دعای روز نوزدهم ماه رمضان: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی پاسخ
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷
 
(۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش|کاربر=Rezapour }}
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
خط ۹: خط ۸:
{{دعا|اللَّهُمَّ وَفِّرْ فِيهِ حَظِّي مِنْ بَرَكَاتِهِ وَ سَهِّلْ سَبِيلِي إِلَى خَيْرَاتِهِ وَ لَا تَحْرِمْنِي قَبُولَ حَسَنَاتِهِ يَا هَادِياً إِلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ.<ref>مجلسی، زاد المعاد (مفتاح الجنان)، ۱۴۲۳ق، ص۱۴۵.</ref>
{{دعا|اللَّهُمَّ وَفِّرْ فِيهِ حَظِّي مِنْ بَرَكَاتِهِ وَ سَهِّلْ سَبِيلِي إِلَى خَيْرَاتِهِ وَ لَا تَحْرِمْنِي قَبُولَ حَسَنَاتِهِ يَا هَادِياً إِلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ.<ref>مجلسی، زاد المعاد (مفتاح الجنان)، ۱۴۲۳ق، ص۱۴۵.</ref>
|ترجمه = خدایا، در این ماه بهره‌ام را از برکت‌هایش کامل گردان و راهم را به‌سوی نیکی‌هایش هموار نما و از پذیرفتن خوبی‌هایش محرومم مساز، ای هدایت کننده به‌سوی حق آشکار.}}
|ترجمه = خدایا، در این ماه بهره‌ام را از برکت‌هایش کامل گردان و راهم را به‌سوی نیکی‌هایش هموار نما و از پذیرفتن خوبی‌هایش محرومم مساز، ای هدایت کننده به‌سوی حق آشکار.}}
خدایا روزی من کن تا از برکات ماه مبارک رمضان حظ و بهره فراوان ببرم، و برکات ماه رمضان همان قرآن خواندن و دعای ابوحمزه خواندن است و گریه کردن بر سختی مرگ و آنچه پس از مرگ در پیش رو داریم.<ref>«[https://www.ziaossalehin.ir/fa/content/1849 شرح دعای روز نوزدهم ماه مبارک رمضان]»، پایگاه ضیاء الصالحین، تاریخ بازدید:۲۰ فروردین ۱۴۰۲ش.</ref>
در ابتدای دعای روز نوزدهم از [[کسانی که خداوند دوست می‌دارد|خداوند]] بهره‌های فراوان از ماه رمضان درخواست می‌شود. اساتید اخلاق، قرآن و دعا خواندن در ماه مبارک، گریه کردن بر سختی مرگ و حوادث پس از مرگ را از [[بهره‌مندی از ماه مبارک رمضان|برکات ماه رمضان]] دانسته‌اند.<ref name=":0">«[https://www.ziaossalehin.ir/fa/content/1849 شرح دعای روز نوزدهم ماه مبارک رمضان]»، پایگاه ضیاء الصالحین، تاریخ بازدید:۲۰ فروردین ۱۴۰۲ش.</ref>


خدایا اگر کار خوبی می کنم اهل نماز شب و دعای ابوحمزه و ... هستم حسنات آن اعمالم را به من برسان  و محرومم نکن؛ یعنی کاری کنم که آن حسناتم از بین برود، مثلا اگر یک غیبت کنم تمام اعمال چهل روزه من از بین می رود در حدیث آمده است که اگر کسی غیبت کند عبادات چهل روزه او در نامه کسی که مورد غیبت قرار گرفته است نوشته می شود (عَنِ النَّبِیِّ ص أَنَّهُ قَالَ مَنِ اغْتَابَ مُسْلِماً أَوْ مُسْلِمَةً لَمْ یَقْبَلِ اللَّهُ تَعَالَی صَلَاتَهُ وَ لَا صِیَامَهُ أَرْبَعِینَ یَوْماً وَ لَیْلَةً إِلَّا أَنْ یَغْفِرَ لَهُ صَاحِبُهُ)<ref>«[https://www.ziaossalehin.ir/fa/content/1849 شرح دعای روز نوزدهم ماه مبارک رمضان]»، پایگاه ضیاء الصالحین، تاریخ بازدید:۲۰ فروردین ۱۴۰۲ش.</ref>
در بخش دیگری از این دعا درخواست می‌شود که اگر عمل نیک انجام شد، حسنات آن داده شود و انسان از آن‌ها محروم نگردد. در معنای این بخش آورده‌اند که گاه انسان گناهی را انجام می‌دهد و آن گناه [[حسنات اعمال|حسنات اعمال نیک]] را از شخص گرفته و برای او بی‌فائده می‌شود.<ref name=":0" /> در برخی روایات از پیامبر اسلام(ص) نقل شده که [[غیبت|غیبتِ فردی مسلمان]] سبب می‌شود خداوند [[نماز]] و [[روزه]] غیبت‌کننده را تا چهل روز قبول نکند مگر اینکه رضایت غیبت شونده گرفته شود.<ref>«[https://www.ziaossalehin.ir/fa/content/1849 شرح دعای روز نوزدهم ماه مبارک رمضان]»، پایگاه ضیاء الصالحین، تاریخ بازدید:۲۰ فروردین ۱۴۰۲ش.</ref>


