پرش به محتوا

مقصود قرآن از «نيكى آن نيست كه از پشت خانه‌ها وارد شوید»: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵: خط ۵:
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
== متن و ترجمه آیه ==
{{قرآن بزرگ|وَ لَيْسَ الْبرُِّ بِأَن تَأْتُواْ الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَ لَاكِنَّ الْبرَِّ مَنِ اتَّقَى‏  وَ أْتُواْ الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا  وَ اتَّقُواْ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُون
| سوره = بقره
| آیه = ۱۸۹
| ترجمه = و نيكى آن نيست كه از پشت خانه‏ها به درون آنها درآييد بلكه (حقيقت) نيكى (از آن) كسى است كه پرهيزگارى ورزد و به خانه‏ها از در درآييد، و از خداوند پروا كنيد باشد كه رستگار گرديد
}}


== سنت وارد نشدن از درب اصلی ==
== سنت وارد نشدن از درب اصلی ==
از برخى روايات نقل‌های تاریخی و حدیثی به‌دست می‌آید كه عرب جاهلى در برخی اوقات مانند ناكامى در یک امر از پشتِ خانه وارد مى‌شدند. دليل اين كار نيز تطير بود. این افراد گويا براى ارائه ناكامى و عدم توان در انجام كار به‌صورت طبيعى بوده است. این رسم یاد شده به افراد در حال احرام نیز وجود داشت، اما اين رسم ياد شده در حال احرام، مخصوص به گروه خاصى از عرب جاهلى بود يا عموميت میان همه عرب‌ها داشته، اختلاف وجود دارد. در برخى روايات، اين رسم به انصار نسبت داده شده است،[30] اما در بعضى ديگر از روايات، تصريح شده كه انصار و ساير عرب چنين رسمى داشتند[31] بنابراين به نظر مى رسد ذكر نام انصار و تأكيد بر نسبت دادن اين رسم به آنان، يا از باب ذكر نمونه است، و يا به لحاظ رايج تر بودن اين رسم در ميان آنان، هر چند در اين گونه موارد، نقش رقابت هاى انصار و مهاجر و تلاش در بد نام كردن چهره رقيب در عصر پيامبر(صلى الله عليه وآله)، به ويژه پس از آن را نبايد از نظر دور داشت.<ref>«[https://lib.eshia.ir/10265/7/4/%22%D9%88%D9%8E_%D9%84%D9%8E%D9%8A%D9%92%D8%B3%D9%8E_%D8%A7%D9%84%D9%92%D8%A8%D9%90%D8%B1%D9%91%D9%8F_%D8%A8%D9%90%D8%A3%D9%8E%D9%86%D9%92_%D8%AA%D9%8E%D8%A3%D9%92%D8%AA%D9%8F%D9%88%D8%A7_%D8%A7%D9%84%D9%92%D8%A8%D9%8F%D9%8A%D9%8F%D9%88%D8%AA%D9%8E_%D9%85%D9%90%D9%86%D9%92_%D8%B8%D9%8F%D9%87%D9%8F%D9%88%D8%B1%D9%90%D9%87%D8%A7_%D9%88%D9%8E_%D9%84%D9%83%D9%90%D9%86%D9%91%D9%8E_%D8%A7%D9%84%D9%92%D8%A8%D9%90%D8%B1%D9%91%D9%8E_%D9%85%D9%8E%D9%86%D9%90_%D8%A7%D8%AA%D9%91%D9%8E%D9%82%D9%89_%D9%88%D9%8E_%D8%A3%D9%92%D8%AA%D9%8F%D9%88%D8%A7_%D8%A7%D9%84%D9%92%D8%A8%D9%8F%D9%8A%D9%8F%D9%88%D8%AA%D9%8E_%D9%85%D9%90%D9%86%D9%92_%D8%A3%D9%8E%D8%A8%D9%92%D9%88%D8%A7%D8%A8%D9%90%D9%87%22#_ftn1 عبادت هاى جاهلى از منظر قرآن]» محمدرضا جبّارى</ref>
از برخى روايات نقل‌های تاریخی و حدیثی به‌دست می‌آید كه عرب جاهلى در برخی اوقات مانند ناكامى در یک امر از پشتِ خانه وارد مى‌شدند. دليل اين كار نيز [[خرافات از دیدگاه قرآن|تطير]] (فال بد زدن) بود. این افراد گويا براى ارائه ناكامى و عدم توان در انجام كار به‌صورت طبيعى بوده است. این رسم برای افراد در حال احرام نیز وجود داشت. با اینکه برخی این رسم را به انصار اختصاص داده‌اند ولی از روایات دیگر بر می‌آید که این رسم عمومیت داشته است.<ref>«[https://lib.eshia.ir/10265/7/4/%22%D9%88%D9%8E_%D9%84%D9%8E%D9%8A%D9%92%D8%B3%D9%8E_%D8%A7%D9%84%D9%92%D8%A8%D9%90%D8%B1%D9%91%D9%8F_%D8%A8%D9%90%D8%A3%D9%8E%D9%86%D9%92_%D8%AA%D9%8E%D8%A3%D9%92%D8%AA%D9%8F%D9%88%D8%A7_%D8%A7%D9%84%D9%92%D8%A8%D9%8F%D9%8A%D9%8F%D9%88%D8%AA%D9%8E_%D9%85%D9%90%D9%86%D9%92_%D8%B8%D9%8F%D9%87%D9%8F%D9%88%D8%B1%D9%90%D9%87%D8%A7_%D9%88%D9%8E_%D9%84%D9%83%D9%90%D9%86%D9%91%D9%8E_%D8%A7%D9%84%D9%92%D8%A8%D9%90%D8%B1%D9%91%D9%8E_%D9%85%D9%8E%D9%86%D9%90_%D8%A7%D8%AA%D9%91%D9%8E%D9%82%D9%89_%D9%88%D9%8E_%D8%A3%D9%92%D8%AA%D9%8F%D9%88%D8%A7_%D8%A7%D9%84%D9%92%D8%A8%D9%8F%D9%8A%D9%8F%D9%88%D8%AA%D9%8E_%D9%85%D9%90%D9%86%D9%92_%D8%A3%D9%8E%D8%A8%D9%92%D9%88%D8%A7%D8%A8%D9%90%D9%87%22#_ftn1 عبادت هاى جاهلى از منظر قرآن]» محمدرضا جبّارى</ref>
 
== متن و ترجمه آیه ==
(لَیْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُیُوتَ مِنْ ظُهُورِها وَ لکِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقی وَ أْتُوا الْبُیُوتَ مِنْ أَبْوابِها…)<ref>سورهٔ بقره (2)، آیهٔ 189.</ref>


== شأن نزول ==
== شأن نزول ==
۱۱٬۸۹۲

ویرایش