آفرینش انسان از عجله در آیه ۳۷ سوره انبیاء: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'هٔ' به 'ه')
 
(۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
منظور از «آفرینش انسان از عجله» در آیه ۳۷ سورهٔ انبیاء چیست؟
منظور از «آفرینش انسان از عجله» در آیه ۳۷ سوره انبیاء چیست؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}خداوند در سوره انبیا آیه ۳۷ می‌فرماید: {{قرآن|خُلِقَ الْإِنْسانُ مِنْ عَجَل‏|ترجمه=انسان از شتاب آفريده شده است‏.}}
{{پاسخ}}خداوند در سوره انبیا آیه ۳۷ می‌فرماید: {{قرآن|خُلِقَ الْإِنْسانُ مِنْ عَجَل‏|ترجمه=انسان از شتاب آفريده شده است‏.}}


قبل از آیهٔ فوق، آیهٔ به موضع‌گیری دشمنان و مشرکان در برابر پیامبر اسلام(ص) پرداخته است؛ و اشاره می‌کند که؛ هنگامی که کافران تو را می‌بینند کاری جز مسخره کردن ندارند و ذکر خداوند رحمان را انکار می‌کنند. سپس به یکی دیگر از کارهای زشت این انسان‌های بی بند و بار اشاره کرده و می‌فرماید: «انسان از عجله آفریده شده است. مفسران در تفسیر کلمه «انسان» و «عجل» بیانات گوناگونی دارند؛ ولی پیداست که منظور از انسان در اینجا، نوع انسان است (البته انسان‌های تربیت نیافته و خارج از قلمرو رهبری و رهبران الهی).
قرآن قبل از آیه فوق، به موضع‌گیری دشمنان و مشرکان در برابر [[پیامبر اسلام(ص)]] پرداخته است؛ و اشاره می‌کند که؛ هنگامی که کافران تو را می‌بینند کاری جز مسخره کردن ندارند و ذکر خداوند رحمان را انکار می‌کنند. سپس به یکی دیگر از کارهای زشت این انسان‌های بی بند و بار اشاره کرده و می‌فرماید: «انسان از عجله آفریده شده است.» مفسران در تفسیر کلمه «انسان» و «عجل» بیانات گوناگونی دارند؛ آیه در مقام انسان شناسی است و انسان را موجودی ذاتا عجول می داند که باید با تهذیب نفس به مقام صبر برسد.


منظور از «عجل» شتاب و شتابزدگی است؛ {{قرآن|كانَ الْإِنْسانُ عَجُولا|ترجمه=انسان همواره شتابزده است.|سوره=اسراء|آیه=۱۱}} در حقیقت تعبیر «انسان از عجله خلق شده»، یک نوع تأکید است. یعنی، آن چنان انسان عجول است که گویی از عجله آفریده شده، و تار و پود وجودش از آن تشکیل یافته است.
منظور از «عجل» شتاب و شتابزدگی است؛ {{قرآن|كانَ الْإِنْسانُ عَجُولا|ترجمه=انسان همواره شتابزده است.|سوره=اسراء|آیه=۱۱}} در حقیقت تعبیر «انسان از عجله خلق شده»، یک نوع تأکید است. یعنی، آن چنان انسان عجول است که گویی از عجله آفریده شده، و تار و پود وجودش از آن تشکیل یافته است.


علامه طباطبایی می‌فرماید: «انسان از عجله خلق شده است»؛ کنایه است از زیادی عجله انسان و بلوغ آن به نهایت درجه‌اش، آنقدر که گوئی، آدمی از عجله خلق شده و غیر از عجله چیزی نمی‌شناسد. مثل اینکه
[[علامه طباطبایی]] می‌فرماید: «انسان از عجله خلق شده است»؛ کنایه است از زیادی عجله انسان و بلوغ آن به نهایت درجه‌اش، آنقدر که گوئی، آدمی از عجله خلق شده و غیر از عجله چیزی نمی‌شناسد. مثل اینکه
می‌گویند: فلانی همه‌اش خیر یا شرّ است؛ این‌طور تعبیر بلیغ‌تر از این است که بگوییم، چقدر فلانی عجول است و این کلام در مورد تعصب آمده و هم خواسته است نسبت به امر مشرکین بی‌اعتنایی کند.<ref>طباطبایی، تفسیر المیزان، ج۱۴، ص۴۳۶.</ref>
می‌گویند: فلانی همه‌اش خیر یا شرّ است؛ این‌طور تعبیر بلیغ‌تر از این است که بگوییم، چقدر فلانی عجول است و این کلام در مورد تعصب آمده و هم خواسته است نسبت به امر مشرکین بی‌اعتنایی کند.<ref>طباطبایی، تفسیر المیزان، ج۱۴، ص۴۳۶.</ref>


