۱٬۴۸۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
سید جلالالدین محدث اُرْمَوی را یکی از مصححان و محققان شاخص معارف شیعی و احیاگر میراث تشیع قلمداد کردهاند.<ref name=":0">جهانبخش، جویا، «مرحوم محدث ارموی احیاگر میراث تشیع»، آینه میراث، شماره ۵ و ۶، تابستان و پاییز ۱۳۷۸ش، ص۷۳ ـ ۷۵.</ref> آثار محدث را در جهت تحکیم مبانی عقیدتی شیعه و دفاع از اندیشه مذهبی [[امامیه]] و ترویج مذهب اهلبیت(ع) دانستهاند.<ref name=":0" /> | سید جلالالدین محدث اُرْمَوی را یکی از مصححان و محققان شاخص معارف شیعی و احیاگر میراث تشیع قلمداد کردهاند.<ref name=":0">جهانبخش، جویا، «مرحوم محدث ارموی احیاگر میراث تشیع»، آینه میراث، شماره ۵ و ۶، تابستان و پاییز ۱۳۷۸ش، ص۷۳ ـ ۷۵.</ref> آثار محدث را در جهت تحکیم مبانی عقیدتی شیعه و دفاع از اندیشه مذهبی [[امامیه]] و ترویج مذهب اهلبیت(ع) دانستهاند.<ref name=":0" /> | ||
درباره شخصیت محدث ارموی گفته شده که هرچند سالها از محیط [[حوزه علمیه]] دور بود، اما بهلحاظ منش، تا آخر عمر یک حوزوی اصیل باقی ماند.<ref name=":0" /> محدث ارموی را شخصی بیتوجه به مظاهر دنیا و زندگی مادی توصیف کردهاند؛<ref>آلاحمد، شمس، «در کنار فرات»، هدیه بهارستان به زندهیاد استاد میر جلالالدین محدث ارموی (احیاگر میراث مکتوب شیعی)، بهکوشش عبدالحسین طالعی، تهران، کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی ۱۳۸۶ش،، ص۸۰. </ref> حیات او در دو کار خلاصه بود: پژوهش و [[عبادت]] که از نظر او از یکدیگر جدایی نداشتند.<ref name=":0" /> نقل شده که محدث ارموی تا آخر عمر به تألیف و تصحیح متون سرگرم بود و حتی در روز آخر عمرش نیز در حال کار بر روی یک متن بود.<ref>محدث، علی، «مختصری از شرححال و كتابشناسی آثار استاد فقيد سيد جلالالدين محدث ارموی»، کتاب ماه کلیات، شماره ۱۱۹، سال ۱۳۸۶ش، | درباره شخصیت محدث ارموی گفته شده که هرچند سالها از محیط [[حوزه علمیه]] دور بود، اما بهلحاظ منش، تا آخر عمر یک حوزوی اصیل باقی ماند.<ref name=":0" /> محدث ارموی را شخصی بیتوجه به مظاهر دنیا و زندگی مادی توصیف کردهاند؛<ref>آلاحمد، شمس، «در کنار فرات»، هدیه بهارستان به زندهیاد استاد میر جلالالدین محدث ارموی (احیاگر میراث مکتوب شیعی)، بهکوشش عبدالحسین طالعی، تهران، کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی ۱۳۸۶ش،، ص۸۰. </ref> حیات او در دو کار خلاصه بود: پژوهش و [[عبادت]] که از نظر او از یکدیگر جدایی نداشتند.<ref name=":0" /> نقل شده که محدث ارموی تا آخر عمر به تألیف و تصحیح متون سرگرم بود و حتی در روز آخر عمرش نیز در حال کار بر روی یک متن بود.<ref name=":3">محدث، علی، «مختصری از شرححال و كتابشناسی آثار استاد فقيد سيد جلالالدين محدث ارموی»، کتاب ماه کلیات، شماره ۱۱۹، سال ۱۳۸۶ش، ص۱۲ ـ ۱۳.</ref> | ||
