گرفتن ربا از کافر حربی: تفاوت میان نسخه‌ها
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '|شاخه فرعی' به '| شاخه فرعی') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
آیا گرفتن ربا از کافر حربی جایز است؟{{پایان سوال}} | آیا گرفتن ربا از کافر حربی جایز است؟{{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
بر اساس فقه | {{درگاه|حکومت دینی}} | ||
بر اساس فقه اسلامی، بین مسلمانان و کافر حربی [[ربا]] نیست؛ یعنی گرفتن مقدار اضافی برای مسلمان جایز است. [[امام خمینی(ره)]] در [[تحریر الوسیله]] در این باره می‌نویسد: «لا رِبا بَینَ الوالِدِ وَ وَلَدِهِ وَ لَابینَ اَلرُجلِ وَ زَوجَتِهِ وَ لاَ بین المسلم وَ الحَربّی بِمَعنی اَنَّهَ یَجُوزُ اَخذُ الفَضلِ لِلمسلِمِ وَ یَثبُتُ بین المُسِلمِ وَ الذّمیِ<ref>امام خمینی، تحریر الوسیله، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۳۶۸، ج۲، ص۴۲۶ «مسئله۹».</ref>» «بین پدر و فرزندش و بین مرد و همسرش و بین مسلمان و کافر حربی ربا نیست؛ به این معنی که گرفتن اضافی برای مسلمان جایز است ولی بین مسلمان و کافر ذمّی ربا هست».<span></span> | |||
<span></span> | |||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۸ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۰۶
سؤال
آیا گرفتن ربا از کافر حربی جایز است؟
درگاه‌ها
بر اساس فقه اسلامی، بین مسلمانان و کافر حربی ربا نیست؛ یعنی گرفتن مقدار اضافی برای مسلمان جایز است. امام خمینی(ره) در تحریر الوسیله در این باره می‌نویسد: «لا رِبا بَینَ الوالِدِ وَ وَلَدِهِ وَ لَابینَ اَلرُجلِ وَ زَوجَتِهِ وَ لاَ بین المسلم وَ الحَربّی بِمَعنی اَنَّهَ یَجُوزُ اَخذُ الفَضلِ لِلمسلِمِ وَ یَثبُتُ بین المُسِلمِ وَ الذّمیِ[۱]» «بین پدر و فرزندش و بین مرد و همسرش و بین مسلمان و کافر حربی ربا نیست؛ به این معنی که گرفتن اضافی برای مسلمان جایز است ولی بین مسلمان و کافر ذمّی ربا هست».
منابع
- ↑ امام خمینی، تحریر الوسیله، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۳۶۸، ج۲، ص۴۲۶ «مسئله۹».