[[سید بن طاووس]] عالم شیعی در قرن هفتم، دعای دیگری نیز مخصوص روز نوزدهم ماه رمضان ذکر کرده است.<ref>ابن‌طاووس، علی بن موسی، اقبال الاعمال، گردآورنده: آخوندی، محمد، تهران، دارالکتب الإسلامیة، چاپ دوم، ۱۳۶۷ش، ج۱،  ص۳۴۹- ۳۵۰.</ref>
[[سید بن طاووس]] عالم شیعی در قرن هفتم، دعای دیگری نیز مخصوص روز نوزدهم ماه رمضان ذکر کرده است.<ref>ابن‌طاووس، علی بن موسی، اقبال الاعمال، گردآورنده: آخوندی، محمد، تهران، دارالکتب الإسلامیة، چاپ دوم، ۱۳۶۷ش، ج۱،  ص۳۴۹- ۳۵۰.</ref>
{{نقل قول دوقلو تاشو
{{نقل قول دوقلو تاشو
|تیتر = دعای روز نوزدهم ماه رمضان
| تیتر = دعای روز نوزدهم ماه رمضان|اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّكَ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لا شَرِيكَ لَكَ، وَ أَنَّ مُحَمَّداً صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ عَبْدُكَ وَ رَسُولُكَ، وَ بِأَنَّكَ أَحَدٌ صَمَدٌ لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُولَدْ، وَ لَمْ يَكُنْ لَكَ‏ كُفُواً أَحَدٌ. وَ بِأَنَّكَ جَوادٌ ماجِدٌ، رَحْمنُ الدُّنْيا وَ الآخِرَةِ، تُعْطِي مَنْ تَشاءُ، وَ تَحْرِمْ مَنْ تَشاءُ،  
|اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّكَ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لا شَرِيكَ لَكَ، وَ أَنَّ مُحَمَّداً صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ عَبْدُكَ وَ رَسُولُكَ، وَ بِأَنَّكَ أَحَدٌ صَمَدٌ لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُولَدْ، وَ لَمْ يَكُنْ لَكَ‏ كُفُواً أَحَدٌ. وَ بِأَنَّكَ جَوادٌ ماجِدٌ، رَحْمنُ الدُّنْيا وَ الآخِرَةِ، تُعْطِي مَنْ تَشاءُ، وَ تَحْرِمْ مَنْ تَشاءُ، أَنْ تُصَلِّيَ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ أَنْ تَجْعَلَ فِيما تَقْضِي وَ تُقَدِّرُ مِنَ الْأَمْرِ الْمَحْتُومِ أَنْ تَكْتُبَنِي مِنْ حُجَّاجِ بَيْتِكَ الْحَرامِ، الْمَبْرُورِ حَجُّهُمْ، الْمَبْسُوط