محدث ارموی را علاقهمند به جمعآوری و بررسی نسخ خطی و تحقیق در آنها خواندهاند.<ref name=":1">جهانبخش، جویا، «مرحوم محدث ارموی احیاگر میراث تشیع»، آینه میراث، شماره ۵ و ۶، تابستان و پاییز ۱۳۷۸ش، ص۷۷.</ref> کتابخانه شخصی او حاوی دستنویسهایی نفیس و کتابهای چاپ بولاق، بمبئی، مصر و کلکته بود که بعد از درگذشت او توسط یکی از کتابخانههای قم خریداری شد.<ref>محدث، میرهاشم، «بررسی ویژگیهای علمی و شخصیتی استاد محدث ارموی؛ گفتوگو با علی محدث»، کتاب ماه کلیات، شماره ۱۱۹، آبان ۱۳۸۶ش، ص۲۳.</ref> | محدث ارموی را علاقهمند به جمعآوری و بررسی نسخ خطی و تحقیق در آنها خواندهاند.<ref name=":1">جهانبخش، جویا، «مرحوم محدث ارموی احیاگر میراث تشیع»، آینه میراث، شماره ۵ و ۶، تابستان و پاییز ۱۳۷۸ش، ص۷۷.</ref> کتابخانه شخصی او حاوی دستنویسهایی نفیس و کتابهای چاپ بولاق، بمبئی، مصر و کلکته بود که بعد از درگذشت او توسط یکی از کتابخانههای قم خریداری شد.<ref>محدث، میرهاشم، «بررسی ویژگیهای علمی و شخصیتی استاد محدث ارموی؛ گفتوگو با علی محدث»، کتاب ماه کلیات، شماره ۱۱۹، آبان ۱۳۸۶ش، ص۲۳.</ref> | ||
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
== زندگینامه == | == زندگینامه == | ||
{{درگاه|واژهها|حوزه و روحانیت}} | {{درگاه|واژهها|حوزه و روحانیت}} | ||
سید جلال الدین حسینی اُرْموی در رمضان ۱۳۲۳ق (دوم آذر ۱۲۸۳ش) در شهر اروميه به دنیا آمد. تحصيلات مقدماتی را در زادگاهش فرا گرفت. پدرش اهل علم نبود، ولی تشويقهای فراوان پدربزرگش در علاقه او به آموختن مؤثر قلمداد شده است. محدث ارموی، پس از فراگيری ادبيات فارسی، به آموختن ادبيات عرب، [[فقه]]، اصول، منطق، حديث و [[رجال]] نزد استادانی چون شيخ علی ولديانی خويی پرداخت. او برای ادامه تحصیل، راهی حوزه [[مشهد]] شد و بهمدت چهار سال به تکمیل دانش خود پرداخت.<ref | سید جلال الدین حسینی اُرْموی در رمضان ۱۳۲۳ق (دوم آذر ۱۲۸۳ش) در شهر اروميه به دنیا آمد. تحصيلات مقدماتی را در زادگاهش فرا گرفت. پدرش اهل علم نبود، ولی تشويقهای فراوان پدربزرگش در علاقه او به آموختن مؤثر قلمداد شده است. محدث ارموی، پس از فراگيری ادبيات فارسی، به آموختن ادبيات عرب، [[فقه]]، اصول، منطق، حديث و [[رجال]] نزد استادانی چون شيخ علی ولديانی خويی پرداخت. او برای ادامه تحصیل، راهی حوزه [[مشهد]] شد و بهمدت چهار سال به تکمیل دانش خود پرداخت.<ref name=":3" /> | ||
پس از [[واقعه مسجد گوهرشاد]] در دوران رضاخان که به بازداشت دو شبۀ او انجامید، به تهران رفت و قصد هجرت به [[نجف]] داشت؛ ولی سرانجام در تهران به استخدام وزارت فرهنگ (آموزش و پرورش) درآمد. مدتی برای تدریس به تبريز رفت و در دبيرستان نظام آنجا به کار پرداخت. در سال ۱۳۲۰ش و در پی اشغال آذربایجان توسط روسها، به تهران بازگشت و در كتابخانه ملی در سِمَت ریاست بخش مخطوطات مشغول بهکار شد.<ref | پس از [[واقعه مسجد گوهرشاد]] در دوران رضاخان که به بازداشت دو شبۀ او انجامید، به تهران رفت و قصد هجرت به [[نجف]] داشت؛ ولی سرانجام در تهران به استخدام وزارت فرهنگ (آموزش و پرورش) درآمد. مدتی برای تدریس به تبريز رفت و در دبيرستان نظام آنجا به کار پرداخت. در سال ۱۳۲۰ش و در پی اشغال آذربایجان توسط روسها، به تهران بازگشت و در كتابخانه ملی در سِمَت ریاست بخش مخطوطات مشغول بهکار شد.<ref name=":3" /> محدث ارموی در دانشگاه تهران به تکمیل تحصیلات جدید خود پرداخت و در رشته ادبیات عرب دکتری گرفت.<ref>طالعی، عبدالحسین، هدیه بهارستان به زندهیاد استاد میر جلالالدین محدث ارموی (احیاگر میراث مکتوب شیعی)، تهران، کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی ۱۳۸۶ش، ص۲۴.</ref> | ||
