دلیل تخریب بقیع: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۰۳

سؤال

تخریب بارگاه ائمه بقیع(ع) چرا و توسط چه کسانی انجام شد و هدف از آن چه بود؟

تصویری از قبرستان بقیع پیش از تخریب

بقیع در دوره پیش از اسلام قبرستان مردم مدینه بوده است. پس از اسلام نیز این قبرستان مدفن صحابه، همسران و فرزندان پیامبر(ص) و از همه مهمتر چهار تن از امامان شیعه(ع) است و از این رو محل زیارت همه زائران مدینه بوده است. در این قبرستان همواره برای شخصیت‌های مهم اسلام قبه و بنا وجود داشته است؛ به خصوص مزار ائمه چهارگانه بقیع گنبد و بارگاه باشکوهی داشته است. وقتی وهابیان و آل سعود بر حجاز تسلط یافتند در ۸ شوال ۱۳۴۴ق این بناها را تخریب کردند.

وهابیان پیروان محمد بن عبدالوهاب هستند. آنان ساخت بنا روی قبور، توسل، زیارت، و شفاعت را خلاف توحید و مساوی شرک می دانند.

در مورد نادرستی تفکر وهابیان دلایل متعددی اقامه شده است. از جمله این که همواره مسلمانان حتی اهل سنت برای قبور بزرگان قبه و بنا می ساخته اند و زیارت و تبرک به آن را جایز می‌دانسته‌اند، در قرآن ساخته شدن بنا برای قبر اصحاب کهف ذکر شده است، در سیره پیامبر(ص) نیز زیارت بقیع دیده می‌شود.

دلیل اصلی این اقدام را کینه نسبت به اهل بیت(ع) و ایجاد اختلاف در میان مسلمانان دانست.

تاریخچه بقیع

وضعیت فعلی بارگاه ائمه بقیع

یکی از پرخاطره‌ترین مکان‌های مدینه قبرستان بقیع است. بقیع از پیش از اسلام، گورستان مردم این شهر بود و پس از اسلام نیز به عنوان مهمترین گورستان مدینه شناخته شد، در طول قرون مختلف اسلامی، مدفن صحابه، تابعین، همسران و فرزندان پیامبر(ص) و مهمتر از همه چهار تن از امامان شیعه(ع) بوده و از این رو محل زیارت تمامی زائران مدینه منوره است.

از منابع و متون اسلامی و تاریخی بر می‌آید که در طول چهارده قرن گذشته و از زمان پیامبر(ص) بقیع مورد توجه مسلمین و بالاخص شیعیان بوده و همواره سعی می‌کردند آنرا آباد نگه دارند و در تکریم آن می‌کوشیدند و همچنین بر قبور ائمه(ع) و مدفونین در آن قبه و بنا می‌ساختند که تا حدود یک قرن پیش هم این بناها وجود داشته است.^[۱]

اما وقتی وهابیان و آل سعود بر حجاز و شهرهای مکه و مدینه و اطراف آن تسلط یافتند در تاریخ ۸ شوال ۱۳۴۴ق به خاطر اعتقادات انحرافی و مخالف با اسلام اصیل این بناها را تخریب کردند.^[۲]

اینکه چرا وهابیان این عمل زشت را انجام دادند و هدفشان از این کار چه بود بایستی دید که این فرقه منحرفه چه عقایدی داشته و تحت تأثیر چه افکاری بود که این ننگ را بر پیشانی خود زده و در همیشه تاریخ با این عمل زشت همراه خواهد بود.

عقاید وهابیان

وهابیان پیروان محمد بن عبدالوهاب می‌باشند و همچنین از عقاید و نظرات ابن تیمیه متأثر هستند. از نظر وهابیان نباید بر روی قبور قبه و بارگاه ساخت و همچنین توسل به انبیاء و اولیاء و صالحان را جایز نمی‌دانند. همچنین سفر به قصد زیارت قبر پیامبر(ص) یا طلب شفاعت از پیامبران و ائمه و استغاثه و استعانت از ارواح مقدسه و زیارت قبور را خلاف اسلام و توحید می‌دانند و معتقدند که هر کس این اعمال را انجام دهد به خدا شرک ورزیده است.^[۳] وهابیان با آل سعود متحد شدند در نتیجه وقتی که آل سعود قدرت یافتند تحت تأثیر افکار وهابیان و با وحشیگری و با کینه‌ای که از اهل بیت(ع) داشتند این اقدام را انجام دادند. حتی ویران کردن حرم مطهر رسول اکرم(ص) نیز در حیطه اعتقادات منحرف این فرقه است اما تاکنون جرات به چنین اقدامی نیافته‌اند.

