راه‌های حل اختلاف بین بستگان: تفاوت میان نسخه‌ها

(صفحه‌ای تازه حاوی «{{شروع متن}} {{سوال}} برای بهبود و تقویت روابط بین بستگان و ترغیب و تشویق افراد ب...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
برای بهبود و تقویت روابط بین بستگان و ترغیب و تشویق افراد به انجام صلۀ رحم چه پيشنهادي داريد؟
راه‌های بهبود و تقویت روابط بین بستگان و تشویق آنها به انجام صله رحم چیست؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
اصلاح بين فاميل و تلاش براي از بين بردن كدورت‎ها و برقراري روابط آنها، بسيار مورد تأکید اسلام قرار گرفته است. تا آنجا كه رسول خدا(ص) در كلامي زيبا اين امر را برتر از روزه و نماز و صدقه برشمردند<ref>ميزان الحكمه، ج۲، ح ۱۰۵۱۷.</ref>. اما اين كار غالباً امري پيچيده است؛ مخصوصاً در كينه‎هاي ريشه‎دار و كهنه به همين دليل براي رسيدن به آن بايد از نكات و دقايقي بهره گرفت، كه به برخي اشاره مي‎شود.
برخی از راه‌ها و شیوه‌های حل اختلاف بین بستگان چنین است:


۱. پيدا كردن ريشه‎هاي اختلاف: چرا كه با ريشه‎يابي، موضع درمان و تصميم براي راه حل آن روشن‎تر مي‎گردد.
* '''یافتن ریشه‌های اختلاف''': با ریشه‌یابی، می‌توان تصمیمی درست برای حل اختلاف گرفت.  
* '''پرهیز از شتابزدگی''':‌ [[عجله|شتابزدگی]] در بسیاری از مواقع، نتیجه عکس دارد؛ به‌ویژه اگر اختلافات ریشه‌دار باشد. در این گونه موارد باید جهات گوناگون اختلاف بررسی شده و به صورت موردی به آنها پرداخته شود.
* '''به‌کار بردن مراحل تدریجی''':‌ بهتر است مراحل آشتی دادن بستگان تدریجی باشد؛ برای نمونه، در ابتدا با پیغام و بعد از آن تلفنی و پس از آن حضوری، به حل اختلاف دو طرف پرداخت.
* '''احترام به شخصیت دو طرف''': باید برای هر دو طرف، شخصیت والایی قائل شد؛ احساس شخصیت یکی از عوامل است که عفو و [[گذشت]] را آسان‌تر می‌کند.
* '''از خودگذشتگی شخص آشتی دهنده''': گاهی لازم است فردی که دنبال آشتی دادن بین بستگان است، نوعی [[ایثار|فداکاری]] به‌خرج داده و زمینه تشکیل جلسه مشترک و دیگر هزینه‌های مالی آن را فراهم کند.
* '''بی‌طرفی شخص آشتی دهنده''': شخصی که قرار است بین بستگان آشتی دهد، باید خود را بی‌طرف و نسبت به هر دو علاقه‌مند نشان دهد؛ زیرا هرگونه جانبداری از یکی از طرف‌ها او را از رسیدن به مقصود بازمی‌دارد.
* '''دنبال یافتن مقصر نبودن''': شخص آشتی دهنده نباید به دنبال تعیین مقصر و مجرم باشد؛ چراکه این کار اختلاف و کدورت را افزایش می‌دهد.
* '''جایگاه اجتماعی آشتی دهنده''': جایگاه خانوادگی یا اجتماعی کسی که میانجیگری می‌کند؛ مهم است.
* '''استفاده از دروغ مطلحتی در صورت ضرورت''': یکی از [[موارد جواز دروغ]] جایی است که آشتی دادن دو نفر فقط از راه [[دروغ]] ممکن باشد.<ref>بحارالانوار، ج۶۹، ص۲۶۳.</ref> برای نمونه فرد آشتی دهنده به هر دو طرف بگوید، طرف مقابل به تو علاقه زیاد داشته و بارها در پشت سر تو از خوبی‌هایِ تو سخن گفته است.
* '''بردباری''':‌ در بسیاری از مواقع، حل اختلاف میان بستگان به [[صبر]] نیاز دارد. به هم زدن روابط، کار سریع و آسانی است؛ ولی اصلاح آن نیاز به زمان دارد.  


