حضور لیلی همسر امام حسین(ع) در کربلا
حضور لیلی همسر امام حسین(ع) در کربلا، براساس منابع تاریخی، قابل اثبات نیست. مرتضی مطهری حضور لیلی در کربلا و قصه‌هایی که درباره او گفته شده را یکی از موارد تحریف در تاریخ کربلا می‌داند و آنها را رد می‌کند.[۱]
لَیلیٰ دختر اَبی‌مُرَّة بن عُروَة بن مسعود ثَقَفی همسر امام حسین(ع) و مادر علی اکبر، پسر بزرگ امام(ع)، بوده است.[۲]
شیخ عباس قمی معتقد است که، براساس منابع، لیلی در کربلا نبوده و نامی از او در جریان وقایع کربلا، کوفه یا شام نیست.[۳] محمد ابراهیم آیتی، از تاریخ‌پژوهان معاصر، معتقد است که از لیلی، مادر علی‌اکبر، نامی در واقعه کربلا وجود ندارد و حتی زنده‌بودن او در آن تاریخ مشخص نیست.[۴] تنها کسی که از همسران امام حسین(ع) در واقعه کربلا حضور داشت، رباب دختر امرؤالقیس بود.[۴]
مرتضی مطهری معتقد است که در فرهنگ عامیانه عزاداری شیعه، روایات مربوط به لیلی همسر امام حسین(ع) با روایات لیلی، معشوق مجنون عامری در داستان لیلی و مجنون، مخلوط شده است و موجب پدیدآمدن برخی روایات تحریف‌آمیز شده است.[۵]
جستارهای وابسته
منابع
- ↑ مطهری، مرتضی، حماسه حسینی، تهران، انتشارات صدرا، ۱۳۷۳ش، ج۱، ص۲۶ – ۲۷.
- ↑ مقریزی، تقی‌الدین، إمتاع الأسماع بما للنبی من الأحوال و الأموال و الحفدة و المتاع، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۲۰ق، ج۶، ص۲۶۹.
- ↑ شیخ عباس قمی، عباس بن محمدرضا، منتهی الآمال، تحقیق ناصر باقر بیدهندی، قم، دلیل، ۱۳۷۹ش، ص۱۰۵۹.
- ↑ ۴٫۰ ۴٫۱ آیتی، محمدابراهیم، بررسی تاریخ عاشورا، قم، مؤسسه انتشاراتی امام عصر(ع)، ۱۳۸۳ش، ص۲۰۲.
- ↑ مطهری، مرتضی، حماسه حسینی، تهران، انتشارات صدرا، ۱۳۷۳ش، ج۱، ص۲۷.