مذاهب و فرقه‌های مسیحیت

نسخهٔ تاریخ ‏۲۲ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۲۰:۵۸ توسط 185.181.182.102 (بحث) (جایگزینی متن - 'هٔ' به 'ه')


سؤال

فرقه‌های مسیحیت را نام ببرید؟

مسیحیت دارای سه گرایش اصلی کاتولیک، اُرْتُدُکْس و پُروتِستان است. مسیحیان، تقسیمات دیگری نیز بر پایه اعتقاد یا قوم دارد و هر کدام کلیسای خاصی تأسیس کرده‌اند؛ مانند کلیسای ارامنه، آشوری‌ و قِبطی.

فرقه‌های اصلی‌

بیشتر مسیحیان در یکی از این سه شاخه قرار می‌گیرند:

  • کاتولیک
  • اُرْتُدُکْس
  • پُروتِستان

این فرقه‌ها (به جز گروه‌های کوچکی در فرقه پروتستان) مسیح را خدای مُتَجَسَّد (به صورت جسم درآمده) و شخص دومِ تثلیث می‌دانند.[۱]

دیگر تقسیمات

غیر از فرقه‌های اصلی مسیحیت، تقسیمات دیگری نیز برای مسیحیت وجود دارد، که تفاوت آنها از دید اعتقادی یا قومی بوده و کلیسای خاص خود را تأسیس کرده‌اند. تاریخچه برخی از این گروه‌ها به دوران اولیه مسیحیت بازمی‌گردد:

  • کلیسای ارامنه: بیشتر جمعیت ارامنه در ارمنستان است و تعداد آن‌ها در سراسر دنیا تقریبا به یازده میلیون می‌رسد. کلیسای ارامنه از نظر اصول اعتقادی نظیر کلیسای ارتدکس است. تفاوت آنان بیشتر قومی بوده و در میان کلیسای آنان، معتقد به دو گروه کاتولیک و پروتستان نیز دیده می‌شود. ارامنه در ایران در منطقه جلفای اصفهان، دارای خلیفه‌گری بوده و چند کلیسا نیز در تهران و تبریز از آنان وجود دارد. در حال حاضر سراُسقف خلیفه‌گری ارامنه ایران در تهران مستقر است.
  • کلیسای آشوری (نسطوری): آشوری‌ها کمتر از یک میلیون نفر جمعیت داشته و در عراق و ایران زندگی می‌کنند. کلیساهای آنان بسیار ساده بوده و در آن از تمثال‌ استفاده نمی‌شود. در میان آنها نیز، هر سه فرقه مسیحیت وجود دارد. قدیمی‌ترین کلیسای آنان، با نام مریم مقدس که با نام «ننه مریم» شناخته می‌شود و در ارومیه قرار دارد. به باور آنها، این کلیسا توسط شاگردان حضرت عیسی(ع) ساخته شده است.
  • کلیسای یعقوبی: این گروه در اصل متعلق به سوریه بوده و پیروان آن به «یک طبیعتی» اعتقاد دارند.
  • کلیسای قِبطی: کلیسای قدیمی مصر است که در سال ۴۵۱م با رد مصوبات شورای کالسدون، مستقل شد.[۲]
  • کلیسای مارونی: این کلیسا در لبنان بوده و اعتقاداتی نزدیک به اعتقادات کلیسای سوریه را دارند. مسیحیان در لبنان به صورت پراکنده در تمام مناطق آن زندگی می‌کنند؛ ولی منطقه جونیه لبنان، منطقه‌ای مسیحی‌نشین شناخته می‌شود.

گروه‌های زیاد دیگری نیز هستند که بیشتر از کلیسای پروتستان بوده و دارای آداب و رسوم خاصی شده‌اند.

منابع

  1. ادیب آل علی، سید محمد، مسیحیت، انتشارات مرکز مدیریت حوزه علمیه قم، چاپ سپهر قم، اول، ص۱۱۱.
  2. سلیمانی اردستانی، عبدالرحیم، مسیحیت، انتشارات زلال کوثر، چاپ اول زمستان ۸۱ قم، ص۱۶۰.