پرش به محتوا

استحباب خواندن بعضی سوره‌های قرآن در قبرستان: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(ابرابزار)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
هنگام ورود به قبرستان قرائت چه آیه و چه سوره ای مناسب است و بر سر قبر مردگان چه آیه ای خوانده شود نیکو است؟
هنگام ورود به قبرستان قرائت چه آیه و چه سوره ای مناسب است و بر سر قبر مردگان چه آیه ای خوانده شود نیکو است؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}<nowiki>مطلب اول: قرائت هر سوره، در یک قاعده عمومی می‌توان گفت: هر آیه یا سوره ای را می‌توان در قبرستان یا بر بالین مردگان قرائت کرد و ثواب قرائت آن را به روح تمام خفتگان در آن قبرستان یا متوفای مورد نظر اهداء کرد. چون تمام آیات الهی ذکر می‌باشند و کارکرد و کارایی لازم خود را به همراه دارند. در رساله عملیه آمده است: مستحب است انسان در مرگ خویشان به ویژه در مرگ فرزندان صبر کند و هر وقت میّت را یاد می‌کند، انا لله و انا الیه راجعون بگوید و برای میت قرآن بخواند.}}</nowiki><ref>موسوی خمینی، روح الله، رساله توضیح المسائل، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، چاپ چهارم، ۱۳۸۱ش، ص۹۹.</ref>
برای روشن شدن جواب سؤال، بیان چند مطلب لازم و ضروری است.


مطلب اوّل: قرائت هر سوره، در یک قاعده عمومی می‌توان گفت: هر آیه یا سوره ای را می‌توان در قبرستان یا بر بالین مردگان قرائت کرد و ثواب قرائت آن را به روح تمام خفتگان در آن قبرستان یا متوفای مورد نظر اهداء کرد. چون تمام آیات الهی ذکر می‌باشند و کارکرد و کارایی لازم خود را به همراه دارند. در رساله عملیه آمده است: مستحب است انسان در مرگ خویشان به ویژه در مرگ فرزندان صبر کند و هر وقت میّت را یاد می‌کند، انا لله و انا الیه راجعون بگوید و برای میت قرآن بخواند.}}<ref>موسوی خمینی، روح الله، رساله توضیح المسائل، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، چاپ چهارم، ۱۳۸۱ش، ص۹۹.</ref>
<nowiki>مطلب دوم: قاعده اختصاصی: در این خصوص بیان چند نکته اختصاصی لازم و ضروری است. نکته اوّل: قرائت آیهٔ استرجاع، یعنی {{قرآن|انا لله و انا الیه راجعون.</nowiki><ref>بقره/۱۵۶.</ref>
 
مطلب دوّم: قاعده اختصاصی: در این خصوص بیان چند نکته اختصاصی لازم و ضروری است. نکته اوّل: قرائت آیهٔ استرجاع، یعنی {{قرآن|انا لله و انا الیه راجعون.<ref>بقره/۱۵۶.</ref>


نکته دوّم: قرائت سورهٔ حمد و اخلاص: یکی از نکات اختصاصی در این خصوص این است که قرائت سورهٔ توحید و سورهٔ اخلاص در قبرستان یا بر بالین مردگان مورد تأکید قرار گرفته است و عموم مؤمنین و مؤمنات این گونه عمل می‌کنند و از ثواب بسیار زیادی که قرائت این دو سوره دارد، اهل قبور را بهره‌مند می‌کنند. در روایت آمده سورهٔ حمد برابر دو سوّم قرآن کریم است و سورهٔ اخلاص برابر یک سوّم قرآن کریم است و قرائت هر دو سوره برابر ختم قرآن ثواب دارد.<ref>آشتیانی، محسن و موسوی، سید محسن، قرآن درمانی روحی و جسمی، مؤسسه نشر زهیر، چاپ سوم، ۱۳۸۷ش، ص۶۱، ۳۷۳.</ref>
نکته دوّم: قرائت سورهٔ حمد و اخلاص: یکی از نکات اختصاصی در این خصوص این است که قرائت سورهٔ توحید و سورهٔ اخلاص در قبرستان یا بر بالین مردگان مورد تأکید قرار گرفته است و عموم مؤمنین و مؤمنات این گونه عمل می‌کنند و از ثواب بسیار زیادی که قرائت این دو سوره دارد، اهل قبور را بهره‌مند می‌کنند. در روایت آمده سورهٔ حمد برابر دو سوّم قرآن کریم است و سورهٔ اخلاص برابر یک سوّم قرآن کریم است و قرائت هر دو سوره برابر ختم قرآن ثواب دارد.<ref>آشتیانی، محسن و موسوی، سید محسن، قرآن درمانی روحی و جسمی، مؤسسه نشر زهیر، چاپ سوم، ۱۳۸۷ش، ص۶۱، ۳۷۳.</ref>
خط ۴۰: خط ۳۷:
== خلاصه و نتیجه‌گیری ==
== خلاصه و نتیجه‌گیری ==
آنچه به عنوان خلاصه و نتیجه‌گیری قابل بیان است این است که: بر اساس قاعدهٔ عمومی تمام آیات و سوره‌ها و بر اساس قاعده اختصاص آیهٔ استرجاع، آیهٔ آیت الکرسی، سورهٔ حمد، سورهٔ اخلاص، سورهٔ قدر، سورهٔ یاسین، سورهٔ واقعه و سورهٔ ملک را می‌توان در قبرستان و بر بالین مردگان قرائت کرد و ثواب آن به روح عمومی مردگان یا متوفای مورد نظر اهداء کرد.
آنچه به عنوان خلاصه و نتیجه‌گیری قابل بیان است این است که: بر اساس قاعدهٔ عمومی تمام آیات و سوره‌ها و بر اساس قاعده اختصاص آیهٔ استرجاع، آیهٔ آیت الکرسی، سورهٔ حمد، سورهٔ اخلاص، سورهٔ قدر، سورهٔ یاسین، سورهٔ واقعه و سورهٔ ملک را می‌توان در قبرستان و بر بالین مردگان قرائت کرد و ثواب آن به روح عمومی مردگان یا متوفای مورد نظر اهداء کرد.
{{پایان پاسخ}}
 
<span></span>
{{مطالعه بیشتر}}
{{مطالعه بیشتر}}


خط ۴۷: خط ۴۵:


۲ـ مفاتیح الجنان، شیخ عباس قمی
۲ـ مفاتیح الجنان، شیخ عباس قمی
{{پایان مطالعه بیشتر}}
 
<span></span>


== منابع ==
== منابع ==
۱۵٬۰۹۲

ویرایش