او از طریق سيد نصراللّه تقوی با [[محمد قزوينی]]، محقق و بنیانگذار تصحیح انتقادی متون در ایران و عباس اقبال آشتيانی دوست شد و به همکاری علمی با آنان پرداخت. محدث ارموی در سال ۱۳۲۲ش با دختر آيتاللّه سيد احمد طالقانی (پدر [[جلال آلاحمد]]) ازدواج كرد. در سال ۱۳۵۵ش، به دعوت دانشكده معقول و منقول (الهيات) به تدريس پرداخت. وی در سال ۱۳۴۷ش بازنشسته شد. محدث ارموی تمام عمر را به تألیف و تصحیح کتاب پرداخت و سرانجام در بامداد شنبه پنجم آبان ماه ۱۳۵۸ش درگذشت و در جوار آرامگاه [[شیخ ابوالفتوح رازی]] در حرم [[عبدالعظیم حسنی]] به خاک سپرده شد.<ref | او از طریق سيد نصراللّه تقوی با [[محمد قزوينی]]، محقق و بنیانگذار تصحیح انتقادی متون در ایران و عباس اقبال آشتيانی دوست شد و به همکاری علمی با آنان پرداخت. محدث ارموی در سال ۱۳۲۲ش با دختر آيتاللّه سيد احمد طالقانی (پدر [[جلال آلاحمد]]) ازدواج كرد. در سال ۱۳۵۵ش، به دعوت دانشكده معقول و منقول (الهيات) به تدريس پرداخت. وی در سال ۱۳۴۷ش بازنشسته شد. محدث ارموی تمام عمر را به تألیف و تصحیح کتاب پرداخت و سرانجام در بامداد شنبه پنجم آبان ماه ۱۳۵۸ش درگذشت و در جوار آرامگاه [[شیخ ابوالفتوح رازی]] در حرم [[عبدالعظیم حسنی]] به خاک سپرده شد.<ref name=":3" /> | ||
== آثار == | == آثار == | ||
[[پرونده:نقض عبدالجلیل قزوین رازی.jpg|بندانگشتی|تصحیح و حاشیهنویسی بر کتاب نقض عبدالجلیل قزوینی رازی مهمترین اثر محدث ارموی شمرده شده است.|292x292px]] | [[پرونده:نقض عبدالجلیل قزوین رازی.jpg|بندانگشتی|تصحیح و حاشیهنویسی بر کتاب نقض عبدالجلیل قزوینی رازی مهمترین اثر محدث ارموی شمرده شده است.|292x292px]] | ||
نتیجه عمر ۷۵ ساله محدث ارموی در عرصه علوم اسلامی تصحیح متون مهمی از میراث اسلامی و شیعی قلمداد شده است. ایشان در عرصه تألیف نیز آثاری از خود بهجا گذاشته است.<ref>طالعی، هدیه | نتیجه عمر ۷۵ ساله محدث ارموی در عرصه علوم اسلامی تصحیح متون مهمی از میراث اسلامی و شیعی قلمداد شده است. ایشان در عرصه تألیف نیز آثاری از خود بهجا گذاشته است.<ref>طالعی، عبدالحسین، هدیه بهارستان به زندهیاد استاد میر جلالالدین محدث ارموی (احیاگر میراث مکتوب شیعی)، تهران، کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی ۱۳۸۶ش، ص۳۲.</ref> | ||
=== تصحیح متون === | === تصحیح متون === | ||
خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
# تصحیح و تعلیق کتاب الغارات نگاشته ابراهیم بن محمد ثقفی کوفی؛ | # تصحیح و تعلیق کتاب الغارات نگاشته ابراهیم بن محمد ثقفی کوفی؛ | ||
# تصحیح [[فهرست منتجبالدین رازی]]؛ | # تصحیح [[فهرست منتجبالدین رازی]]؛ | ||
# تصحیح شرح فارسی مصباح الشریعه و مفتاح الحقیقه عبدالرزاق گیلانی.<ref>محدث، «مختصری از شرححال و كتابشناسی آثار استاد فقيد سيد جلالالدين محدث ارموی»، ص۱۳-۱۵.</ref> | # تصحیح شرح فارسی مصباح الشریعه و مفتاح الحقیقه عبدالرزاق گیلانی.<ref name=":4">محدث، علی، «مختصری از شرححال و كتابشناسی آثار استاد فقيد سيد جلالالدين محدث ارموی»، کتاب ماه کلیات، شماره ۱۱۹، سال ۱۳۸۶ش، ص۱۳-۱۵.</ref> | ||
=== تألیف و ترجمه === | === تألیف و ترجمه === | ||
خط ۸۴: | خط ۸۴: | ||
# ایمان و رجعت؛ | # ایمان و رجعت؛ | ||
# تشریح الزلازل بأحادیث الأفاضل؛ | # تشریح الزلازل بأحادیث الأفاضل؛ | ||
# عشق و محبت.<ref | # عشق و محبت.<ref name=":4" /> | ||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} |
ویرایش