رِزْقُهُمْ، الْمَحْفُوظِينَ فِي أَنْفُسِهِمْ وَ أَدْيانِهِمْ، وَ أَهالِيهِمْ وَ أَوْلادِهِمْ. وَ أَنْ تَجْعَلَ ذلِكَ فِي عامِي هذا وَ فِي كُلِّ عامٍ أَبَداً ما أَبْقَيْتَنِي، فِي يُسْرٍ مِنْكَ وَ عافِيَةٍ، وَ صِحَّةٍ مِنْ جِسْمِي، وَ نِيَّةٍ خالِصَةٍ لَكَ، وَ سَعَةٍ فِي ذاتِ يَدِي، وَ قُوَّةٍ فِي بَدَنِي عَلى‏ جَمِيعِ أُمُورِي.
أَنْ تُصَلِّيَ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ أَنْ تَجْعَلَ فِيما تَقْضِي وَ تُقَدِّرُ مِنَ الْأَمْرِ الْمَحْتُومِ أَنْ تَكْتُبَنِي مِنْ حُجَّاجِ بَيْتِكَ الْحَرامِ، الْمَبْرُورِ حَجُّهُمْ، الْمَبْسُوط رِزْقُهُمْ، الْمَحْفُوظِينَ فِي أَنْفُسِهِمْ وَ أَدْيانِهِمْ، وَ أَهالِيهِمْ وَ أَوْلادِهِمْ.  


اللَّهُمَّ مَنْ طَلَبَ حاجَتَهُ إِلى‏ أَحَدٍ مِنَ الْمَخْلُوقِينَ، فَانِّي لا أَطْلُبُ حاجَتِي إِلَّا مِنْكَ وَحْدَكَ لا شَرِيكَ لَكَ، أَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ أَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ لِي أَنْ أَغُضَّ بَصَرِي، وَ أَنْ أَحْفَظَ فَرْجِي، وَ أَنْ أَكُفَّ عَنْ مَحارِمِكَ، وَ أَنْ أَعْمَلَ ما أَحْبَبْتَ، وَ أَنْ أَدَعَ ما سَخِطْت‏<ref>ابن‌طاووس، اقبال الاعمال، ۱۳۶۷ش، ج۱، ص۳۴۹- ۳۵۰.</ref>‏}}
وَ أَنْ تَجْعَلَ ذلِكَ فِي عامِي هذا وَ فِي كُلِّ عامٍ أَبَداً ما أَبْقَيْتَنِي، فِي يُسْرٍ مِنْكَ وَ عافِيَةٍ، وَ صِحَّةٍ مِنْ جِسْمِي، وَ نِيَّةٍ خالِصَةٍ لَكَ، وَ سَعَةٍ فِي ذاتِ يَدِي، وَ قُوَّةٍ فِي بَدَنِي عَلى‏ جَمِيعِ أُمُورِي.
 
اللَّهُمَّ مَنْ طَلَبَ حاجَتَهُ إِلى‏ أَحَدٍ مِنَ الْمَخْلُوقِينَ، فَانِّي لا أَطْلُبُ حاجَتِي إِلَّا مِنْكَ وَحْدَكَ لا شَرِيكَ لَكَ، أَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ أَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ لِي أَنْ أَغُضَّ بَصَرِي، وَ أَنْ أَحْفَظَ فَرْجِي، وَ أَنْ أَكُفَّ عَنْ مَحارِمِكَ، وَ أَنْ أَعْمَلَ ما أَحْبَبْتَ، وَ أَنْ أَدَعَ ما سَخِطْت‏<ref>ابن‌طاووس، اقبال الاعمال، ۱۳۶۷ش، ج۱، ص۳۴۹- ۳۵۰.</ref>‏
}}
== منابع ==
== منابع ==
{{پانویس|۲}}
{{پانویس|۲}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۵۷

سؤال

برای روز نوزدهم ماه رمضان چه دعاهایی سفارش شده است؟

دعاهای مخصوصی برای روز نوزدهم ماه رمضان ذکر شده:[۱]

در ابتدای دعای روز نوزدهم از خداوند بهره‌های فراوان از ماه رمضان درخواست می‌شود. اساتید اخلاق، قرآن و دعا خواندن در ماه مبارک، گریه کردن بر سختی مرگ و حوادث پس از مرگ را از برکات ماه رمضان دانسته‌اند.[۳]

در بخش دیگری از این دعا درخواست می‌شود که اگر عمل نیک انجام شد، حسنات آن داده شود و انسان از آن‌ها محروم نگردد. در معنای این بخش آورده‌اند که گاه انسان گناهی را انجام می‌دهد و آن گناه حسنات اعمال نیک را از شخص گرفته و برای او بی‌فائده می‌شود.[۳] در برخی روایات از پیامبر اسلام(ص) نقل شده که غیبتِ فردی مسلمان سبب می‌شود خداوند نماز و روزه غیبت‌کننده را تا چهل روز قبول نکند مگر اینکه رضایت غیبت شونده گرفته شود.[۴]

