فعالیت‌های سیاسی امام صادق علیه‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
== امکان علمی == | == امکان علمی == | ||
امكان علمی بدين معناست كه از نظر علم، سفر انسان به سيارات منظومه شمسی و ديگر منظومه‌ها مردود نيست و نظريه‌های علمی امكان زندگی | امكان علمی بدين معناست كه از نظر علم، سفر انسان به سيارات منظومه شمسی و ديگر منظومه‌ها مردود نيست و نظريه‌های علمی امكان زندگی طولانی مدت را برای انسان محال نمی‌داند. امروزه در كيهان‌شناسی، روانشناسی و ساير رشته‌های علمی هر روز نظريات استواری پديد می‌آيد كه با دلايل و شواهد بيشتر همراه می‌باشد. از اين رو به لحاظ علمی در امكانِ زيستِ طولانی نيز ترديد نمی‌توان كرد. كه در اينجا به آن اشاره می‌گردد: | ||
* برخي از محققان می‌گويند: ژن‌هایی را كشف كرده‌اند كه عامل جاودانگی سلول‌هاست. اين ژن‌ها | * برخي از محققان می‌گويند: ژن‌هایی را كشف كرده‌اند كه عامل جاودانگی سلول‌هاست. اين ژن‌ها می‌توانند سلول‌های آسيب ديده را ترميم كنند. آزمايش‌ها بر حشراتی كه اين ژن‌ها در آن‌ها فعال شده بود نشان داد كه اين جانداران بر اثر مرگ سلولی نمی‌ميرند، بلكه تحليل فيزيكی اندام‌ها به مرگ آن‌ها می‌انجامد. اميد است با شناخت مكانيسم پيری، كيفيت زندگی سالمندان بهبود يافته و روند پيری كاهش پيدا كند.<ref>ماهنامه پيام زن، شماره ۹۲، ص ۹۴.</ref> | ||
* پژوهشگران با آزمايش به روشی از ژن درمانی دست يافته‌اند كه از تحليل رفتن ماهيچه‌های بدن در اثر پيری پيشگيری می‌كند. و با اين روش می‌توان حجم و قدرت ماهيچه‌ها را در زمان پيری و يا در بيماری‌های خاص، دوباره بدست آورد.<ref>ماهنامه دانشمند، شماره ۴۳۲، ص ۲۱.</ref> | * پژوهشگران با آزمايش به روشی از ژن درمانی دست يافته‌اند كه از تحليل رفتن ماهيچه‌های بدن در اثر پيری پيشگيری می‌كند. و با اين روش می‌توان حجم و قدرت ماهيچه‌ها را در زمان پيری و يا در بيماری‌های خاص، دوباره بدست آورد.<ref>ماهنامه دانشمند، شماره ۴۳۲، ص ۲۱.</ref> | ||
* تاكنون تصور می‌شد كه نقص در سيستم اعصاب برگشت ناپذير است و بافت‌های عصبی را نمی‌توان ترميم كرد. اما محققان دريافته‌اند كه سلول‌های مغز نيز می‌توانند | * تاكنون تصور می‌شد كه نقص در سيستم اعصاب برگشت ناپذير است و بافت‌های عصبی را نمی‌توان ترميم كرد. اما محققان دريافته‌اند كه سلول‌های مغز نيز می‌توانند خود را بازسازی كنند ولی اين كار باید پيوسته در طول زندگی يک فرد انجام گيرد.<ref>ماهنامه دانشمند، شماره ۴۴۴۴، ص ۲۵، مهر ۱۳۷۹.</ref> | ||
