خلافت امام علی(ع) در منابع اهل سنت: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (ویرایش به‌وسیلهٔ ابرابزار:)
خط ۴: خط ۴:
  |شاخه فرعی۱ = شیعه امامیه
  |شاخه فرعی۱ = شیعه امامیه
  |شاخه فرعی۲ = امامان شیعه
  |شاخه فرعی۲ = امامان شیعه
  |شاخه فرعی۳ =  
  |شاخه فرعی۳ =
}}
}}
{{سوال}}
{{سوال}}
آیا در منابع اهل سنت روایاتی هست که صراحتا به موضوع خلافت و جانشيني حضرت علی(ع) اشاره کند؟
آیا در منابع اهل سنت روایاتی هست که صراحتاً به موضوع خلافت و جانشینی حضرت علی(ع) اشاره کند؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
به برخي  روايات از کتب اهل سنّت که رسول خدا در آنها به صراحت خلافت و امامت علي بن ابي طالب(ع) را اعلام نموده اشاره مي شود.
به برخی روایات از کتب اهل سنّت که رسول خدا در آنها به صراحت خلافت و امامت علی بن ابی طالب(ع) را اعلام نموده اشاره می‌شود.
* ابن عبّاس می‌گوید: رسول خدا در حالیکه دست علی را گرفته بود، فرمود: این اوّلین کسی است که به من ایمان آورد؛ و اوّل کسی است که با من مصافحه کرده است او فاروق امّت و امیر و پناهگاه مؤمنین است در حالی که ثروت پناهگاه ظالمین است، او صدیق اکبر و خلیفه من بعد از من است.<ref>محمّد بن احمد الذهبی، میزان الإعتدال، ج۲ ص۴۱۷، دار المعرفه للطباعه و النشر بیروت ۱۳۸۲.</ref>
* انس بن مالک می‌گوید: رسول خدا فرمود: تحقیقاً برادر و وزیر و جانشین و خلیفه من در اهلم و بهترین کسی که بعد از خود به جا می‌گذارم، علی بن ابی طالب(ع) است.<ref>محمّد بن احمد الذهبی، میزان الإعتدال، ج۴ ص۱۲۷.</ref>
* علی(ع) فرمود: «هنگامی که رسول خدا بستگان نزدیک خود را جمع نمود و به آن‌ها فرمود: ای فرزندان عبد المطلّب، به خدا قسم من هیچ جوان عربی را نمی‌شناسم که بهتر از آنچه من برای شما آورده‌ام برای قومش آورده باشد، من خیر دنیا و آخرت برای شما آورده‌ام، خداوند مرا مأمور نموده تا شما را به سوی آن دعوت نمایم، پس چه کسی از شما در این امر مرا یاری می‌کند، تا او برادر و وصی و خلیفه من در میان شما باشد، همه قوم سکوت کردند، من که از همه کوچکتر بودم گفتم من وزیر و یاور تو در این امر هستم، رسول خدا سخنش را تکرار نمود، قوم سکوت کردند و من گفته خود را تکرار کردم آنگاه رسول خدا گردن مرا گرفت و به آنها فرمود: این برادر و وصی و خلیفه من در میان شما است، پس حرف‌های او را بشنوید و از او اطاعت کنید.»<ref>ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج۱۳ ص۲۱۱، مؤسسة اسماعیلیان للطباعة و النشر و التوزیع.</ref>
* ام سلمه می‌گوید: «رسول خدا فرمود: به راستی که خداوند از هر امّتی پیامبری اختیار نموده و برای هر پیامبری وصی قرار داده است، من پیغمبر این امّت و علی وصی من در میان عترت و اهل بیت و امّت من بعد از من است.»<ref>قندوزی حنفی، ینابیع المودّة، ج۱ ص۲۳۵، دار الأسوه للطباعة و النشر ۱۴۱۶ق.</ref>
* ابن عباس می‌گوید: «رسول خدا فرمود: ای علی من شهر علمم و تو درب آن هستی، نمی‌شود داخل شهر شد مگر از دروازه آن، دروغ می‌گوید کسی که ادّعای دوستی مرا می‌کند ولی با تو دشمنی می‌ورزد، زیرا تو از من و من از تو هستم، گوشت تو گوشت من خون تو خون من و روح تو روح من اسرار تو اسرار من و آشکار تو آشکار من است تو وصّی و امام امّت من هستی، به سعادت می‌رسد هر که از تو اطاعت کند، شقی و بدبخت می‌شود کسی که تو را نافرمانی و عصیان کند، .... مَثَل تو و مَثَل امامانی که از فرزندان تو است، مَثَل کشتی نوح است، هر کس بر آن سوار شد نجات یافت، و هر کس از آن تخلّف نموده و جا ماند غرق شد مَثَل شما مَثَل ستاره ای است، هرگاه ستاره غایب شود ستاره دیگر طلوع می‌کند، تا روز قیامت.»<ref>سلیمان بن ابراهیم قندوزی حنفی، ینابیع الموده ج۱ ص۳۹۰.</ref>
* ابن عباس می‌گوید: «رسول خدا فرمود: علی امام امّت من بعد از من است، قائم منتظر که زمین را پر از عدل و داد خواهد کرد بعد از آن که پر از ظلم و جور شده باشد، از فرزندان اوست، قسم به آن کسی که مرا به حق بشیر و نذیر مبعوث فرمود: کسی که در زمان غیبت بر امامت او استوار بماند، از طلای سرخ کمیاب تر است…»<ref>سلیمان بن ابراهیم قندوزی حنفی، ینابیع الموده ج۱ ص۳۸۷.</ref>
* ابن عباس می‌گوید «... امّا علی برادر و پاره تن و صاحب امر من بعد از من است، او صاحب لوای من در دنیا و آخرت و صاحب حوض و شفاعت من است، او مولا و سرپرست هر مسلمان و امام هر مؤمن و پیشوای هر متّقی است، او در حیات و بعد از مرگ وصی و خلیفه من بر اهل بیت و امّتم خواهد بود.<ref>ابراهیم بن محمّد حموینی شافعی، فرائد السمطین، ج۲ ص۳۴–۳۵.</ref>
* سلمان می‌گوید «به رسول خدا عرض کردم، هر پیامبری وصی ای دارد پس وصّی تو کیست؟ حضرت سکوت نمود، مدّتی بعد مرا دید و فرمود: ای سلمان عرض کردم بله، فرمود تو می دانی وصی موسی چه کسی بود؟ عرض کردم بلی یوشع بن نون بود، حضرت فرمود چون او داناترین فرد زمان خود بود، سپس فرمود: تحقیقاً وصی و رازدار و بهترین کسی که من بعد از خود به جا می‌گذارم، علی بن ابی طالب است، هم اوست که وعده مرا وفا و دَین مرا ادا می‌کند.»<ref>علی بن ابی بکر الهیثمی، مجمع الزواید ج۹ ص۱۱۳، دار الکتب العلمیه، بیروت ۱۴۰۸ هـ.</ref>
* از امام علی(ع) نقل شده که «رسول خدا به من فرمود: ای علی تو برای من به منزله شیث برای آدم و سام برای نوح و اسحاق برای ابراهیم … و هارون برای موسی و شمعون برای عیسی و وصی و وارث و امام امّت من هستی و به سبب محبّت تو بهشتی از جهنمی و ابرار از فجّار و مؤمنین از منافقین و کفّار، تشخیص و تمییز داده می‌شود.»<ref>سلیمان بن ابراهیم قندوزی حنفی، ینابیع المودّه ج۱ ص۲۵۵.</ref>
* از امام علی(ع) نقل شده: «رسول خدا به من فرمود: ای علی تو برادر من و من برادر تو هستم، من برای نبوّت و تو برای امامت برگزیده و انتخاب شده‌ای، من و تو پدران این امّت هستیم، تو وصی و وارث و پدر فرزندان من هستی، پیروان تو پیروان من، دوستان تو دوستان من، و دشمنان تو دشمنان من می‌باشند، .... یا علی تو بعد از من حجّت خدا بر مردم هستی، گفتار تو گفتار من، امر تو امر من، و نهی تو نهی من، و طاعت تو طاعت من، و معصیت تو معصیت من، و حزب تو حزب من که حزب الله است، می‌باشد.<ref>سلیمان بن ابراهیم قندوزی حنفی، ینابیع المودّه، ج۱ ص۳۷۱.</ref>


