دلایل بیشتربودن اهل‌سنت نسبت به شیعه: تفاوت میان نسخه‌ها

(جایگزینی متن - 'ه ای ' به 'ه‌ای ')
(جایگزینی متن - ' (ع) ' به '(ع) ')
خط ۱۷: خط ۱۷:
اما عوامل تاریخی خاصی که باعث کثرت و ازدیاد اهل سنت در برابر شیعیان شده امور متعددی است که به موارد ذیل اشاره می‌شود:
اما عوامل تاریخی خاصی که باعث کثرت و ازدیاد اهل سنت در برابر شیعیان شده امور متعددی است که به موارد ذیل اشاره می‌شود:


اصلی‌ترین عامل اتفاقی است که در سقیفه بنی ساعده بر علیه علی (ع) و شیعیان افتاد و طی آن خلافت پیامبر (ص) و حکومت بر مسلمین به افرادی نالایق رسید. این حکومت در طول ۲۵ سال با اعمال روش‌های مختلف و ایجاد اختناق و فشار بر مسلمین و با استفاده از امور خوشایند ظاهری مثل فتح سرزمین‌های مختلف و منع نوشتن احادیث پیامبر اسلام (ص) توانست مسلک جدیدی را به عنوان اسلام در میان مسلمانان نوپا معرفی و تثبیت نماید.
اصلی‌ترین عامل اتفاقی است که در سقیفه بنی ساعده بر علیه علی(ع) و شیعیان افتاد و طی آن خلافت پیامبر (ص) و حکومت بر مسلمین به افرادی نالایق رسید. این حکومت در طول ۲۵ سال با اعمال روش‌های مختلف و ایجاد اختناق و فشار بر مسلمین و با استفاده از امور خوشایند ظاهری مثل فتح سرزمین‌های مختلف و منع نوشتن احادیث پیامبر اسلام (ص) توانست مسلک جدیدی را به عنوان اسلام در میان مسلمانان نوپا معرفی و تثبیت نماید.


همین راه و روش توسط حکام بنی امیه و بنی عباس و سایر حکومت‌های به ظاهر اسلامی تا عصر حاضر ادامه یافته است. در این مدت همواره شیعیان به شکل‌های مختلف تحت فشار بوده‌اند و در موارد زیادی کشتار دسته جمعی شیعیان رخ داده است.
همین راه و روش توسط حکام بنی امیه و بنی عباس و سایر حکومت‌های به ظاهر اسلامی تا عصر حاضر ادامه یافته است. در این مدت همواره شیعیان به شکل‌های مختلف تحت فشار بوده‌اند و در موارد زیادی کشتار دسته جمعی شیعیان رخ داده است.

نسخهٔ ‏۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۸:۲۶


سؤال

چرا تعداد اهل سنت از شیعیان بیشتر است؟

پیروی از حق نیاز به فداکاری و تحمل هزینه است در نتیجه طبیعی است که پیروان حق کم باشند. در قرآن نیز به این که پیروان حق اندک هستند اشاره شده است. در نتیجه تعداد و کثرت یک عقیده نشان دهنده حقانیت آن نیست.

به علاوه عوامل تاریخی نیز در قرار گرفتن شیعیان در اقلیت مؤثر بوده‌اند. پس از غصب خلافت در سقیفه همواره حکومت‌های مقابل شیعه بر سر کار بوده‌اند و شیعیان همواره تحت فشار قرار داشته‌اند. در تاریخ کشتارهای گسترده‌ای از شیعیان رخ داده است. علاوه بر آن شیعیان از امکان تبلیغ و معرفی خود محروم بوده‌اند و در مقابل مخالفان نیز با اتهامات مختلف تلاش کرده‌اند مانع گرایش عموم مردم به تشیع شوند.

کثرت جمعیت دلیل بر حقانیت نیست

طبق قرآن کثرت جمعیت یک مذهب یا دین به هیچ وجه معیار حقانیت نیست. قرآن کریم می‌فرماید: «عده کمی از بندگان من شکر گذارند»،[۱] «ولی بیشتر مردم شکر به جا نمی‌آورند»،[۲] و «اکثر مردم ایمان نمی‌آورند»[۳] و «اکثر مردم نمی‌دانند».[۴]

طرفداری و پیروی از حق هزینه و فداکاری دارد اما در مقابل در پیروی از باطل کمترین هزینه‌ای احساس نمی‌شود، در نتیجه باید طرفداران حق کم و طرفداران باطل زیاد باشند. پس خود خصوصیت و مقتضای ذاتی حق و باطل این تناسب را در جامعه بشری که حقیقت افراد آن مرکب از دو نیروی متضاد انسانی و شهوانی است، اقتضا می‌کند.

عوامل تاریخی

اما عوامل تاریخی خاصی که باعث کثرت و ازدیاد اهل سنت در برابر شیعیان شده امور متعددی است که به موارد ذیل اشاره می‌شود:

اصلی‌ترین عامل اتفاقی است که در سقیفه بنی ساعده بر علیه علی(ع) و شیعیان افتاد و طی آن خلافت پیامبر (ص) و حکومت بر مسلمین به افرادی نالایق رسید. این حکومت در طول ۲۵ سال با اعمال روش‌های مختلف و ایجاد اختناق و فشار بر مسلمین و با استفاده از امور خوشایند ظاهری مثل فتح سرزمین‌های مختلف و منع نوشتن احادیث پیامبر اسلام (ص) توانست مسلک جدیدی را به عنوان اسلام در میان مسلمانان نوپا معرفی و تثبیت نماید.

همین راه و روش توسط حکام بنی امیه و بنی عباس و سایر حکومت‌های به ظاهر اسلامی تا عصر حاضر ادامه یافته است. در این مدت همواره شیعیان به شکل‌های مختلف تحت فشار بوده‌اند و در موارد زیادی کشتار دسته جمعی شیعیان رخ داده است.

عامل دیگر عدم معرفی صحیح تشیع برای جهانیان به خاطر نداشتن حکومت با صلاحیت و امکانات از یک طرف و اتهام‌زنی و دروغگویی مخالفان از قبیل نسبت دادن غلو، کفر، شرک و امثال این امور به مذهب شیعه از طرف دیگر باعث عدم توجه و گرایش مردم به سوی تشیع شده است.

امروز هم که حکومت اسلامی در ایران به پیروزی رسیده است دشمنان آن، از آمریکا گرفته تا وهابیت، همگی در برابر این انقلاب قد علم نموده‌اند تا در مقابل گسترش آن سد ایجاد نمایند و از نفوذ جمهوری اسلامی ایران که یک کشور شیعی است ممانعت به عمل آید.

منابع

  1. سبا/۱۳.
  2. بقره/۲۴۳.
  3. هود/۱۷.
  4. اعراف/۱۸۷.