تغییر سرنوشت انسان با انجام یک گناه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی پاسخ
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۵: خط ۱۵:
تمام رفتار و کردار انسان می‌تواند در سرنوشت انسان مؤثر بوده و باعث تغییر آن گردد. گاه یک عمل خوب، سبب جلب رضایت الهی گردیده و سرنوشت او را تغییر می‌دهد و گاه ممکن است یک عمل بد سرنوشت آدمی را تغییر داده و انسان را به بدبختی بکشاند.
تمام رفتار و کردار انسان می‌تواند در سرنوشت انسان مؤثر بوده و باعث تغییر آن گردد. گاه یک عمل خوب، سبب جلب رضایت الهی گردیده و سرنوشت او را تغییر می‌دهد و گاه ممکن است یک عمل بد سرنوشت آدمی را تغییر داده و انسان را به بدبختی بکشاند.


براساس روایات اسلامی بعضی از اعمال انسان در طول عمر آدمی تأثیر دارند؛ برخی گناهان عمر را کوتاه و بعضی اعمال خیر و نیک عمر آدمی را طولانی می‌کنند، این مطالب در روایات وارده از حضرات معصومین(ع) به وضوح دیده می‌شود به‌طور مثال امام صادق(ع) می‌فرمایند: «از (حالقه) بپرهیزید، زیرا که مردم را به مرگ می‌کشاند. راوی گوید پرسیدم (حالقه) چیست؟ حضرت فرمودند: قطع رحم».<ref>اصول کافی، ترجمه کمره ای، محمد باقر انتشارات اسوه، ۱۳۷۵ش، ج۵، ص۳۱۵–۳۰۵.</ref> لذا طبق این بیان حضرت، گناه قطع رحم، عمر آدمی را کوتاه می‌کند. هم چنین امام باقر(ع) فرمودند در کتاب علی(ع) نوشته است سه خصلت است که در هر کس باشد، نمیرد تا به بدعاقبتی دچار شده و عاقبت بد آنها را ببیند: شورش و ستمگری، قطع رحم و قسم دروغ خوردن».<ref>همان.</ref>
براساس روایات اسلامی بعضی از اعمال انسان در طول عمر آدمی تأثیر دارند؛ برخی گناهان عمر را کوتاه و بعضی اعمال خیر و نیک عمر آدمی را طولانی می‌کنند، این مطالب در روایات وارده از حضرات معصومین(ع) به وضوح دیده می‌شود به‌طور مثال امام صادق(ع) می‌فرمایند: «از (حالقه) بپرهیزید، زیرا که مردم را به مرگ می‌کشاند. راوی گوید پرسیدم (حالقه) چیست؟ حضرت فرمودند: قطع رحم».<ref>اصول کافی، ترجمه کمره ای، محمد باقر انتشارات اسوه، ۱۳۷۵ش، ج۵، ص۳۱۵–۳۰۵.</ref> لذا طبق این بیان حضرت، گناه قطع رحم، عمر آدمی را کوتاه می‌کند. هم چنین امام باقر(ع) فرمودند در کتاب علی(ع) نوشته است سه خصلت است که در هر کس باشد، نمیرد تا به بدعاقبتی دچار شده و عاقبت بد آنها را ببیند: شورش و ستمگری، قطع رحم و قسم دروغ خوردن».<ref>اصول کافی، ترجمه کمره ای، محمد باقر انتشارات اسوه، ۱۳۷۵ش، ج۵، ص۳۱۵–۳۰۵.</ref>


هم چنین امام صادق(ع) فرمودند: «هر کس با نظر دشمنی به پدر و مادری که حتی در حق او ستم کرده‌اند نگاه کند، خداوند نمازش را نمی‌پذیرد».<ref>همان.</ref> هم چنین در احادیث گفته شده اعمال نیک، سبب خیر و برکت می‌گردند به‌طور مثال امام باقر(ع) فرمودند: «به راستی طاعتی که زودتر ثوابش به انسان می‌رسد صله رحم است و به راستی که مردمی نابکار وجود دارند که با هم صله رحم می‌کنند و به همین خاطر اموالشان فراوان شود و ثروتمند گردند».<ref>همان.</ref>
هم چنین امام صادق(ع) فرمودند: «هر کس با نظر دشمنی به پدر و مادری که حتی در حق او ستم کرده‌اند نگاه کند، خداوند نمازش را نمی‌پذیرد».<ref>اصول کافی، ترجمه کمره ای، محمد باقر انتشارات اسوه، ۱۳۷۵ش، ج۵، ص۳۱۵–۳۰۵.</ref> هم چنین در احادیث گفته شده اعمال نیک، سبب خیر و برکت می‌گردند به‌طور مثال امام باقر(ع) فرمودند: «به راستی طاعتی که زودتر ثوابش به انسان می‌رسد صله رحم است و به راستی که مردمی نابکار وجود دارند که با هم صله رحم می‌کنند و به همین خاطر اموالشان فراوان شود و ثروتمند گردند».<ref>اصول کافی، ترجمه کمره ای، محمد باقر انتشارات اسوه، ۱۳۷۵ش، ج۵، ص۳۱۵–۳۰۵.</ref>


لذا برای عاقبت به خیری و داشتن عمری با برکت و سعادتمند و طولانی در دنیا و آخرت باید تمامی گناهان را کنار گذاشت و هیچ گناهی را سبک و کوچک نشماریم، چه بسا همین گناهی که احساس می‌کنیم کوچک و بی‌ارزش است باعث تغییر سرنوشت ما گردد و ما را منجر به بد عاقبتی کند.
لذا برای عاقبت به خیری و داشتن عمری با برکت و سعادتمند و طولانی در دنیا و آخرت باید تمامی گناهان را کنار گذاشت و هیچ گناهی را سبک و کوچک نشماریم، چه بسا همین گناهی که احساس می‌کنیم کوچک و بی‌ارزش است باعث تغییر سرنوشت ما گردد و ما را منجر به بد عاقبتی کند.

