ایجاد ۱۲ راه در معجزه باز شدن دریا توسط موسی(ع): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{نیازمند گسترش}} | |||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}}وقتی حضرت موسی(ع) عصای خود را به دریا زد، چند راه برای بنیاسرائیل شکافته شد؟{{پایان سوال}} | {{سوال}}وقتی حضرت موسی(ع) عصای خود را به دریا زد، چند راه برای بنیاسرائیل شکافته شد؟{{پایان سوال}} | ||
خط ۴: | خط ۵: | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
حضرت موسی(ع) برای رهایی بنیاسرائیل از سپاهیان فرعون، عصای خود را بر دریا زد و بنیاسرائیل را نجات داد.<ref>طیب، عبدالحسین، اطیب البیان فی تفسیر القرآن، ج۲، ص۳۰، تهران، اسلام، ۱۳۷۸ش.</ref> در [[قرآن]] تنها به باز شدن آب برای نجات بنی اسرائیل اشاره شده: {{قرآن|ترجمه=هنگامی که دریا را برای عبور شما شکافتیم و شما را نجات دادیم.|سوره=بقره|آیه=۵۰}} | |||
[[ناصر مکارم شیرازی|آیتالله مکارم شیرازی]]<ref>تفسیر نمونه، ج۱، ص۲۵۱.</ref> و [[علامه طباطبایی]]،<ref>المیزان، طباطبایی، ج۱۵، ص۳۸۷.</ref> مفسران | [[ناصر مکارم شیرازی|آیتالله مکارم شیرازی]]<ref>تفسیر نمونه، ج۱، ص۲۵۱.</ref> و [[سید محمدحسین طباطبایی|علامه طباطبایی]]،<ref>المیزان، طباطبایی، ج۱۵، ص۳۸۷.</ref> از مفسران معاصر شیعه، به تعداد راههای باز شده اشاره نکرده و تنها گفتهاند چند راه در دریا باز شد. | ||
تفسیر قمی از تفاسیر قرن سوم شیعیان، نقل کرده که دوازده مسیر جداگانه در دریا برای بنیاسرائیل ایجاد شد.<ref>تفسیر قمی، ج۱، ص۱۱۸، به نقل از خوئی، معجم رجال الحدیث، ج۱، ص۱۶۱.</ref> [[فضل بن حسن طبرسی|فضل بن حسن طَبْرسی]]، مفسر شیعه قرن ششم قمری، معتقد است پس از زدن عصا به دریا، دوازده راه میان آبها باز شد و برای هر کدام از قبیلههای دوازدهگانه بنیاسرائیل یک راه نمایان گردید.<ref>مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۱، ص۲۲۹.</ref> همچنین در کتاب [[تاریخ طبری (کتاب)|تاریخ طبری]] از منابع اهلسنت، نوشته [[محمد بن جریر طبری]] (درگذشت ۳۱۰ق) به دوازده راه اشاره شده است.<ref>تاریخ طبری، ج۱، ص۲۹۸.</ref> | |||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||
خط ۱۹: | خط ۲۲: | ||
}} | }} | ||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
| شناسه = | | شناسه =- | ||
| تیترها = | | تیترها =- | ||
| ویرایش = | | ویرایش =شد | ||
| لینکدهی = | | لینکدهی =شد | ||
| ناوبری = | | ناوبری = | ||
| نمایه = | | نمایه = | ||
| تغییر مسیر = | | تغییر مسیر =شد | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = | ||
| بازبینی = | | بازبینی =شد | ||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
| اولویت = | | اولویت =ج | ||
| کیفیت = | | کیفیت =ج | ||
}} | }} | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} |
نسخهٔ کنونی تا ۱۶ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۴۳
این مقاله نیازمند گسترش است. لطفاً اگر تخصص و توانایی گسترش این مقاله را دارید، آن را بهبود بخشید. |
حضرت موسی(ع) برای رهایی بنیاسرائیل از سپاهیان فرعون، عصای خود را بر دریا زد و بنیاسرائیل را نجات داد.[۱] در قرآن تنها به باز شدن آب برای نجات بنی اسرائیل اشاره شده: ﴿هنگامی که دریا را برای عبور شما شکافتیم و شما را نجات دادیم.﴾(بقره:۵۰)
آیتالله مکارم شیرازی[۲] و علامه طباطبایی،[۳] از مفسران معاصر شیعه، به تعداد راههای باز شده اشاره نکرده و تنها گفتهاند چند راه در دریا باز شد.
تفسیر قمی از تفاسیر قرن سوم شیعیان، نقل کرده که دوازده مسیر جداگانه در دریا برای بنیاسرائیل ایجاد شد.[۴] فضل بن حسن طَبْرسی، مفسر شیعه قرن ششم قمری، معتقد است پس از زدن عصا به دریا، دوازده راه میان آبها باز شد و برای هر کدام از قبیلههای دوازدهگانه بنیاسرائیل یک راه نمایان گردید.[۵] همچنین در کتاب تاریخ طبری از منابع اهلسنت، نوشته محمد بن جریر طبری (درگذشت ۳۱۰ق) به دوازده راه اشاره شده است.[۶]