نقد عقاید وهابیان

اما دستمایه و مستمسک وهابیان بر این کار حدیثی است که به اعتقاد دانشمندان نه اعتبار سندی دارد و نه این که از متن آن چنین نتیجه‌ای می توان گرفت.^[۴]

در رد عقاید وهابیت درباره مسائل مطرح شده باید گفت با دلائل فراوانی می‌توان این عقاید را باطل دانست اول اینکه سیره عموم مسملین جهان از همان زمان رحلت پیامبر تا به امروز بر این بوده که پیوسته در مراسم حج و در ایام دیگر به قصد زیارت نزد قبر آن حضرت می‌روند و این سیره را هیچ‌کس نمی‌تواند منکر شود. حتی اهل سنت برای قبر ائمه چهارگانه فقه اهل سنت هم قبه بنا کرده‌اند که هنوز هم در بغداد یکی از آنها موجود است.

درباره بنای قبه روی قبر در قرآن آمده است که مردم در زمان اصحاب کهف وقتی که از محل خواب آنها باخبر شدند بر روی آن مسجدی بنا کردند^[۵] تا یاد آنها همیشه زنده بماند، اگر این عمل خلاف بود قرآن ذکر نمی‌کرد.

در باب شفاعت خواستن از پیامبر(ص) و شفیع قرار دادن آن حضرت باید گفت که حتی در زمان خود حضرت، صحابه شخصا از حضرت شفاعت می‌خواستند. انس بن مالک می‌گوید: از پیامبر(ص) درخواست کردم که در روز قیامت در حق من شفاعت کند وی درخواست مرا پذیرفت.^[۶]

در مورد زیارت قبور در منابع اسلامی اعم از شیعه و سنی آمده است که پیامبر(ص) شخصا به زیارت مدفونین در بقیع می‌رفت، به آنها سلام می‌کرد و به مردم سفارش می‌کردند به زیارت بقیع و مدفونین آن بروند؛ و باز از آن حضرت نقل است که فرمودند: هر کس قبر مرا زیارت کند شفاعتم بر او واجب است.^[۷]

علاوه بر شیعه، اهل سنت نیز ساختن بنا و قبه بر روی قبور ائمه(ع) و انبیاء و شهدا و صالحین را جایز می‌دانند، تا دیگران به زیارت آن پرداخته و به آن تبرک جویند.^[۸]

بنابراین می‌توان گفت که دلیل این عمل زشت و ننگین چیزی جز کینه با اهل بیت(ع) و ایجاد اختلاف میان مسلمین نبوده است. از این که وهابیان چندین سال پیش از تخریب بقیع به کربلا و نجف نیز حمله برده و این دو شهر مذهبی و شیعی را غارت و قتل‌عام کرده بودند، می‌توان به شدت کینه آنها پی برد.

جستارهای وابسته

تخریب قبر پیامبر(ص) در عقاید وهابیت

مطالعه بیشتر

بنای بر قبور، حسین غیب غلامی.

منابع

↑ نور الدین علی سمهودی، وفاء الوفاء باخبار دارالمصطفی، بیروت، داراحیاء التراث العربی، ۱۹۹۵، ج۳، ص۹۱۶.
↑ حسین قره چانلو، حرمین شریفین، تهران، انتشارات امیر کبیر، چاپ اول، ۱۳۶۲، ص۱۶۲.
↑ محمد جواد مشکور، موسوعه فرق اسلامی، بیروت، چاپ اول، ۱۴۱۵، جمع بحوث اسلامی، ص۵۲۲ و جعفر سبحانی، آئین وهابیت، تهران، چاپ اول، انتشارات اسلامی، از ص۳۸ تا ۱۰۰.
↑ جعفر سبحاني، آئين وهابيت، تهران، چاپ اول، انتشارات اسلامي، از ص۶۰.
↑ سوره کهف، آیه ۲۱.
↑ جعفر سبحانی، توسل یا استمداد از ارواح مقدسه، تهران، چاپ دوم، ۱۳۶۳، انتشارات قدر، ص۶۹.
↑ علاء الدین هندی، کنز العمال، بیروت، چاپ ۱۴۰۹، مؤسسه رساله، ج۱، ص۶۵۱.
↑ سید البکری، اعانه الطالبین، ج۲، بیروت، داراحیاء التراث العربی، چاپ چهارم، ص۱۲۰.