* ابن عبّاس مي گويد: رسول خدا در حاليکه دست علي را گرفته بود، فرمود: اين اوّلين کسي است که به من ايمان آورد. و اوّل کسي است که با من مصافحه کرده است او فاروق امّت و امير و پناهگاه مؤمنين است در حالی که ثروت پناهگاه ظالمين است، او صديق اکبر و خليفه من بعد از من است.<ref>محمّد بن احمد الذهبي، ميزان الإعتدال، ج۲ ص۴۱۷، دار المعرفه للطباعه و النشر بيروت ۱۳۸۲.</ref>
۱۱- رسول خدا(ص) به علی(ع) فرمود: «ای علی کسی که تو را بکشد مرا کشته، و کسی که تو را مبغوض دارد مرا مبغوض داشته، و کسی که به تو ناسزا گوید به من ناسزا گفته، برای اینکه تو نسبت به من مثل خود من هستی، روح تو از روح من و گِل تو از گِل من است، خداوند من و تو را از نور خودش آفریده و برگزیده است و برای من نبوّت و برای تو امامت را اختیار کرد، پس هر کس امامت تو را انکار کند تحقیقاً نبوّت مرا انکار کرده است، ای علی تو وصی و وارث و پدر فرزندان و شوهر دختر منی، امر تو امر من و نهی تو نهی من است، قسم به خدایی که مرا به نبوّت مبعوث نمود، تو حجّت خدا بر خلق و امین خدا در اسرار و خلیفه خدا بر بندگان وی هستی.»<ref>سلیمان بن ابراهیم قندوزی حنفی، ینابیع المودّه، ج۱ ص۱۶۷.</ref>