* تحقيق نشان داده است كه مرگ‌ها در ۹۰ و ۱۰۰ سالگی به خاطر كهولت سن نيست بلکه بدلايل مشخص و عوارض‌هایی همانند: سكته مغزی، عفونت ريه،پوکی استخوان و ... رخ می‌دهد و همچنين، نااميدی در سالمندان احتمال مرگ زودرس را در آن‌ها افزايش می‌دهد. و تحقيق روی ۷۹۵ مرد و زنِ ۶۴ تا ۷۵ ساله نشان می‌دهد كه ۲۹ درصد آن‌هایی كه حالت ناامیدی داشته نسبت به ديگران مرگ زودرس داشته‌اند.<ref>ماهنامه دانشمند، شماره، ۴۵۹، ص ۲۴.</ref> | * تحقيق نشان داده است كه مرگ‌ها در ۹۰ و ۱۰۰ سالگی به خاطر كهولت سن نيست بلکه بدلايل مشخص و عوارض‌هایی همانند: سكته مغزی، عفونت ريه،پوکی استخوان و ... رخ می‌دهد و همچنين، نااميدی در سالمندان احتمال مرگ زودرس را در آن‌ها افزايش می‌دهد. و تحقيق روی ۷۹۵ مرد و زنِ ۶۴ تا ۷۵ ساله نشان می‌دهد كه ۲۹ درصد آن‌هایی كه حالت ناامیدی داشته نسبت به ديگران مرگ زودرس داشته‌اند.<ref>ماهنامه دانشمند، شماره، ۴۵۹، ص ۲۴.</ref> | ||
== امکان عملی == | == امکان عملی == | ||
امكان عملی آن است كه پديده روزافزون علمی و تحقيقی همانند: سفينه‌های فضایی ، دریایی ، ژن شناسی‌ها، اندام‌های مصنوعی، رشد جانواران بيرون از رحم و... زندگی اجتماعی را سازمان | امكان عملی آن است كه پديده روزافزون علمی و تحقيقی همانند: سفينه‌های فضایی ، دریایی ، ژن شناسی‌ها، اندام‌های مصنوعی، رشد جانواران بيرون از رحم و... زندگی اجتماعی را سازمان می‌دهند، كه يک نوع از پيشرفت علمی است، در پرتو آن می‌توانيم درباره عمر مهدی (عج) به بررسی بنشينيم که ديگر هيچ انگيزه‌ای برای شگفتی‌ها باقی نمی‌ماند، مگر اينكه در دانش امام مهدی (عج) شک كنيم و پيشی گرفتن علم او را بر كاروان دانش بشر بعيد بشماريم. اگر همه اين‌ها را باور داريم، چگونه برای خداوند بلند مرتبه دشوار می‌شماريم كه مهدی (عج) را بر دانش زمان پيشی دهد؟ چگونه است كه طول عمری كه خداوند به موعود منتظر(عج) بخشيده، شگفتی می‌آورد اما دگرگون كردن جهان و بنای از نوساختن بر مبنای تمدن بزرگ كه به عهده آن حضرت گذاشته شده است را چگونه بايد نظر داشت؟<ref>سيدصدر، محمدباقر، جستجو پيرامون امام مهدی (عج)، ص ۱۹ ـ ۲۵، ترجمه كتابخانه اسلامی، ۱۳۷۹.</ref> | ||
== منابع دینی == | == منابع دینی == | ||
نسخهٔ ۱۶ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۴۷
راز طول عمر امام‌زمان(عج) چیست؟
طولانی بودن عمر امام‌زمان(عج) همواره در طول تاريخ مورد سؤال بوده‌است. محققان می‌گویند عمری كه از قرن‌ها بگذرد از ديدگاه‌های گوناگون، امری شدنی و ممكن است. شیعیان معتقدند که حضرت‌مهدی(عج) عمری طولانی دارد و همچنان زنده خواهد بود تا هنگام ظهور فرا رسد و عدالت را در جهان بگستراند. در ادامه به بررسی امكان تحقق چنين امری پرداخته می‌شود.