[1] نور الدین علی سمهودی، وفاء الوفاء باخبار دارالمصطفی، بیروت، داراحیاء التراث العربی، ۱۹۹۵، ج۳، ص۹۱۶.

[2] حسین قره چانلو، حرمین شریفین، تهران، انتشارات امیر کبیر، چاپ اول، ۱۳۶۲، ص۱۶۲.

[3] محمد جواد مشکور، موسوعه فرق اسلامی، بیروت، چاپ اول، ۱۴۱۵، جمع بحوث اسلامی، ص۵۲۲ و جعفر سبحانی، آئین وهابیت، تهران، چاپ اول، انتشارات اسلامی، از ص۳۸ تا ۱۰۰.

[4] جعفر سبحاني، آئين وهابيت، تهران، چاپ اول، انتشارات اسلامي، از ص۶۰.

[5] سوره کهف، آیه ۲۱.

[6] جعفر سبحانی، توسل یا استمداد از ارواح مقدسه، تهران، چاپ دوم، ۱۳۶۳، انتشارات قدر، ص۶۹.

[7] علاء الدین هندی، کنز العمال، بیروت، چاپ ۱۴۰۹، مؤسسه رساله، ج۱، ص۶۵۱.

[8] سید البکری، اعانه الطالبین، ج۲، بیروت، داراحیاء التراث العربی، چاپ چهارم، ص۱۲۰.

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

[۶]

[۷]

[۸]