۲. شتابزدگي در بسياري از مواقع، نتيجه معكوس دارد به خصوص اگر اختلافات عميق و ريشه‎دار باشد. در اين گونه موارد بايد جهات اختلاف را بررسي كرد و گاه روي كاغذ آورد، سپس به حل يك يك آنها پرداخت و به هر يك از دو طرف امتيازي داده شود و تعادلي برقرار گردد و كار به صلح و آشتي و سپس برقراري روابط بيانجامد.
== جستارهای وابسته ==


۳. بايد در مسائل عاطفي، از آيات و رواياتي كه عواطف مذهبي طرفين را تحريك و بسيج مي‎كند، بهره گرفت و هر دو طرف يا آنكه قطع روابط نموده، را از عواقب و زشتي آن با خبر نمود.
* [[راه‌های تقویت صله رحم]]


۴. مي‎توان براي هر دو طرف شخصيت والايي قائل شد تا به خاطر احساس شخصيت حاضر به عفو و گذشت نسبت به بعضي از خواسته‎هاي خود بشود و يا از آنكه آگاهتر است يا خاضع‎تر و يا كوچك‎تر است، در كمال احترام خواهش نمود كه پيش قدم شود و با دادن هديه و يا با شروع سخن به قضيه خاتمه بدهد.
{{پایان پاسخ}}


۵. مراحل تدريج را نبايد از نظر دور داشت و مثلا در ابتدا با پيغام و بعد تلفني و بعد حضوري باب رفع كدورت‎ها و قطع رحم را باز نمود.
{{مطالعه بیشتر}}
== مطالعه بیشتر ==


۶. گاه اصلاح كننده در صورت نياز، بايد از خود نوعي فداكاري به خرج دهد و مثلاً زمينه تشكيل جلسه‎اي مشترك و يا تحمل ديگر هزينه‎هاي مالي را فراهم آورد.
* زواری نسب میانجی، سلمان، صله ارحام آثار و ثمرات آن، قم، نوید اسلام، ۱۳۸۱ش.
* غریب شاه، مصطفی، خویشاوندی و صله ارحام، تهران، قلم علم، ۱۳۸۹ش.
* محمودی ارسنجانی، علی، حقوق والدین و صله رحم، احترام به سادات و همسایه، قم، مدرسه امام علی بن ابیطالب(ع)، ۱۳۸۹٫۸ش.


۷. شخص مصلح بايد خود را بي‎طرف و نسبت به هر دو علاقه‎مند و با محبت نشان دهد، زيرا هرگونه جانبداري از يكي از طرف او را از رسيدن به مقصود باز مي‎دارد.
== منابع ==
 
{{پانویس}}
۸. شخص آشتي دهنده نبايد به دنبال تعيين مقصر و مجرم باشد. چرا كه آتش اختلاف و كدورت را شعله‎ور مي‎نمايد، بلكه از آنها بخواهد با بزرگواري همديگر را ببخشند و از كوتاهي‎هاي جزئي صرف‎نظر نمايند.
 
۹. جايگاه خانوادگي و يا اجتماعي كسي كه ميانجيگري مي‎كند؛ بسيار مهم است.
 
۱۰. يكي از موارد جواز دروغ<ref>بحارالانوار، ج۶۹، ص۲۶۳.</ref> همين موارد است؛ مثلاً بگويد فلان كس به تو علاقه زياد دارد و بارها در پشت سر ذكر خير شما را مي‎گفت) و براي آشتي ابراز آمادگي نمود.
 
۱۱. در بسياري از مواقع، پيمودن اين راه نياز به صبر و حوصله و خونسردي دارد. و نبايد زود نااميد شد؛ چرا كه پيچيده‎ترين اختلافات را مي‎توان با شكيبايي و تدبير حل كرد. به هم زدن روابط و قطع رحم، كار سريع و آساني است، ولي اصلاح آن نياز به زمان دارد. يك بناي عظيم را مي‎توان با چند بمب منفجر كرد و با خاك يكسان نمود، ولي ساختن آن سال‎ها وقت لازم دارد. بناي اعتماد و دوستي و محبت و صميميت در ميان فاميل و ارحام نيز چنين است. بنابراين شتابزدگي هرگز عاقلانه نيست.
{{پایان پاسخ}}
 