* انس بن مالک مي گويد: رسول خدا فرمود: تحقيقاً برادر و وزير و جانشين و خليفه من در اهلم و بهترين کسي که بعد از خود به جا مي گذارم، علي بن ابي طالب(ع) است.<ref>محمّد بن احمد الذهبي، ميزان الإعتدال، ج۴ ص۱۲۷.</ref>
۱۲- رسول خدا فرمود: «هر پیامبری وصی و وارثی دارد، محققاً علی وصی و وارث من است.»<ref>خوارزمی موفق بن احمد، المناقب، ص۸۵، مؤسسه النشر الإسلامی التابعه لجامعه المدرسین، بقم ۱۴۱۴ هـ.</ref>
 
* علي(ع) فرمود: «هنگامي که رسول خدا بستگان نزديک خود را جمع نمود و به آن ها فرمود: اي فرزندان عبد المطلّب، به خدا قسم من هيچ جوان عربي را نمي شناسم که بهتر از آنچه من براي شما آورده ام براي قومش آورده باشد، من خير دنيا و آخرت براي شما آورده ام، خداوند مرا مأمور نموده تا شما را به سوي آن دعوت نمايم، پس چه کسي از شما در اين امر مرا ياري مي کند، تا او برادر و وصي و خليفه من در ميان شما باشد، همه قوم سکوت کردند، من که از همه کوچکتر بودم گفتم من وزير و ياور تو در اين امر هستم، رسول خدا سخنش را تکرار نمود، قوم سکوت کردند و من گفته خود را تکرار کردم آنگاه رسول خدا گردن مرا گرفت و به آنها فرمود: اين برادر و وصي و خليفه من در ميان شما است، پس حرف هاي او را بشنويد و از او اطاعت کنيد.»<ref>ابن ابي الحديد، شرح نهج البلاغة، ج۱۳ ص۲۱۱، مؤسسة اسماعيليان للطباعة و النشر و التوزيع.</ref>
 
* ام سلمه مي گويد: «رسول خدا فرمود: به راستي که خداوند از هر امّتي پيامبري اختيار نموده و براي هر پيامبري وصي قرار داده است، من پيغمبر اين امّت و علي وصي من در ميان عترت و اهل بيت و امّت من بعد از من است.»<ref>قندوزي حنفي، ينابيع المودّة، ج۱ ص۲۳۵، دار الأسوه للطباعة و النشر ۱۴۱۶ق.</ref>
 