نسخهٔ ‏۲۶ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۴۰

سؤال

آیا یک گناه می‌تواند سرنوشت کسی را دگرگون کند؟


تغییر سرنوشت آخرت

سرنوشت اخروی، همان بهشت و جهنم است و گاه یک گناه می‌تواند انسان را حتی تا ابد در جهنم قرار دهد و راه بازگشت از آن را بر انسان ببندد هر چند اعمال صالح و نیکی هم در پرونده اعمال او باشد؛ زیرا با وجود آن گناه تمام اعمال نیک او نیز از بین می‌رود. البته این در صورتی است که شخص بدون توبه از دنیا رود و اگر شخصی در دنیا از گناهی توبه کند قطعاً آثار اخروی پاک شده و عذاب آن برداشته می‌شود.

قرآن می‌فرماید: «هر کس مسلمانی را از روی عمد بکشد، پس جزای او جهنم است و تا ابد هم در جهنم خواهد ماند، و غضب الهی و لعنت الهی بر اوست و به تحقیق که برای او عذابی دردناک آماده شده است».[۱] همین گناه قتل مسلمان که از گناهان کبیره است برای تغییر سرنوشت انسان در آخرت، کافی است.

همچنین شخصی که «ربا» می‌خورد طبق قرآن به جنگ با خدا و رسول برخواسته است،[۲] حال چنین شخصی هر چند در دنیا بسیار ثروتمند و زندگی راحت و خوشی داشته باشد ولی قطعاً در آخرت جایی جز جهنم نخواهد داشت، چرا که با خدا و رسول او در جنگ و ستیز است.

تغییر سرنوشت دنیایی

تمام رفتار و کردار انسان می‌تواند در سرنوشت انسان مؤثر بوده و باعث تغییر آن گردد. گاه یک عمل خوب، سبب جلب رضایت الهی گردیده و سرنوشت او را تغییر می‌دهد و گاه ممکن است یک عمل بد سرنوشت آدمی را تغییر داده و انسان را به بدبختی بکشاند.

براساس روایات اسلامی بعضی از اعمال انسان در طول عمر آدمی تأثیر دارند؛ برخی گناهان عمر را کوتاه و بعضی اعمال خیر و نیک عمر آدمی را طولانی می‌کنند، این مطالب در روایات وارده از حضرات معصومین(ع) به وضوح دیده می‌شود به‌طور مثال امام صادق(ع) می‌فرمایند: «از (حالقه) بپرهیزید، زیرا که مردم را به مرگ می‌کشاند. راوی گوید پرسیدم (حالقه) چیست؟ حضرت فرمودند: قطع رحم».[۳] لذا طبق این بیان حضرت، گناه قطع رحم، عمر آدمی را کوتاه می‌کند. هم چنین امام باقر(ع) فرمودند در کتاب علی(ع) نوشته است سه خصلت است که در هر کس باشد، نمیرد تا به بدعاقبتی دچار شده و عاقبت بد آنها را ببیند: شورش و ستمگری، قطع رحم و قسم دروغ خوردن».[۴]

هم چنین امام صادق(ع) فرمودند: «هر کس با نظر دشمنی به پدر و مادری که حتی در حق او ستم کرده‌اند نگاه کند، خداوند نمازش را نمی‌پذیرد».[۵] هم چنین در احادیث گفته شده اعمال نیک، سبب خیر و برکت می‌گردند به‌طور مثال امام باقر(ع) فرمودند: «به راستی طاعتی که زودتر ثوابش به انسان می‌رسد صله رحم است و به راستی که مردمی نابکار وجود دارند که با هم صله رحم می‌کنند و به همین خاطر اموالشان فراوان شود و ثروتمند گردند».[۶]

لذا برای عاقبت به خیری و داشتن عمری با برکت و سعادتمند و طولانی در دنیا و آخرت باید تمامی گناهان را کنار گذاشت و هیچ گناهی را سبک و کوچک نشماریم، چه بسا همین گناهی که احساس می‌کنیم کوچک و بی‌ارزش است باعث تغییر سرنوشت ما گردد و ما را منجر به بد عاقبتی کند.

منابع

  1. نساء / ۹۳.
  2. بقره / ۲۷۹.
  3. اصول کافی، ترجمه کمره ای، محمد باقر انتشارات اسوه، ۱۳۷۵ش، ج۵، ص۳۱۵–۳۰۵.
  4. اصول کافی، ترجمه کمره ای، محمد باقر انتشارات اسوه، ۱۳۷۵ش، ج۵، ص۳۱۵–۳۰۵.
  5. اصول کافی، ترجمه کمره ای، محمد باقر انتشارات اسوه، ۱۳۷۵ش، ج۵، ص۳۱۵–۳۰۵.
  6. اصول کافی، ترجمه کمره ای، محمد باقر انتشارات اسوه، ۱۳۷۵ش، ج۵، ص۳۱۵–۳۰۵.