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
 {{شروع متن}}
-{{شاخه
- | شاخه اصلی = ادیان و مذاهب
- |شاخه فرعی۱ = شیعه امامیه
- |شاخه فرعی۲ = تاریخ شیعه
- |شاخه فرعی۳ =
-}}
 {{سوال}}
-تخريب بارگاه ائمه بقيع (ع) چرا و توسط چه كسي انجام شد و هدف از آن چه بود؟
+تخریب بارگاه ائمه بقیع(ع) چرا و توسط چه کسانی انجام شد و هدف از آن چه بود؟
 {{پایان سوال}}
+[[پرونده:تصویری از قبرستان بقیع پیش از تخریب.jpg|بندانگشتی|تصویری از قبرستان بقیع پیش از تخریب]]
 {{پاسخ}}
-يكي از پرخاطره ترين مكان هاي مدينه قبرستان بقيع است. بقيع به عنوان زميني در حاشيه بخش مركزي يثرب پيش از اسلام، گورستان مردم اين شهر بود و پس از اسلام نيز به عنوان مهمترين گورستان مدينه شناخته شد،‌ در طول قرون مختلف اسلامي، مدفن صحابه، تابعين، همسران و فرزندان پيامبر و مهمتر از همه چهارتن از امامان شيعه بوده و از اين رو محل زيارت تمامي زائران مدينه‌ منوره است.
+[[بقیع]] در دوره پیش از اسلام قبرستان مردم [[مدینه]] بوده است. پس از [[اسلام]] نیز این قبرستان مدفن صحابه، همسران و فرزندان پیامبر(ص) و از همه مهمتر چهار تن از امامان شیعه(ع) است و از این رو محل زیارت همه زائران مدینه بوده است. در این قبرستان همواره برای شخصیت‌های مهم اسلام قبه و بنا وجود داشته است؛ به خصوص مزار ائمه چهارگانه بقیع گنبد و بارگاه باشکوهی داشته است. وقتی وهابیان و آل سعود بر حجاز تسلط یافتند در ۸ شوال ۱۳۴۴ق این بناها را تخریب کردند.
+وهابیان پیروان محمد بن عبدالوهاب هستند. آنان ساخت بنا روی قبور، توسل، زیارت، و شفاعت را خلاف توحید و مساوی شرک می دانند.
+در مورد نادرستی تفکر وهابیان دلایل متعددی اقامه شده است. از جمله این که همواره مسلمانان حتی اهل سنت برای قبور بزرگان قبه و بنا می ساخته اند و زیارت و تبرک به آن را جایز می‌دانسته‌اند، در قرآن ساخته شدن بنا برای قبر [[اصحاب کهف]] ذکر شده است، در سیره پیامبر(ص) نیز زیارت بقیع دیده می‌شود.
+ دلیل اصلی این اقدام را کینه نسبت به اهل بیت(ع) و ایجاد اختلاف در میان مسلمانان دانست.
+== تاریخچه بقیع ==
+[[پرونده:تصویر قبر ائمه بقیع پس از تخریب.jpg|بندانگشتی|وضعیت فعلی بارگاه ائمه بقیع]]
+یکی از پرخاطره‌ترین مکان‌های مدینه قبرستان بقیع است. بقیع از پیش از اسلام، گورستان مردم این شهر بود و پس از اسلام نیز به عنوان مهمترین گورستان مدینه شناخته شد، در طول قرون مختلف اسلامی، مدفن صحابه، تابعین، همسران و فرزندان پیامبر(ص) و مهمتر از همه چهار تن از امامان شیعه(ع) بوده و از این رو محل زیارت تمامی زائران مدینه منوره است.
-از منابع و متون اسلامي و تاريخي بر مي آيد كه در طول چهارده قرن گذشته و از زمان پيامبر (ص) بقيع مورد توجه مسلمين و بالاخص شيعيان بوده و همواره سعي مي كردند آنرا آباد نگه دارند و در تكريم آن مي كوشيدند و همچنين بر قبور ائمه (ع) و مدفونين در آن قبه و بنا مي ساختند كه تا حدود يك قرن پيش هم اين بناها وجود داشته.<ref>نور الدين علي سمهودي، وفاء الوفاء باخبار دارالمصطفي، بيروت، داراحياء التراث العربي، ۱۹۹۵، ج ۳، ص ۹۱۶.</ref>
+از منابع و متون اسلامی و تاریخی بر می‌آید که در طول چهارده قرن گذشته و از زمان پیامبر(ص) بقیع مورد توجه مسلمین و بالاخص شیعیان بوده و همواره سعی می‌کردند آنرا آباد نگه دارند و در تکریم آن می‌کوشیدند و همچنین بر قبور ائمه(ع) و مدفونین در آن قبه و بنا می‌ساختند که تا حدود یک قرن پیش هم این بناها وجود داشته است.<ref>نور الدین علی سمهودی، وفاء الوفاء باخبار دارالمصطفی، بیروت، داراحیاء التراث العربی، ۱۹۹۵، ج۳، ص۹۱۶.</ref>