<span></span>
 
{{مطالعه بیشتر}}
{{مطالعه بیشتر}}


خط ۱۹: خط ۱۹:
# تفسیر نمونه، مکارم شیرازی، ذیل آیه.
# تفسیر نمونه، مکارم شیرازی، ذیل آیه.
# مجمع البیان، طبرسی، ذیل آیه.
# مجمع البیان، طبرسی، ذیل آیه.
<span></span>
 


== منابع ==
== منابع ==
خط ۲۵: خط ۲۵:
{{شاخه
{{شاخه
  | شاخه اصلی = علوم و معارف قرآن
  | شاخه اصلی = علوم و معارف قرآن
|شاخه فرعی۱ = انسان‌شناسی در قرآن
| شاخه فرعی۱ = انسان‌شناسی در قرآن
|شاخه فرعی۲ = انسان‌شناسی
| شاخه فرعی۲ = انسان‌شناسی
|شاخه فرعی۳ =
| شاخه فرعی۳ =
}}
}}
{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
  | شناسه =
  | شناسه = -
  | تیترها =
  | تیترها = -
  | ویرایش =
  | ویرایش = شد
  | لینک‌دهی =
  | لینک‌دهی = شد
  | ناوبری =
  | ناوبری =
  | نمایه =
  | نمایه =شد
  | تغییر مسیر =
  | تغییر مسیر =
  | ارجاعات =
  | ارجاعات =
| بازبینی نویسنده =
  | بازبینی =
  | بازبینی =
  | تکمیل =
  | تکمیل =
  | اولویت =
  | اولویت = ج
  | کیفیت =
  | کیفیت = ج
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}
[[رده:آیات و سوره‌ها]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۷ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۲۳

سؤال

منظور از «آفرینش انسان از عجله» در آیه ۳۷ سوره انبیاء چیست؟

خداوند در سوره انبیا آیه ۳۷ می‌فرماید: ﴿خُلِقَ الْإِنْسانُ مِنْ عَجَل‏؛ انسان از شتاب آفريده شده است‏.

قرآن قبل از آیه فوق، به موضع‌گیری دشمنان و مشرکان در برابر پیامبر اسلام(ص) پرداخته است؛ و اشاره می‌کند که؛ هنگامی که کافران تو را می‌بینند کاری جز مسخره کردن ندارند و ذکر خداوند رحمان را انکار می‌کنند. سپس به یکی دیگر از کارهای زشت این انسان‌های بی بند و بار اشاره کرده و می‌فرماید: «انسان از عجله آفریده شده است.» مفسران در تفسیر کلمه «انسان» و «عجل» بیانات گوناگونی دارند؛ آیه در مقام انسان شناسی است و انسان را موجودی ذاتا عجول می داند که باید با تهذیب نفس به مقام صبر برسد.

منظور از «عجل» شتاب و شتابزدگی است؛ ﴿كانَ الْإِنْسانُ عَجُولا؛ انسان همواره شتابزده است.(اسراء:۱۱) در حقیقت تعبیر «انسان از عجله خلق شده»، یک نوع تأکید است. یعنی، آن چنان انسان عجول است که گویی از عجله آفریده شده، و تار و پود وجودش از آن تشکیل یافته است.

علامه طباطبایی می‌فرماید: «انسان از عجله خلق شده است»؛ کنایه است از زیادی عجله انسان و بلوغ آن به نهایت درجه‌اش، آنقدر که گوئی، آدمی از عجله خلق شده و غیر از عجله چیزی نمی‌شناسد. مثل اینکه می‌گویند: فلانی همه‌اش خیر یا شرّ است؛ این‌طور تعبیر بلیغ‌تر از این است که بگوییم، چقدر فلانی عجول است و این کلام در مورد تعصب آمده و هم خواسته است نسبت به امر مشرکین بی‌اعتنایی کند.[۱]



مطالعه بیشتر

  1. تفسیر المیزان، علامه طباطبایی، ذیل آیه.
  2. تفسیر نمونه، مکارم شیرازی، ذیل آیه.
  3. مجمع البیان، طبرسی، ذیل آیه.


منابع

  1. طباطبایی، تفسیر المیزان، ج۱۴، ص۴۳۶.