امکان عقلی
مقصود از اين امكان، محال نبودن عمر طولانی از نظر عقل است. از نظر عقل، درازی عمر با تناقض همراه نیست و مانعی برای تحقق آن وجود ندارد، زيرا در مفهوم زندگی، مرگِ زودرس نهفته نيست و همانند عدد ۳ نمی‌باشد كه فرد است و زوج نشود؛ چون در اين مورد تناقض لازم می‌آيد. بر اين اساس ممكن است كه برای انسان شرایط و محيطی پديد آيد كه سلول‌های بدن پيوسته بازسازی شود. و اندام‌های پشين كه دچار پيری و فرسودگی شده‌اند به تدريج در جريان خون حل و دفع شوند. لذا، از نظر عقل سال‌ها زنده ماندن محال نمی‌باشد.[۱]
امکان علمی
امكان علمی بدين معناست كه از نظر علم، سفر انسان به سيارات منظومه شمسی و ديگر منظومه‌ها مردود نيست و نظريه‌های علمی امكان زندگی طولانی مدت را برای انسان محال نمی‌داند. امروزه در كيهان‌شناسی، روانشناسی و ساير رشته‌های علمی هر روز نظريات استواری پديد می‌آيد كه با دلايل و شواهد بيشتر همراه می‌باشد. از اين رو به لحاظ علمی در امكانِ زيستِ طولانی نيز ترديد نمی‌توان كرد. كه در اينجا به آن اشاره می‌گردد:
- برخي از محققان می‌گويند: ژن‌هایی را كشف كرده‌اند كه عامل جاودانگی سلول‌هاست. اين ژن‌ها می‌توانند سلول‌های آسيب ديده را ترميم كنند. آزمايش‌ها بر حشراتی كه اين ژن‌ها در آن‌ها فعال شده بود نشان داد كه اين جانداران بر اثر مرگ سلولی نمی‌ميرند، بلكه تحليل فيزيكی اندام‌ها به مرگ آن‌ها می‌انجامد. اميد است با شناخت مكانيسم پيری، كيفيت زندگی سالمندان بهبود يافته و روند پيری كاهش پيدا كند.[۲]
- پژوهشگران با آزمايش به روشی از ژن درمانی دست يافته‌اند كه از تحليل رفتن ماهيچه‌های بدن در اثر پيری پيشگيری می‌كند. و با اين روش می‌توان حجم و قدرت ماهيچه‌ها را در زمان پيری و يا در بيماری‌های خاص، دوباره بدست آورد.[۳]
- تاكنون تصور می‌شد كه نقص در سيستم اعصاب برگشت ناپذير است و بافت‌های عصبی را نمی‌توان ترميم كرد. اما محققان دريافته‌اند كه سلول‌های مغز نيز می‌توانند خود را بازسازی كنند ولی اين كار باید پيوسته در طول زندگی يک فرد انجام گيرد.[۴]
- تحقيق نشان داده است كه مرگ‌ها در ۹۰ و ۱۰۰ سالگی به خاطر كهولت سن نيست بلکه بدلايل مشخص و عوارض‌هایی همانند: سكته مغزی، عفونت ريه،پوکی استخوان و ... رخ می‌دهد و همچنين، نااميدی در سالمندان احتمال مرگ زودرس را در آن‌ها افزايش می‌دهد. و تحقيق روی ۷۹۵ مرد و زنِ ۶۴ تا ۷۵ ساله نشان می‌دهد كه ۲۹ درصد آن‌هایی كه حالت ناامیدی داشته نسبت به ديگران مرگ زودرس داشته‌اند.[۵]