* ابن عباس مي گويد: «رسول خدا فرمود: اي علي من شهر علمم و تو درب آن هستي، نمي شود داخل شهر شد مگر از دروازه آن، دروغ مي گويد کسي که ادّعاي دوستي مرا مي کند ولي با تو دشمني مي ورزد، زيرا تو از من و من از تو هستم، گوشت تو گوشت من خون تو خون من و روح تو روح من اسرار تو اسرار من و آشکار تو آشکار من است تو وصّي و امام امّت من هستي، به سعادت مي رسد هر که از تو اطاعت کند، شقي و بدبخت مي شود کسي که تو را نافرماني و عصيان کند، .... مَثَل تو و مَثَل اماماني که از فرزندان تو است، مَثَل کشتي نوح است، هر کس بر آن سوار شد نجات يافت، و هر کس از آن تخلّف نموده و جا ماند غرق شد مَثَل شما مَثَل ستاره اي است، هرگاه ستاره غايب شود ستاره ديگر طلوع مي کند، تا روز قيامت.»<ref>سليمان بن ابراهيم قندوزي حنفي، ينابيع الموده ج۱ ص۳۹۰.</ref>
 
* ابن عباس مي گويد: «رسول خدا فرمود: علي امام امّت من بعد از من است، قائم منتظر که زمين را پر از عدل و داد خواهد کرد بعد از آن که پر از ظلم و جور شده باشد، از فرزندان اوست، قسم به آن کسي که مرا به حق بشير و نذير مبعوث فرمود: کسي که در زمان غيبت بر امامت او استوار بماند، از طلاي سرخ کمياب تر است...»<ref>سليمان بن ابراهيم قندوزي حنفي، ينابيع الموده ج۱ ص۳۸۷.</ref>
 
* ابن عباس مي گويد «... امّا علي برادر و پاره تن و صاحب امر من بعد از من است، او صاحب لواي من در دنيا و آخرت و صاحب حوض و شفاعت من است، او مولا و سرپرست هر مسلمان و امام هر مؤمن و پيشواي هر متّقي است، او در حيات و بعد از مرگ وصي و خليفه من بر اهل بيت و امّتم خواهد بود.<ref>ابراهيم بن محمّد حمويني شافعي، فرائد السمطين، ج۲ ص۳۴-۳۵.</ref>
 
* سلمان مي گويد «به رسول خدا عرض کردم، هر پيامبري وصي اي دارد پس وصّي تو کيست؟ حضرت سکوت نمود، مدّتي بعد مرا ديد و فرمود: اي سلمان عرض کردم بله، فرمود تو مي داني وصي موسي چه کسي بود؟ عرض کردم بلي يوشع بن نون بود، حضرت فرمود چون او داناترين فرد زمان خود بود، سپس فرمود: تحقيقاً وصي و رازدار و بهترين کسي که من بعد از خود به جا مي گذارم، علي بن ابي طالب است، هم اوست که وعده مرا وفا و دَين مرا ادا مي کند.»<ref>علي بن ابي بکر الهيثمي، مجمع الزوايد ج۹ ص۱۱۳، دار الکتب العلميه، بيروت ۱۴۰۸ هـ .</ref>
 
* از امام علي(ع) نقل شده که «رسول خدا به من فرمود: اي علي تو براي من به منزله شيث برای آدم و سام برای نوح و اسحاق برای ابراهيم .... و هارون برای موسي و شمعون برای عيسي و وصي و وارث و امام امّت من هستي و به سبب محبّت تو بهشتي از جهنمي و ابرار از فجّار و مؤمنين از منافقين و کفّار، تشخيص و تمييز داده مي شود.»<ref>سليمان بن ابراهيم قندوزي حنفي، ينابيع المودّه ج۱ ص۲۵۵.</ref>
 
* از امام علي(ع) نقل شده: «رسول خدا به من فرمود: اي علي تو برادر من و من برادر تو هستم، من براي نبوّت و تو براي امامت برگزيده و انتخاب شده اي، من و تو پدران اين امّت هستيم، تو وصي و وارث و پدر فرزندان من هستي، پيروان تو پيروان من، دوستان تو دوستان من، و دشمنان تو دشمنان من مي باشند، .... يا علي تو بعد از من حجّت خدا بر مردم هستي، گفتار تو گفتار من، امر تو امر من، و نهي تو نهي من، و طاعت تو طاعت من، و معصيت تو معصيت من، و حزب تو حزب من که حزب الله است، مي باشد.<ref>سليمان بن ابراهيم قندوزي حنفي، ينابيع المودّه، ج۱ ص۳۷۱.</ref>
 