{{مطالعه بیشتر}}
==مطالعه بیشتر==
زواری نسب میانجی، سلمان، صله ارحام آثار و ثمرات آن، قم: نوید اسلام، ۱۳۸۱.
غریب شاه، مصطفی، خویشاوندی و صله ارحام، تهران: قلم علم، ۱۳۸۹.
محمودی ارسنجانی، علی، حقوق والدین و صله رحم، احترام به سادات و همسایه، قم: مدرسه امام علی بن ابیطالب(ع)، ۱۳۸۹.8.
بارکر، آلن، بهبود مهارت‌های ارتباطی، ترجمۀ عبدالرضا شاه محمدی، تهران: فریش، ۱۳۸۹.
{{پایان مطالعه بیشتر}}
==منابع==
<references />
{{شاخه
{{شاخه
  | شاخه اصلی =  
  | شاخه اصلی =تربیت و مشاوره
|شاخه فرعی۱ =  
| شاخه فرعی۱ =خانواده
|شاخه فرعی۲ =  
| شاخه فرعی۲ =
|شاخه فرعی۳ =  
| شاخه فرعی۳ =
}}
}}
{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
  | شناسه =  
  | شناسه =
  | تیترها =  
  | تیترها =
  | ویرایش =  
  | ویرایش =
  | لینک‌دهی =  
  | لینک‌دهی =
  | ناوبری =  
  | ناوبری =
  | نمایه =  
  | نمایه =
  | تغییر مسیر =  
  | تغییر مسیر =
  | ارجاعات =  
  | ارجاعات =
  | بازبینی =  
| بازبینی نویسنده =  
  | تکمیل =  
  | بازبینی =
  | اولویت =  
  | تکمیل =
  | کیفیت =  
  | اولویت =
  | کیفیت =
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۲ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۰

سؤال

راه‌های بهبود و تقویت روابط بین بستگان و تشویق آنها به انجام صله رحم چیست؟

برخی از راه‌ها و شیوه‌های حل اختلاف بین بستگان چنین است:

  • یافتن ریشه‌های اختلاف: با ریشه‌یابی، می‌توان تصمیمی درست برای حل اختلاف گرفت.
  • پرهیز از شتابزدگی:‌ شتابزدگی در بسیاری از مواقع، نتیجه عکس دارد؛ به‌ویژه اگر اختلافات ریشه‌دار باشد. در این گونه موارد باید جهات گوناگون اختلاف بررسی شده و به صورت موردی به آنها پرداخته شود.
  • به‌کار بردن مراحل تدریجی:‌ بهتر است مراحل آشتی دادن بستگان تدریجی باشد؛ برای نمونه، در ابتدا با پیغام و بعد از آن تلفنی و پس از آن حضوری، به حل اختلاف دو طرف پرداخت.
  • احترام به شخصیت دو طرف: باید برای هر دو طرف، شخصیت والایی قائل شد؛ احساس شخصیت یکی از عوامل است که عفو و گذشت را آسان‌تر می‌کند.
  • از خودگذشتگی شخص آشتی دهنده: گاهی لازم است فردی که دنبال آشتی دادن بین بستگان است، نوعی فداکاری به‌خرج داده و زمینه تشکیل جلسه مشترک و دیگر هزینه‌های مالی آن را فراهم کند.
  • بی‌طرفی شخص آشتی دهنده: شخصی که قرار است بین بستگان آشتی دهد، باید خود را بی‌طرف و نسبت به هر دو علاقه‌مند نشان دهد؛ زیرا هرگونه جانبداری از یکی از طرف‌ها او را از رسیدن به مقصود بازمی‌دارد.
  • دنبال یافتن مقصر نبودن: شخص آشتی دهنده نباید به دنبال تعیین مقصر و مجرم باشد؛ چراکه این کار اختلاف و کدورت را افزایش می‌دهد.
  • جایگاه اجتماعی آشتی دهنده: جایگاه خانوادگی یا اجتماعی کسی که میانجیگری می‌کند؛ مهم است.
  • استفاده از دروغ مطلحتی در صورت ضرورت: یکی از موارد جواز دروغ جایی است که آشتی دادن دو نفر فقط از راه دروغ ممکن باشد.[۱] برای نمونه فرد آشتی دهنده به هر دو طرف بگوید، طرف مقابل به تو علاقه زیاد داشته و بارها در پشت سر تو از خوبی‌هایِ تو سخن گفته است.
  • بردباری:‌ در بسیاری از مواقع، حل اختلاف میان بستگان به صبر نیاز دارد. به هم زدن روابط، کار سریع و آسانی است؛ ولی اصلاح آن نیاز به زمان دارد.

جستارهای وابسته


مطالعه بیشتر

  • زواری نسب میانجی، سلمان، صله ارحام آثار و ثمرات آن، قم، نوید اسلام، ۱۳۸۱ش.
  • غریب شاه، مصطفی، خویشاوندی و صله ارحام، تهران، قلم علم، ۱۳۸۹ش.
  • محمودی ارسنجانی، علی، حقوق والدین و صله رحم، احترام به سادات و همسایه، قم، مدرسه امام علی بن ابیطالب(ع)، ۱۳۸۹٫۸ش.

منابع

  1. بحارالانوار، ج۶۹، ص۲۶۳.