۱٬۴۰۷
ویرایش
(ویرایش شکلی و محتوایی) |
|||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
تفسیر دارای معانی لغوی و اصطلاحی خاصی است. معانی لغوی و اصطلاحی تفسیر با یکدیگر مطابقاند. مراد از | تفسیر دارای معانی لغوی و اصطلاحی خاصی است. تمام معانی لغوی و اصطلاحی تفسیر با یکدیگر مطابقاند. مراد از تفسیر، کشف مراد خدا است یعنی اهداف و مقاصد گوینده بوسیله تفسیر آشکار میشود. سه عنصر اساسی کشف ابهام، بیان مقاصد و اظهار مطلب با بیان یا قلم، در تفسیر نقش دارند. | ||
== معنای لغوی == | == معنای لغوی == | ||
خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
== معنای اصطلاحی == | == معنای اصطلاحی == | ||
در ارتباط با معنای اصطلاحی تفسیر، برخی مطالبی را آوردهاند که به بحث علوم قرآن بر میگردد؛<ref>بدرالدین زرکشی، همان، ج۱، ص۲، ص۱۶۳.</ref> مثل شناخت ناسخ و منسوخ و محکم و متشابه که مستقیماً با تفسیر ارتباط ندارند؛ امّا مفسران تعاریف متعددی از معنای اصطلاحی تفسیر ارائه نمودهاند؛ از جمله، علامه طباطبایی میفرمایند: بیان کردن معنای آیههای قرآن و پردهبرداری از اهداف و مقاصد و مدلول آیات.<ref>علامه طباطبایی، تفسیر المیزان، ج۱، ص۷.</ref> مرحوم طبرسی دایره تفسیر را قدری محدودتر کرده و | در ارتباط با معنای اصطلاحی تفسیر، برخی مطالبی را آوردهاند که به بحث علوم قرآن بر میگردد؛<ref>بدرالدین زرکشی، همان، ج۱، ص۲، ص۱۶۳.</ref> مثل شناخت ناسخ و منسوخ و محکم و متشابه که مستقیماً با تفسیر ارتباط ندارند؛ امّا مفسران تعاریف متعددی از معنای اصطلاحی تفسیر ارائه نمودهاند؛ از جمله، علامه طباطبایی میفرمایند: بیان کردن معنای آیههای قرآن و پردهبرداری از اهداف و مقاصد و مدلول آیات.<ref>علامه طباطبایی، تفسیر المیزان، ج۱، ص۷.</ref> مرحوم طبرسی دایره تفسیر را قدری محدودتر کرده و میفرماید: تفسیر الفاظ مشکل قرآن را تبیین کردن و مراد از آن را بیان کردن است.<ref>امین الاسلام طبرسی، مقدمه مجمع البیان،</ref> | ||
== سازگاری معنای لغوی و اصطلاحی == | == سازگاری معنای لغوی و اصطلاحی == |
ویرایش