۱۱- رسول خدا(ص) به علي(ع) فرمود: «اي علي کسي که تو را بکشد مرا کشته، و کسي که تو را مبغوض دارد مرا مبغوض داشته، و کسي که به تو ناسزا گوید به من ناسزا گفته، براي اينکه تو نسبت به من مثل خود من هستي، روح تو از روح من و گِل تو از گِل من است، خداوند من و تو را از نور خودش آفريده و برگزيده است و براي من نبوّت و براي تو امامت را اختيار کرد، پس هر کس امامت تو را انکار کند تحقيقاً نبوّت مرا انکار کرده است، اي علي تو وصي و وارث و پدر فرزندان و شوهر دختر منی، امر تو امر من و نهي تو نهي من است، قسم به خدايي که مرا به نبوّت مبعوث نمود، تو حجّت خدا بر خلق و امين خدا در اسرار و خليفه خدا بر بندگان وي هستي.»<ref>سليمان بن ابراهيم قندوزي حنفي، ينابيع المودّه، ج۱ ص۱۶۷.</ref>
 
۱۲- رسول خدا فرمود: «هر پيامبري وصي و وارثي دارد، محققاً علي وصي و وارث من است.»<ref>خوارزمي موفق بن احمد، المناقب، ص۸۵، مؤسسه النشر الإسلامي التابعه لجامعه المدرسين، بقم ۱۴۱۴ هـ .</ref>
{{پایان پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}
{{مطالعه بیشتر}}
{{مطالعه بیشتر}}
==مطالعه بيشتر==
 
* ينابيع المودّه، سليمان بن ابراهيم قندوزي.
== برای مطالعهٔ بیشتر ==
* المناقب، موفق بن احمد خوارزمي.
* ینابیع المودّه، سلیمان بن ابراهیم قندوزی.
* فرائد السمطين، ابراهيم بن محمّد حمويني.
* المناقب، موفق بن احمد خوارزمی.
* فرائد السمطین، ابراهیم بن محمّد حموینی.
{{پایان مطالعه بیشتر}}
{{پایان مطالعه بیشتر}}


==منابع==
== منابع ==
<references />
{{پانویس|۲}}


{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
خط ۵۰: خط ۴۱:
  | تیترها = -
  | تیترها = -
  | ویرایش = شد
  | ویرایش = شد
  | لینک‌دهی =  
  | لینک‌دهی =
  | ناوبری =  
  | ناوبری =
  | نمایه =  
  | نمایه =
  | تغییر مسیر =  
  | تغییر مسیر =
  | بازبینی =  
  | بازبینی =
  | تکمیل =  
  | تکمیل =
  | اولویت = ج
  | اولویت = ج
  | کیفیت = ج
  | کیفیت = ج
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}

نسخهٔ ‏۱۸ اکتبر ۲۰۲۰، ساعت ۲۰:۲۴

سؤال

آیا در منابع اهل سنت روایاتی هست که صراحتاً به موضوع خلافت و جانشینی حضرت علی(ع) اشاره کند؟

به برخی روایات از کتب اهل سنّت که رسول خدا در آنها به صراحت خلافت و امامت علی بن ابی طالب(ع) را اعلام نموده اشاره می‌شود.

