معناي اين گونه روايات مي‌توان چنين گفت:


بدين ترتيب در معناي اين گونه روايات مي‌توان چنين گفت:
1. ماه رمضان ماهي است كه انسان به وسيله روزه گرفتن در آن عملاً دست و پاي شيطان را مي‌بندد. يعني اين خود انسان است كه بواسطه تشنگي و گرسنگي از ورود شيطان و وسوسه‏ هاي او جلوگيري می‏ کند. در اين زمينه پيامبر (ص) مي‌فرمايند: «إِنَّ الشَّيْطَانَ لَيَجْرِي مِنِ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِ أَلَا فَضَيِّقُوا مَجَارِيَهُ بِالْجُوعِ؛[3] شيطان در انسان جاري می ‏شود هم چون جريان خون پس با گرسنگي مجاري او را تنگ كنيد. اين روايت به اين امر مهم اشاره دارد كه گرسنگي و روزه گرفتن از تاثير شيطان در انسان جلوگيري می‏ کند. از همين روي است كه بسيار به كم خوري و گرفتن روزه سفارش شده است حتي در غير ماه مبارك رمضان.  
 
1. ماه رمضان ماهي است كه انسان بوسيله روزه گرفتن در اين ماه عملا دست و پاي شيطان را مي‌بندد. يعني اين خود انسان است كه بواسطه تشنگي و گرسنگي از ورود شيطان و وسوسه‏هاي او جلوگيري می‏کند. در اين زمينه پيامبر (صلي الله عليه و آله) مي‌فرمايند: «إِنَّ الشَّيْطَانَ لَيَجْرِي مِنِ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِ أَلَا فَضَيِّقُوا مَجَارِيَهُ بِالْجُوعِ؛[3] شيطان در انسان جاري می‏شود همچون جريان خون پس با گرسنگي مجاري او را تنگ كنيد. اين روايت به اين امر مهم اشاره دارد كه گرسنگي و روزه گرفتن از تاثير شيطان در انسان جلوگيري می‏کند. از همين روي است كه بسيار به كم خوري و گرفتن روزه سفارش شده است حتي در غير ماه مبارك رمضان.  


2. ماه مبارك رمضان به جهت خصوصيتي كه خود دارد باعث به بند كشيده شدن شيطان می‏شود. اين ماه سرشار از معنويت است. ماهي است كه قرآن در آن ماه نازل شده است. ماهي است كه شب قدر در آن ماه قرار دارد. عبادت در آن ماه متفاوت است با ماه‏هاي ديگر است. در آن ماه حتي نفس كشيدن و خواب انسان عبادت است.تلاوت يك آيه از قرآن برابر با تلاوت كل قرآن است. همه اين موارد نشان از خصوصيت بي نظيري است كه اين ماه دارد و ماه‏هاي ديگر از آن بي نصيب است. از اين روي شيطان در اين ماه نمی‏تواند عرض اندامی‏داشته باشد و مجازا گفته می‏شود كه شيطان در غل و زنجير است.
2. ماه مبارك رمضان به جهت خصوصيتي كه خود دارد باعث به بند كشيده شدن شيطان می‏شود. اين ماه سرشار از معنويت است. ماهي است كه قرآن در آن ماه نازل شده است. ماهي است كه شب قدر در آن ماه قرار دارد. عبادت در آن ماه متفاوت است با ماه‏هاي ديگر است. در آن ماه حتي نفس كشيدن و خواب انسان عبادت است.تلاوت يك آيه از قرآن برابر با تلاوت كل قرآن است. همه اين موارد نشان از خصوصيت بي نظيري است كه اين ماه دارد و ماه‏هاي ديگر از آن بي نصيب است. از اين روي شيطان در اين ماه نمی‏تواند عرض اندامی‏داشته باشد و مجازا گفته می‏شود كه شيطان در غل و زنجير است.


حال چرا خداوند در غير ماه رمضان شيطان را به بند نمی‏كشد؟
== دلیل نبود محدودیت برای شیطان در ماه های دیگر ==
 
با توجه به دو احتمالي كه در به بند كشيده شدن شيطان داده شد پاسخ در دو محور بيان می‏شود:


محور اول: اگر احتمال حقيقي بودن را در به بند كشيده شدن شيطان بپذيريم، اين سؤال را بدين ترتيب پاسخ مي‌دهيم كه: اصل اولي از سوي خداوند متعال درباره شياطين عدم به بند كشيدن آن‏ها است؛ زيرا همه آن‏ها داراي اختيار هستند و قرار دادن اختيار در آن‏ها بدين معنا است كه بايد رها باشند و ديگر كسي آن‏ها را در غل و زنجير قرار ندهد. ماه مبارك رمضان به جهت خصوصيات ويژه اي كه دارد و در بالا بدان اشاره شد، استثنا شده است و خداوند در اين ماه شياطين را در بند می‏کند و حداقل تاثير آن‏ها را محدود مي‌نمايد ولي در غير ماه رمضان اصل اولي كه آزادي آن‏ها است اعمال می‏شود.
=== بنابر احتمال معنای حقیقی ===
اگر احتمال حقيقي بودن را در به بند كشيده شدن شيطان بپذيريم، اين سؤال را بدين ترتيب پاسخ مي‌دهيم كه: اصل اولي از سوي خداوند متعال درباره شياطين عدم به بند كشيدن آن‏ها است؛ زيرا همه آن‏ها داراي اختيار هستند و قرار دادن اختيار در آن‏ها بدين معنا است كه بايد رها باشند و ديگر كسي آن‏ها را در غل و زنجير قرار ندهد. ماه مبارك رمضان به جهت خصوصيات ويژه اي كه دارد و در بالا بدان اشاره شد، استثنا شده است و خداوند در اين ماه شياطين را در بند می‏کند و حداقل تاثير آن‏ها را محدود مي‌نمايد ولي در غير ماه رمضان اصل اولي كه آزادي آن‏ها است اعمال می‏شود.


محور دوم: اگر احتمال حقيقي بودن در كار نباشد بلكه معناي مجازي باشد. پاسخ روشن است زيرا در غيرماه مبارك رمضان آن عواملي كه باعث محدوديت و در غل و زنجيز كشيده شدن شياطين می‏شود يا نيست و يا كمتر وجود دارد. مردم در غير ماه رمضان كمتر روزه مي‌گيرند و نيز آن خصوصيات ويژه اي كه در ماه رمضان وجود دارد در غير اين ماه يافت نمی‏شود. از همين روي گفته می‏شود شياطين در غير ماه رمضان آزاد هستند.
محور دوم: اگر احتمال حقيقي بودن در كار نباشد بلكه معناي مجازي باشد. پاسخ روشن است زيرا در غيرماه مبارك رمضان آن عواملي كه باعث محدوديت و در غل و زنجيز كشيده شدن شياطين می‏شود يا نيست و يا كمتر وجود دارد. مردم در غير ماه رمضان كمتر روزه مي‌گيرند و نيز آن خصوصيات ويژه اي كه در ماه رمضان وجود دارد در غير اين ماه يافت نمی‏شود. از همين روي گفته می‏شود شياطين در غير ماه رمضان آزاد هستند.
۱٬۳۲۷

ویرایش