-ولي وقتي وهابيان و آل سعود بر حجاز و شهرهاي مكه و مدينه و اطراف آن تسلط مي يابند به خاطر برخي اعتقادات انحرافي و مخاالف با اسلام اصيل اين بناها را در تاريخ ۸ شوال ۱۳۴۴ هـ .  تخريب مي كنند و اين اقدام ننگين را در تاريخ به نام خود ثبت مي كنند.<ref>حسين قره چانلو، حرمين شريفين، تهران، انتشارات امير كبير، چاپ اول، ۱۳۶۲، ص ۱۶۲.</ref>
+اما وقتی وهابیان و آل سعود بر حجاز و شهرهای مکه و مدینه و اطراف آن تسلط یافتند در تاریخ ۸ شوال ۱۳۴۴ق به خاطر اعتقادات انحرافی و مخالف با اسلام اصیل این بناها را تخریب کردند.<ref>حسین قره چانلو، حرمین شریفین، تهران، انتشارات امیر کبیر، چاپ اول، ۱۳۶۲، ص۱۶۲.</ref>
-اينكه چرا وهابيان اين عمل زشت را انجام دادند و هدفشان از اين كار چه بود بايستي ديد كه اين فرقه منحرفه چه عقايدي داشته و تحت تاثير چه افكاري بود  كه اين ننگ را بر پيشاني خود زده و در هميشه تاريخ با اين عمل زشت همراه خواهد بود.
+اینکه چرا وهابیان این عمل زشت را انجام دادند و هدفشان از این کار چه بود بایستی دید که این فرقه منحرفه چه عقایدی داشته و تحت تأثیر چه افکاری بود که این ننگ را بر پیشانی خود زده و در همیشه تاریخ با این عمل زشت همراه خواهد بود.
-وهابيان كه پيروان محمد بن عبداالوهاب مي باشند و همچنين از عقايد و نظرات ابن تيميه متاثر هستند داراي عقايد و تفكراتي هستند كه بر اساس آن عقايد نمي تواند بر روي قبور قبه و بارگاه ساخت و همچنين نمي تواند به انبياء و اولياء و صاالحان توسل كرد. و يا به قصد زيارت قبر پيامبر سفر نمود يا نذر كرد و اعمال اين چنين هم چون طلب شفاعت از پيامبران و ائمه و استغاثه و استعانت از ارواح مقدسه و زيارت قبور آن بزرگواران را خلاف اسلام و توحيد مي دانند و معتقدند كه هر كس اين اعمال را انجام دهد به خداوند مشرك شده<ref>محمد جواد مشكور، موسوعه فرق اسلامي، بيروت، چاپ اول، ۱۴۱۵، جمع بحوث اسلامي، ص ۵۲۲ و جعفر سبحاني، آئين وهابيت، تهران، چاپ اول، انتشارات اسلامي، از ص ۳۸ تا ۱۰۰.</ref> و لذا بايد با آن مبارزه كرد و با توجه به اين كه وهابيان با آل سعود متحد شده بودند وقتي كه آل سعود قدرت گرفت تحت تاثير افكار وهابيان و با وحشيگري آن ها كه فرهنگي براساس تكفير فرق اسلامي را ايجاد تفرقه ميان مسلمين و خشن جلوه دادن تعاليم اسلام و محو آثار رسالت و وحي، سازش با تمام جباران و مستكبران استوار بود و با كينه اي كه از تشيع و اهل بيت (ع) داشتند اين اقدام را انجام دادند و حتي ويران كردن قبر مطهر رسول اكرم (ص) نيز در حيطه اعتقادات منحرف اين فرقه بود. اما تاكنون جرات چنين كاري را نيافته اند.
+== عقاید وهابیان ==
+وهابیان پیروان محمد بن عبدالوهاب می‌باشند و همچنین از عقاید و نظرات ابن تیمیه متأثر هستند. از نظر وهابیان نباید بر روی قبور قبه و بارگاه ساخت و همچنین توسل به انبیاء و اولیاء و صالحان را جایز نمی‌دانند. همچنین سفر به قصد زیارت قبر پیامبر(ص) یا طلب شفاعت از پیامبران و ائمه و استغاثه و استعانت از ارواح مقدسه و زیارت قبور را خلاف اسلام و توحید می‌دانند و معتقدند که هر کس این اعمال را انجام دهد به خدا شرک ورزیده است.<ref>محمد جواد مشکور، موسوعه فرق اسلامی، بیروت، چاپ اول، ۱۴۱۵، جمع بحوث اسلامی، ص۵۲۲ و جعفر سبحانی، آئین وهابیت، تهران، چاپ اول، انتشارات اسلامی، از ص۳۸ تا ۱۰۰.</ref> وهابیان با آل سعود متحد شدند در نتیجه وقتی که آل سعود قدرت یافتند تحت تأثیر افکار وهابیان و با وحشیگری و با کینه‌ای که از اهل بیت(ع) داشتند این اقدام را انجام دادند. حتی ویران کردن حرم مطهر رسول اکرم(ص) نیز در حیطه اعتقادات منحرف این فرقه است اما تاکنون جرات به چنین اقدامی نیافته‌اند.