  • ابن عبّاس می‌گوید: رسول خدا در حالیکه دست علی را گرفته بود، فرمود: این اوّلین کسی است که به من ایمان آورد؛ و اوّل کسی است که با من مصافحه کرده است او فاروق امّت و امیر و پناهگاه مؤمنین است در حالی که ثروت پناهگاه ظالمین است، او صدیق اکبر و خلیفه من بعد از من است.[۱]
  • انس بن مالک می‌گوید: رسول خدا فرمود: تحقیقاً برادر و وزیر و جانشین و خلیفه من در اهلم و بهترین کسی که بعد از خود به جا می‌گذارم، علی بن ابی طالب(ع) است.[۲]
  • علی(ع) فرمود: «هنگامی که رسول خدا بستگان نزدیک خود را جمع نمود و به آن‌ها فرمود: ای فرزندان عبد المطلّب، به خدا قسم من هیچ جوان عربی را نمی‌شناسم که بهتر از آنچه من برای شما آورده‌ام برای قومش آورده باشد، من خیر دنیا و آخرت برای شما آورده‌ام، خداوند مرا مأمور نموده تا شما را به سوی آن دعوت نمایم، پس چه کسی از شما در این امر مرا یاری می‌کند، تا او برادر و وصی و خلیفه من در میان شما باشد، همه قوم سکوت کردند، من که از همه کوچکتر بودم گفتم من وزیر و یاور تو در این امر هستم، رسول خدا سخنش را تکرار نمود، قوم سکوت کردند و من گفته خود را تکرار کردم آنگاه رسول خدا گردن مرا گرفت و به آنها فرمود: این برادر و وصی و خلیفه من در میان شما است، پس حرف‌های او را بشنوید و از او اطاعت کنید.»[۳]
  • ام سلمه می‌گوید: «رسول خدا فرمود: به راستی که خداوند از هر امّتی پیامبری اختیار نموده و برای هر پیامبری وصی قرار داده است، من پیغمبر این امّت و علی وصی من در میان عترت و اهل بیت و امّت من بعد از من است.»[۴]
  • ابن عباس می‌گوید: «رسول خدا فرمود: ای علی من شهر علمم و تو درب آن هستی، نمی‌شود داخل شهر شد مگر از دروازه آن، دروغ می‌گوید کسی که ادّعای دوستی مرا می‌کند ولی با تو دشمنی می‌ورزد، زیرا تو از من و من از تو هستم، گوشت تو گوشت من خون تو خون من و روح تو روح من اسرار تو اسرار من و آشکار تو آشکار من است تو وصّی و امام امّت من هستی، به سعادت می‌رسد هر که از تو اطاعت کند، شقی و بدبخت می‌شود کسی که تو را نافرمانی و عصیان کند، .... مَثَل تو و مَثَل امامانی که از فرزندان تو است، مَثَل کشتی نوح است، هر کس بر آن سوار شد نجات یافت، و هر کس از آن تخلّف نموده و جا ماند غرق شد مَثَل شما مَثَل ستاره ای است، هرگاه ستاره غایب شود ستاره دیگر طلوع می‌کند، تا روز قیامت.»[۵]
  • ابن عباس می‌گوید: «رسول خدا فرمود: علی امام امّت من بعد از من است، قائم منتظر که زمین را پر از عدل و داد خواهد کرد بعد از آن که پر از ظلم و جور شده باشد، از فرزندان اوست، قسم به آن کسی که مرا به حق بشیر و نذیر مبعوث فرمود: کسی که در زمان غیبت بر امامت او استوار بماند، از طلای سرخ کمیاب تر است…»[۶]
  • ابن عباس می‌گوید «... امّا علی برادر و پاره تن و صاحب امر من بعد از من است، او صاحب لوای من در دنیا و آخرت و صاحب حوض و شفاعت من است، او مولا و سرپرست هر مسلمان و امام هر مؤمن و پیشوای هر متّقی است، او در حیات و بعد از مرگ وصی و خلیفه من بر اهل بیت و امّتم خواهد بود.[۷]
  • سلمان می‌گوید «به رسول خدا عرض کردم، هر پیامبری وصی ای دارد پس وصّی تو کیست؟ حضرت سکوت نمود، مدّتی بعد مرا دید و فرمود: ای سلمان عرض کردم بله، فرمود تو می دانی وصی موسی چه کسی بود؟ عرض کردم بلی یوشع بن نون بود، حضرت فرمود چون او داناترین فرد زمان خود بود، سپس فرمود: تحقیقاً وصی و رازدار و بهترین کسی که من بعد از خود به جا می‌گذارم، علی بن ابی طالب است، هم اوست که وعده مرا وفا و دَین مرا ادا می‌کند.»[۸]
  • از امام علی(ع) نقل شده که «رسول خدا به من فرمود: ای علی تو برای من به منزله شیث برای آدم و سام برای نوح و اسحاق برای ابراهیم … و هارون برای موسی و شمعون برای عیسی و وصی و وارث و امام امّت من هستی و به سبب محبّت تو بهشتی از جهنمی و ابرار از فجّار و مؤمنین از منافقین و کفّار، تشخیص و تمییز داده می‌شود.»[۹]
  • از امام علی(ع) نقل شده: «رسول خدا به من فرمود: ای علی تو برادر من و من برادر تو هستم، من برای نبوّت و تو برای امامت برگزیده و انتخاب شده‌ای، من و تو پدران این امّت هستیم، تو وصی و وارث و پدر فرزندان من هستی، پیروان تو پیروان من، دوستان تو دوستان من، و دشمنان تو دشمنان من می‌باشند، .... یا علی تو بعد از من حجّت خدا بر مردم هستی، گفتار تو گفتار من، امر تو امر من، و نهی تو نهی من، و طاعت تو طاعت من، و معصیت تو معصیت من، و حزب تو حزب من که حزب الله است، می‌باشد.[۱۰]