امکان عملی
امكان عملی آن است كه پديده روزافزون علمی و تحقيقی همانند: سفينه‌های فضایی ، دریایی ، ژن شناسی‌ها، اندام‌های مصنوعی، رشد جانواران بيرون از رحم و... زندگی اجتماعی را سازمان می‌دهند، كه يک نوع از پيشرفت علمی است، در پرتو آن می‌توانيم درباره عمر مهدی (عج) به بررسی بنشينيم که ديگر هيچ انگيزه‌ای برای شگفتی‌ها باقی نمی‌ماند، مگر اينكه در دانش امام مهدی (عج) شک كنيم و پيشی گرفتن علم او را بر كاروان دانش بشر بعيد بشماريم. اگر همه اين‌ها را باور داريم، چگونه برای خداوند بلند مرتبه دشوار می‌شماريم كه مهدی (عج) را بر دانش زمان پيشی دهد؟ چگونه است كه طول عمری كه خداوند به موعود منتظر(عج) بخشيده، شگفتی می‌آورد اما دگرگون كردن جهان و بنای از نوساختن بر مبنای تمدن بزرگ كه به عهده آن حضرت گذاشته شده است را چگونه بايد نظر داشت؟[۶]
منابع دینی
الف: منابع اماميه، امام‌سجاد (ع) می‌فرمايد: سنت‌هایی از انبياء گذشته در قائم به يادگار مانده است. از آدم و نوح (ع) طول عمر ، از ابراهيم (ع) تولد پنهانی ، و از عیسی (ع) غيبت [۷] امام‌صادق فرمود: خدای تعالی عمر بنده صالح خويش،خضر را طولانی نكرد جز برای اينكه دلیلی بر طول عمر قائم (عج) باشد. و از اين رهگذر بهانه دشمنان را خنثی و حجت ايشان را قطع كند.[۸]
ب: اهل سنت: ۱. ابن جوزی كه از علمای معروف اهل سنت و حنفی مذهب است، پس از بحث در حالت حضرت مهدی (عج) و نقل روايات رسول اكرم (ص) درباره آن حضرت می‌گويد: اين اعتقاد اماميه صحيح است كه حضرت مهدی موجود زنده است و برای افرادی استدلال می‌كند كه از عمر طولانی برخوردار بوده‌اند. مانند: خضر، الياس، و همچنين «ذوالقرنين» كه در تورات آمده است. ۳۰۰۰هزار سال عمر كرد. و همچنين معمّرينی در شمار عمرهاي ۹۰۰، ۸۰۰، ۷۰۰ سال نيز در تاريخ آمده است.[۹] ۲. عبدالوهاب شعرانی، پس از آنكه از تولد آن حضرت در نيمه شعبان ۲۵۵ هجری، صحبت دارد، می‌گويد: او باقی است تا آنكه حضرت عيسی (ع) از آسمان نزول كند ديدار نمايد. و عمر او تا زمان ما كه ۹۵۸ هجری باشد ۷۰۶ سال است...[۱۰]
کتب آسمانی
الف: قرآن كريم: در قرآن كريم نيز مواردی از عمرهای طولانی آمده كه به نمونه آن اشاره می‌گردد: حضرت نوح (ع) «نوح را به سوی قومش فرستاديم، ۹۵۰ سال در ميان آنان درنگ كرد» [۱۱] و همچنين، حضرت يونس (ع): «اگر او از اهل تسبيح نبود تا قيامت وی را در شكم ماهی نگه می‌داشتم،»[۱۲]
پس اگر زندگی در شكم ماهی تا قيامت امكان داشته باشد، در خشكی طبيعی است كه امكان خواهد داشت.