سید بن طاووس عالم شیعی در قرن هفتم، دعای دیگری نیز مخصوص روز نوزدهم ماه رمضان ذکر کرده است.[۵]

دعای روز نوزدهم ماه رمضان
مـتـن
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّكَ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لا شَرِيكَ لَكَ، وَ أَنَّ مُحَمَّداً صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ عَبْدُكَ وَ رَسُولُكَ، وَ بِأَنَّكَ أَحَدٌ صَمَدٌ لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُولَدْ، وَ لَمْ يَكُنْ لَكَ‏ كُفُواً أَحَدٌ. وَ بِأَنَّكَ جَوادٌ ماجِدٌ، رَحْمنُ الدُّنْيا وَ الآخِرَةِ، تُعْطِي مَنْ تَشاءُ، وَ تَحْرِمْ مَنْ تَشاءُ،

أَنْ تُصَلِّيَ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ أَنْ تَجْعَلَ فِيما تَقْضِي وَ تُقَدِّرُ مِنَ الْأَمْرِ الْمَحْتُومِ أَنْ تَكْتُبَنِي مِنْ حُجَّاجِ بَيْتِكَ الْحَرامِ، الْمَبْرُورِ حَجُّهُمْ، الْمَبْسُوط رِزْقُهُمْ، الْمَحْفُوظِينَ فِي أَنْفُسِهِمْ وَ أَدْيانِهِمْ، وَ أَهالِيهِمْ وَ أَوْلادِهِمْ.

وَ أَنْ تَجْعَلَ ذلِكَ فِي عامِي هذا وَ فِي كُلِّ عامٍ أَبَداً ما أَبْقَيْتَنِي، فِي يُسْرٍ مِنْكَ وَ عافِيَةٍ، وَ صِحَّةٍ مِنْ جِسْمِي، وَ نِيَّةٍ خالِصَةٍ لَكَ، وَ سَعَةٍ فِي ذاتِ يَدِي، وَ قُوَّةٍ فِي بَدَنِي عَلى‏ جَمِيعِ أُمُورِي.

اللَّهُمَّ مَنْ طَلَبَ حاجَتَهُ إِلى‏ أَحَدٍ مِنَ الْمَخْلُوقِينَ، فَانِّي لا أَطْلُبُ حاجَتِي إِلَّا مِنْكَ وَحْدَكَ لا شَرِيكَ لَكَ، أَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ أَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ لِي أَنْ أَغُضَّ بَصَرِي، وَ أَنْ أَحْفَظَ فَرْجِي، وَ أَنْ أَكُفَّ عَنْ مَحارِمِكَ، وَ أَنْ أَعْمَلَ ما أَحْبَبْتَ، وَ أَنْ أَدَعَ ما سَخِطْت‏[۶]

منابع

  1. مجلسی، محمد باقر، زاد المعاد (مفتاح الجنان)، محقق و مصحح: اعلمی، علاء الدین، بیروت، موسسة الأعلمی للمطبوعات‏، ۱۴۲۳ق، ص۱۴۵.
  2. مجلسی، زاد المعاد (مفتاح الجنان)، ۱۴۲۳ق، ص۱۴۵.
  3. ۳٫۰ ۳٫۱ «شرح دعای روز نوزدهم ماه مبارک رمضان»، پایگاه ضیاء الصالحین، تاریخ بازدید:۲۰ فروردین ۱۴۰۲ش.
  4. «شرح دعای روز نوزدهم ماه مبارک رمضان»، پایگاه ضیاء الصالحین، تاریخ بازدید:۲۰ فروردین ۱۴۰۲ش.
  5. ابن‌طاووس، علی بن موسی، اقبال الاعمال، گردآورنده: آخوندی، محمد، تهران، دارالکتب الإسلامیة، چاپ دوم، ۱۳۶۷ش، ج۱، ص۳۴۹- ۳۵۰.
  6. ابن‌طاووس، اقبال الاعمال، ۱۳۶۷ش، ج۱، ص۳۴۹- ۳۵۰.