-اما دستمايه و مستمسك وهابيان بر اين كار حديثي است كه به اعتقاد دانشمندان نه اعتبار سندي دارد و نه اعتبار متني يعني اينكه ارزش استناد ندارد.<ref>همان، ص ۶۰.</ref>
+== نقد عقاید وهابیان==
+اما دستمایه و مستمسک وهابیان بر این کار حدیثی است که به اعتقاد دانشمندان نه اعتبار سندی دارد و نه این که از متن آن چنین نتیجه‌ای می توان گرفت.<ref>جعفر سبحاني، آئين وهابيت، تهران، چاپ اول، انتشارات اسلامي، از ص۶۰.</ref>
-اما در رد عقايد وهابيه درباره‌ مسائل مطرح شده بايد گفت با دلائل فراواني مي توان اين عقايد را باطل دانست اول اينكه سيره عموم مسملين جهان از همان زمان رحلت پيامبر تا به امروز بر اين بوده كه پيوسته در مراسم حج و در ايام ديگر به قصد زيارت نزد قبر آن حضرت مي روند و اين سيره را هيچ كس نمي تواند منكر شود.
+در رد عقاید وهابیت درباره مسائل مطرح شده باید گفت با دلائل فراوانی می‌توان این عقاید را باطل دانست اول اینکه سیره عموم مسملین جهان از همان زمان رحلت پیامبر تا به امروز بر این بوده که پیوسته در مراسم حج و در ایام دیگر به قصد زیارت نزد قبر آن حضرت می‌روند و این سیره را هیچ‌کس نمی‌تواند منکر شود. حتی اهل سنت برای قبر ائمه چهارگانه فقه اهل سنت هم قبه بنا کرده‌اند که هنوز هم در بغداد یکی از آنها موجود است.
-و ديگر اينكه در رابطه با بناي قبه‌ روي قبر در قرآن هست كه مردم در زمان اصحاب كهف وقتي كه از محل خواب آنها باخبر شدند بر روي آن مسجدي بنا كردند<ref>سوره‌ كهف، آيه ۲۱.</ref> تا ياد آنها هميشه زنده بماند،‌ اگر اين عمل خلاف بود قرآن ذكر نمي كرد و يا اينكه چطور ممكن است ۱۴ قرن هيچ كس به خلاف اسلام بودن ساختن بنا بر روي قبر را نداند و در قرن ۱۴ فقط وهابيان به آن پي ببرند، در حاالي كه حتي روي قبر ائمه چهارگانه اهل سنت هم قبه بنا كرده اند كه الان هم در بغداد يكي از آنها موجود است در باب شفاعت خواستن از پيامبر (ص) و شفيع قرار دادن آن حضرت بايد گفت كه حتي در زمان خود حضرت صحابه شخصاً از حضرت شفاعت مي خواستند. انس بن مالك مي گويد: از پيامبر (ص) درخواست كردم كه در روز قيامت در حق من شفاعت كند وي درخواست مرا پذيرفت.<ref>جعفر سبحاني، توسل يا استمداد از ارواح مقدسه، تهران، چاپ دوم، ۱۳۶۳، انتشارات قدر، ص ۶۹.</ref>
+درباره بنای قبه روی قبر در قرآن آمده است که مردم در زمان اصحاب کهف وقتی که از محل خواب آنها باخبر شدند بر روی آن مسجدی بنا کردند<ref>سوره کهف، آیه ۲۱.</ref> تا یاد آنها همیشه زنده بماند، اگر این عمل خلاف بود قرآن ذکر نمی‌کرد.
- و يا اينكه درباره زيارت قبور در منابع اسلامي اعم از شيعه و سني آمده است كه پيامبر (ص) شخصاً به زيارت مدفونين در بقيع مي رفت، به آنها سلام مي كرد و به مردم سفارش مي كردند به زيارت بقيع و مدفونين آن بروند. و باز از آن حضرت نقل است كه فرمودند: هر كس قبر مرا زيارت كند شفاعتم بر او واجب است.<ref>علاء الدين هندي، كنز العمال، بيروت، چاپ ۱۴۰۹، موسسه رساله، ج ۱، ص ۶۵۱.</ref>
