رعایت قواعد تلاوت قرآن در خواندن دعا: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷
 
خط ۴: خط ۴:
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
برخی قواعد تجوید به‌گونه‌ای هستند که رعایت آن،‌ معنای کلمات را تغییر نمی‌دهد. رعایت این موارد در خواندن دعا را ضروری ندانسته‌اند. از این قواعد، مد، حروف کشیده (الف مدی، یاء مدی و واو مدی) و ... است.
برخی قواعد [[تجوید]] به‌گونه‌ای هستند که رعایت آن،‌ معنای کلمات را تغییر نمی‌دهد. رعایت این موارد در خواندن دعا را ضروری ندانسته‌اند. از این قواعد، مد، حروف کشیده (الف مدی، یاء مدی و واو مدی) و ... است.


در مقابل برخی قواعد وجود دارند که رعایت نکردن آن، موجب تغییر در معنا و مفهوم می‌شود. برای نمونه تفاوت دو حرف هاء و حاء در دو کلمه اَهْوی و اَحْوی، که موجب تغییر معنا می‌شود.<ref>حبیبی، علی و شهیدی، محمد رضا، روان خوانی و تجوید قرآن کریم، قم، انتشارات روحانی، چاپ اول، ۱۳۷۶، ص۱۰۲.</ref>
در مقابل برخی قواعد وجود دارند که رعایت نکردن آن، موجب تغییر در معنا و مفهوم می‌شود. برای نمونه تفاوت دو حرف هاء و حاء در دو کلمه اَهْوی و اَحْوی، که موجب تغییر معنا می‌شود.<ref>حبیبی، علی و شهیدی، محمد رضا، روان خوانی و تجوید قرآن کریم، قم، انتشارات روحانی، چاپ اول، ۱۳۷۶، ص۱۰۲.</ref>
خط ۱۷: خط ۱۷:
}}
}}
{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
  | شناسه =
  | شناسه =-
  | تیترها =
  | تیترها =-
  | ویرایش =
  | ویرایش =شد
  | لینک‌دهی =
  | لینک‌دهی =شد
  | ناوبری =
  | ناوبری =
  | نمایه = شد
  | نمایه = شد
خط ۲۶: خط ۲۶:
  | ارجاعات =
  | ارجاعات =
  | بازبینی نویسنده =  
  | بازبینی نویسنده =  
  | بازبینی =
  | بازبینی =شد
  | تکمیل =
  | تکمیل =
  | اولویت =
  | اولویت =د
  | کیفیت =
  | کیفیت =د
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۳ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۰۹

سؤال

آیا در خواندن دعا، قواعد تلاوت قرآن مجید باید رعایت شود؟

برخی قواعد تجوید به‌گونه‌ای هستند که رعایت آن،‌ معنای کلمات را تغییر نمی‌دهد. رعایت این موارد در خواندن دعا را ضروری ندانسته‌اند. از این قواعد، مد، حروف کشیده (الف مدی، یاء مدی و واو مدی) و ... است.

در مقابل برخی قواعد وجود دارند که رعایت نکردن آن، موجب تغییر در معنا و مفهوم می‌شود. برای نمونه تفاوت دو حرف هاء و حاء در دو کلمه اَهْوی و اَحْوی، که موجب تغییر معنا می‌شود.[۱]

منابع

  1. حبیبی، علی و شهیدی، محمد رضا، روان خوانی و تجوید قرآن کریم، قم، انتشارات روحانی، چاپ اول، ۱۳۷۶، ص۱۰۲.