حدیث واجب نبودن جهاد بر کسی که سه دختر دارد: تفاوت میان نسخه‌ها

Article-dot.png
Article-dot.png
Article-dot.png
Article-dot.png
Article-dot.png
Article-dot.png
Article-dot.png
از ویکی پاسخ
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۸: خط ۱۸:
  | دیگر راویان = حمزة بن حُمْران، احمد بن محمد بن خالد
  | دیگر راویان = حمزة بن حُمْران، احمد بن محمد بن خالد
  | اعتبار سند = [[حدیث مرفوع|مرفوع]] و [[حدیث مجهول|مجهول]]
  | اعتبار سند = [[حدیث مرفوع|مرفوع]] و [[حدیث مجهول|مجهول]]
  | منابع شیعه = [الکافی (کتاب)|کافی]]، [[من لایحضره الفقیه (کتاب)|من لایحضره الفقیه]]، [[وسائل الشیعه (کتاب)|وسائل الشیعه]]
  | منابع شیعه = [[الکافی (کتاب)|کافی]]، [[من لایحضره الفقیه (کتاب)|من لایحضره الفقیه]]، [[وسائل الشیعه (کتاب)|وسائل الشیعه]]
  | منابع سنی =
  | منابع سنی =
  | وابسته =
  | وابسته =

نسخهٔ ‏۳۰ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۵۰

سؤال

آیا حدیثی که بر اساس آن کسی که سه دختر داشته باشد جهاد بر او واجب نیست، صحیح است؟‌


حدیث واجب نبودن جهاد بر کسی که سه دختر دارد
اطلاعات حدیث
به نقل ازپیامبر(ص)
روایات مشابهحدیث واجب نبودن صدقه بر کسی که سه دختر دارد
راویان
دیگر راویانحمزة بن حُمْران، احمد بن محمد بن خالد
سند
اعتبار سندمرفوع و مجهول
منابع شیعهکافی، من لایحضره الفقیه، وسائل الشیعه

متن حدیث

«...مَنْ كَانَ لَهُ ثَلَاثٌ وُضِعَ عَنْهُ الْجِهَادُ وَ كُلُّ مَكْرُوه‏...»[۱]

سند

حدیث واجب نبودن جهاد بر کسی که سه دختر دارد، در کتاب کافی از پیامبر(ص) نقل شده است.[۱] علامه مجلسی این روایت را در کتاب مرآة العقول، مجهول دانسته است.[۲]

شیخ صدوق روایت ذکر شده در کافی را در کتاب من لایحضره الفقیه[۳] و شیخ حر عاملی در کتاب وسائل الشیعه[۴] آورده‌اند. این روایت نیز معتبر نیست؛ زیرا مرفوع است و ابی العباس زیات یکی از راویان حدیث، در کتاب‌های رجالی توثیق نشده و مجهول است.[۵]


جستارهای وابسته

منابع

  1. ۱٫۰ ۱٫۱ کلینی، محمد، الکافی، تهران، دار الکتب الإسلامیه، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ ق، ج۶، ص۶، باب فضل البنات، حدیث۶.
  2. مجلسی، محمد باقر، مرآه العقول فی شرح أخبار آل الرسول، تهران، دار الکتب الإسلامیه، چاپ دوم، ۱۴۰۴ ق، ج۲۱، ص۱۳.
  3. ابن بابویه، محمد، من لا یحضره الفقیه، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، ۱۴۱۳ ق، ج۳، ص۴۸۲.
  4. حر عاملی، محمد، تفصیل وسائل الشیعه إلی تحصیل مسائل الشریعه، قم، مؤسسه آل البیت علیهم السلام، چاپ اول، ۱۴۰۹ ق، ج۲۱، ص۳۶۴.
  5. رک: معجم رجال الحدیث ابو القاسم خوئی، ج۲۲، ص۲۲۷؛ المفید من معجم رجال الحدیث محمد جوهری، ص۷۰۸. نام وی در دیگر کتاب‌های معتبر رجالی نیامده است.