+در باب شفاعت خواستن از پیامبر(ص) و شفیع قرار دادن آن حضرت باید گفت که حتی در زمان خود حضرت، صحابه شخصا از حضرت شفاعت می‌خواستند. انس بن مالک می‌گوید: از پیامبر(ص) درخواست کردم که در روز قیامت در حق من شفاعت کند وی درخواست مرا پذیرفت.<ref>جعفر سبحانی، توسل یا استمداد از ارواح مقدسه، تهران، چاپ دوم، ۱۳۶۳، انتشارات قدر، ص۶۹.</ref>
-بنابر اعتقاد خود اهل سنت نيز ساختن بنا و قبه بر روي قبور ائمه (ع) و انبياء و شهدا و صالحين جايز است، تا اينكه ديگران به زيارت آن پرداخته و به آن تبرك جويند.<ref>سيد البكري، اعانه الطالبين، ج ۲، بيروت، داراحياء التراث العربي، چاپ چهارم، ص ۱۲۰.</ref>
+در مورد زیارت قبور در منابع اسلامی اعم از شیعه و سنی آمده است که پیامبر(ص) شخصا به زیارت مدفونین در بقیع می‌رفت، به آنها سلام می‌کرد و به مردم سفارش می‌کردند به زیارت بقیع و مدفونین آن بروند؛ و باز از آن حضرت نقل است که فرمودند: هر کس قبر مرا زیارت کند شفاعتم بر او واجب است.<ref>علاء الدین هندی، کنز العمال، بیروت، چاپ ۱۴۰۹، مؤسسه رساله، ج۱، ص۶۵۱.</ref>
+علاوه بر شیعه، اهل سنت نیز ساختن بنا و قبه بر روی قبور ائمه(ع) و انبیاء و شهدا و صالحین را جایز می‌دانند، تا دیگران به زیارت آن پرداخته و به آن تبرک جویند.<ref>سید البکری، اعانه الطالبین، ج۲، بیروت، داراحیاء التراث العربی، چاپ چهارم، ص۱۲۰.</ref>
+بنابراین می‌توان گفت که دلیل این عمل زشت و ننگین چیزی جز کینه با اهل بیت(ع) و ایجاد اختلاف میان مسلمین نبوده است. از این که وهابیان چندین سال پیش از تخریب بقیع به کربلا و نجف نیز حمله برده و این دو شهر مذهبی و شیعی را غارت و قتل‌عام کرده بودند، می‌توان به شدت کینه آنها پی برد.
+== جستارهای وابسته ==
+* [[تخریب قبر پیامبر(ص) در عقاید وهابیت]]
-بنابراين مي توان گفت كه هدف وهابيان از اين عمل زشت و ننگين چيزي جز كينه با اهل بيت (ع) و تشيع و همچنين اختلاف ميان مسلمين كه خواسته‌ استعمار و استكبار بوده، نيست و با اين عمل سرسپردگي خود به مستكبران را نشان دادند و با توجه به خفقاني كه در جامعه عربستان ايجاد كرده بودند و مخاالفين خود را مشرك مي پنداشتند براحتي اين عمل را انجام دادند و با توجه به اينكه چندين سال قبل از تخريب بقيع در كربلا و نجف نيز حمله برده و اين دو شهر مذهبي و شيعي را غارت و قتل و عام كرده بودند،‌ مي توان به شدت به كينه آنها پي برد.
 {{پایان پاسخ}}
-{{مطالعه بیشتر}}
-==مطالعه بیشتر==
-۱. فرهنگ عقايد و مذاهب اسلامي، ج ۳، جعفر سبحاني.
+{{مطالعه بیشتر}}
+== مطالعه بیشتر ==
+* بنای بر قبور، حسین غیب غلامی.
-۲. بناي بر قبور، حسين غيب غلامي.
 {{پایان مطالعه بیشتر}}
-==منابع==
+== منابع ==
-<references />
+{{پانویس|۲}}
+{{شاخه
+ | شاخه اصلی = ادیان و مذاهب
+ | شاخه فرعی۱ = شیعه امامیه
+ | شاخه فرعی۲ = تاریخ شیعه
+ | شاخه فرعی۳ =
+}}
 {{تکمیل مقاله
-  | شناسه =
+  | شناسه = شد
-  | تیترها =
+  | تیترها = شد
-  | ویرایش =
+  | ویرایش = شد
   | لینک‌دهی =
   | ناوبری =
-  | نمایه =
+  | نمایه = شد
-  | تغییر مسیر =
+  | تغییر مسیر =شد
-  | بازبینی =
+ | ارجاعات =
-  | تکمیل =
+ | بازبینی نویسنده =
-  | اولویت =
+  | بازبینی =
-  | کیفیت =
+  | تکمیل =
+  | اولویت =الف
+  | کیفیت =ج
 }}
 {{پایان متن}}
+[[رده:بقیع]]
+[[رده:امامان شیعه]]
+[[رده:وهابیت]]
+[[رده:زیارت]]
+[[رده:شفاعت]]