۱۱- رسول خدا(ص) به علی(ع) فرمود: «ای علی کسی که تو را بکشد مرا کشته، و کسی که تو را مبغوض دارد مرا مبغوض داشته، و کسی که به تو ناسزا گوید به من ناسزا گفته، برای اینکه تو نسبت به من مثل خود من هستی، روح تو از روح من و گِل تو از گِل من است، خداوند من و تو را از نور خودش آفریده و برگزیده است و برای من نبوّت و برای تو امامت را اختیار کرد، پس هر کس امامت تو را انکار کند تحقیقاً نبوّت مرا انکار کرده است، ای علی تو وصی و وارث و پدر فرزندان و شوهر دختر منی، امر تو امر من و نهی تو نهی من است، قسم به خدایی که مرا به نبوّت مبعوث نمود، تو حجّت خدا بر خلق و امین خدا در اسرار و خلیفه خدا بر بندگان وی هستی.»[۱۱]

۱۲- رسول خدا فرمود: «هر پیامبری وصی و وارثی دارد، محققاً علی وصی و وارث من است.»[۱۲]


برای مطالعهٔ بیشتر

  • ینابیع المودّه، سلیمان بن ابراهیم قندوزی.
  • المناقب، موفق بن احمد خوارزمی.
  • فرائد السمطین، ابراهیم بن محمّد حموینی.


منابع

  1. محمّد بن احمد الذهبی، میزان الإعتدال، ج۲ ص۴۱۷، دار المعرفه للطباعه و النشر بیروت ۱۳۸۲.
  2. محمّد بن احمد الذهبی، میزان الإعتدال، ج۴ ص۱۲۷.
  3. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج۱۳ ص۲۱۱، مؤسسة اسماعیلیان للطباعة و النشر و التوزیع.
  4. قندوزی حنفی، ینابیع المودّة، ج۱ ص۲۳۵، دار الأسوه للطباعة و النشر ۱۴۱۶ق.
  5. سلیمان بن ابراهیم قندوزی حنفی، ینابیع الموده ج۱ ص۳۹۰.
  6. سلیمان بن ابراهیم قندوزی حنفی، ینابیع الموده ج۱ ص۳۸۷.
  7. ابراهیم بن محمّد حموینی شافعی، فرائد السمطین، ج۲ ص۳۴–۳۵.
  8. علی بن ابی بکر الهیثمی، مجمع الزواید ج۹ ص۱۱۳، دار الکتب العلمیه، بیروت ۱۴۰۸ هـ.
  9. سلیمان بن ابراهیم قندوزی حنفی، ینابیع المودّه ج۱ ص۲۵۵.
  10. سلیمان بن ابراهیم قندوزی حنفی، ینابیع المودّه، ج۱ ص۳۷۱.
  11. سلیمان بن ابراهیم قندوزی حنفی، ینابیع المودّه، ج۱ ص۱۶۷.
  12. خوارزمی موفق بن احمد، المناقب، ص۸۵، مؤسسه النشر الإسلامی التابعه لجامعه المدرسین، بقم ۱۴۱۴ هـ.