۱۱٬۸۸۹
ویرایش
مقصود قرآن از «نيكى آن نيست كه از پشت خانه‌ها وارد شوید»: تفاوت میان نسخه‌ها
مقصود قرآن از «نيكى آن نيست كه از پشت خانه‌ها وارد شوید» (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۶ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۵۲
، ۶ مارس ۲۰۲۲بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
از برخی روایات نقل‌های تاریخی و حدیثی به‌دست می‌آید که عرب جاهلی در برخی اوقات مانند ناکامی در یک امر از پشتِ خانه وارد می‌شدند. دلیل این کار نیز [[خرافات از دیدگاه قرآن|تطیر]] (فال بد زدن) بود. این افراد گویا برای ارائه ناکامی و عدم توان در انجام کار به‌صورت طبیعی بوده است. این رسم برای افراد در حال احرام نیز وجود داشت. با اینکه برخی این رسم را به انصار اختصاص داده‌اند ولی از روایات دیگر بر می‌آید که این رسم عمومیت میان همه عرب‌ها داشته است.<ref>«[https://lib.eshia.ir/10265/7/4/%22وَ_لَيْسَ_الْبِرُّ_بِأَنْ_تَأْتُوا_الْبُيُوتَ_مِنْ_ظُهُورِها_وَ_لكِنَّ_الْبِرَّ_مَنِ_اتَّقى_وَ_أْتُوا_الْبُيُوتَ_مِنْ_أَبْوابِه%22#_ftn1 عبادت‌های جاهلی از منظر قرآن]» محمدرضا جبّاری</ref> | از برخی روایات نقل‌های تاریخی و حدیثی به‌دست می‌آید که عرب جاهلی در برخی اوقات مانند ناکامی در یک امر از پشتِ خانه وارد می‌شدند. دلیل این کار نیز [[خرافات از دیدگاه قرآن|تطیر]] (فال بد زدن) بود. این افراد گویا برای ارائه ناکامی و عدم توان در انجام کار به‌صورت طبیعی بوده است. این رسم برای افراد در حال احرام نیز وجود داشت. با اینکه برخی این رسم را به انصار اختصاص داده‌اند ولی از روایات دیگر بر می‌آید که این رسم عمومیت میان همه عرب‌ها داشته است.<ref>«[https://lib.eshia.ir/10265/7/4/%22وَ_لَيْسَ_الْبِرُّ_بِأَنْ_تَأْتُوا_الْبُيُوتَ_مِنْ_ظُهُورِها_وَ_لكِنَّ_الْبِرَّ_مَنِ_اتَّقى_وَ_أْتُوا_الْبُيُوتَ_مِنْ_أَبْوابِه%22#_ftn1 عبادت‌های جاهلی از منظر قرآن]» محمدرضا جبّاری</ref> | ||
البته از برخی نقل‌ها چنین بر می‌آید که قریش از این رسم استثناء بوده و در حالت احرام نیز از درب اصلی خانه وارد می‌شدند. | البته از برخی نقل‌ها چنین بر می‌آید که قریش از این رسم استثناء بوده و در حالت احرام نیز از درب اصلی خانه وارد می‌شدند.<ref name=":0" /> | ||
نقل شده که یک فرد از انصار که از حج برگشته بود، از درب اصلی وارد خانه شد و قصد تمسخر این رسم را داشت. در این هنگام این آیه نازل شد. برخی منابع اهل‌سنت شأن نزولی برای این آیه نقل کرده‌اند که فردی از انصار به نام قُطْبَةُ بن عامر الأنصاری به همراه پیامبر بود و در حال احرام به همراه پیامبر از درب اصلی خارج شد، دیگران او را ملامت کرده (پیامبر را ملامت نکردند؛ زیرا این سنت شامل قریش نمی‌شد) و به پیامبر نیز این گلایه را گفتند. فرد انصاری علت عمل خود را تبعیت از پیامبر دانست. این آیه نازل شد.<ref name=":0">أسباب نزول القرآن (الواحدی)، ص: 56-۵۷.</ref> | |||
نقل شده که یک فرد از انصار که از حج برگشته بود، از درب اصلی وارد خانه شد و قصد تمسخر این رسم را داشت. در این هنگام این آیه نازل شد. برخی منابع اهل‌سنت شأن نزولی برای این آیه نقل کرده‌اند که فردی از انصار به نام قُطْبَةُ بن عامر الأنصاری به همراه پیامبر بود و در حال احرام به همراه پیامبر از درب اصلی خارج شد، دیگران او را ملامت کرده (پیامبر را ملامت نکردند؛ زیرا این سنت شامل قریش نمی‌شد) و به پیامبر نیز این گلایه را گفتند. فرد انصاری علت عمل خود را تبعیت از پیامبر دانست. این آیه نازل شد.<ref>أسباب نزول القرآن (الواحدی)، ص: 56-۵۷.</ref> | |||
== معنای آیه == | == معنای آیه == | ||