ب: كتب آسمانی اهل كتاب: در ميان خداپرستان و پيروان اديان آسمانی، از اينكه طول عمر ممكن است اختلافی نيست. و در تمام كتب مؤسسه از عمر طولانی بسيار سخن به ميان آمده است. از جمله تورات كه كتاب مقدس يهوديان است و از نظر مسيحيان نيز مورد اعتماد می‌باشد. و در آن شرح زندگی زيادی را اين‌گونه آورده است كه جزء كسانی كه عمرشان طولانی است اما، در اديان گذشته سخن از طول عمر حضرت مهدی (عج) نيست. بلكه سخن در مطلق درازی عمر و كسانی است كه عمر فوق طبيعی و معمولی داشته‌اند. می‌گويد: «آدم» ۹۰۰ سال، «نوش» ۹۰۵ سال، «قينان» ۹۱۰، «متوشالح» ۹۶۹سال ،«المك»۷۷۷ سال داشته و بعد از آن مرده‌اند.[۱۳]
و همچنين در انجيل كه بعد از تورات بوده و از آن به عهد جديد ياد می‌كنند می‌گويد: انسان‌های مادی بوده‌اند كه ۲۰۰۰ سال داشته حداقل آن ۹۰۰ سال است كه موارد متعددی را نشان می‌دهد.[۱۴]
تاریخ
كهنسال‌ترين، انسان‌ها آنچه در تاريخ آمده زياد بوده‌اند كه بالای ۵۰۰ سال داشته‌اند.[۱۵] و نمونه‌های ديگر اينكه «فيروازای» يكی از پادشاهان ۵۳۷ سال ، «ابوهبل ،قس،اسقم» هر كدام ۶۷۰ سال، «مصرايم نوه نوح، ملک نوه ادريس هر كدام» ۷۰۰ سال و .... داشته‌اند.[۱۶]
همچنين «ضحاک» ۱۲۰۰ سال ، «مهركان» ۲۵۰۰ سال ، «عاد و لقمان» هر كدام ۳۵۰۰ سال عمر كرده‌اند و ...[۱۷]
نتيجه: آنچه كه به عنوان نمونه و اختصار اشاره گرديد، عمر طولانی نه از نظر عقل محال بود، و نه از نظر علمی آن را نفی می‌كند، تاريخ، سنت و اديان آسمانی نيز بر آن است كه انسان‌هايی بوده‌اند كه فوق عادت و عمر طبيعی همگان، عمر داشته و زندگی كرده‌اند، پس طولانی بودن عمر امام زمان (عج) از ديدگاه مسلمين از جهات مختلف امری كاملا ممكن بوده و محال نمی‌باشد.
منابع
- ↑ سيدصدر، محمدباقر. جستجو پيرامون مهدی (عج)، ص ۱۷ و ۱۸ ترجمه كتابخانه اسلامی، مؤسسه بناء، ۱۳۷۹.
- ↑ ماهنامه پيام زن، شماره ۹۲، ص ۹۴.
- ↑ ماهنامه دانشمند، شماره ۴۳۲، ص ۲۱.
- ↑ ماهنامه دانشمند، شماره ۴۴۴۴، ص ۲۵، مهر ۱۳۷۹.
- ↑ ماهنامه دانشمند، شماره، ۴۵۹، ص ۲۴.
- ↑ سيدصدر، محمدباقر، جستجو پيرامون امام مهدی (عج)، ص ۱۹ ـ ۲۵، ترجمه كتابخانه اسلامی، ۱۳۷۹.
- ↑ مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۲۱۷،مؤسسه الوفاء، بيروت.
- ↑ مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۲۱۷،مؤسسه الوفاء، بيروت.
- ↑ ابن جوزی، سبط حنقی، تذكرة الخواص الامه، ص ۳۶۵، اعلمی، بيروت.
- ↑ شعرانی،عبدالوهاب، اليواقيت و الجواهر، ص ۶۵، دارالكتب اسلامی، تهران.
- ↑ سوره عنكبوت/ ۱۴.
- ↑ سوره قلم/ ۴۸.
- ↑ تورات، ترجمه فاضل خالقی، سير پيدايش، باب ۵، آيات ۵ ـ ۳۲.
- ↑ انجيل، كتاب اعمال سولان، باب اول، آيات ۱ ـ ۱۲.
- ↑ دخيل، علی‌محمد، الامام المهدی، ص ۱۴۶و۱۸۶، دارالمرتضی، بيروت، ۱۴۰۳.
- ↑ دايانا، اس، ودرف، چگونه می‌توان ۱۰۰ سال زندگی كرد، ترجمه ليلا مهرادبی، ص ۴۸، انتشارات حسام، ۱۳۷۱.
- ↑ دايانا، اس، ودرف، چگونه می‌توان ۱۰۰ سال زندگی كرد، ترجمه ليلا مهرادبی، ص ۴۸، انتشارات حسام، ۱۳۷۱.