نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر (كتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
| نسخه الکترونیکی = | | نسخه الکترونیکی = | ||
}} | }} | ||
{{درگاه|حوزه و روحانیت}}نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر کتابی از مرتضی مطهری درباره ماهیت، هدف، رهبری و آفات نهضت اسلامی ایران. در این کتاب پیش‌زمینه نهضت اسلامی ایران در نهضت‌های اسلامی صد ساله اخیر جهان اسلام کاوش و تحلیل | {{درگاه|حوزه و روحانیت}}نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر کتابی از [[مرتضی مطهری]]، فقیه و اسلام‌شناس، درباره اصلاح‌گری در جهان اسلام و ماهیت، هدف، رهبری و آفات نهضت اسلامی ایران. در این کتاب پیش‌زمینه نهضت اسلامی ایران در نهضت‌های اسلامی صد ساله اخیر جهان اسلام کاوش و تحلیل شده است. | ||
کتاب بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر | کتاب بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر دارای نقش قابل توجه در روشن‌تر شدن خط سیر نهضت اسلامی در ایران مقارن انقلاب اسلامی و پس از پیروزی آن قلمداد شده است. این کتاب از آخرین آثار قلمی مرتضی مطهری به‌شمار رفته که در شهریور ۱۳۵۷ش، مقارن با کشتار ۱۷ شهریور در جمعه سیاه منتشر شده است. | ||
از نظر مطهری ماهیت نهضت اسلامی ایران مانند ماهیت نهضت پیامبران(ع) است و از نوعی خودآگاهی الهی و اسلامی سرچشمه می‌گیرد. از نظر او هدف نهضت متوجه‌ساختن اندیشه‌ها به اسلام راستین و خرافه و بدعت‌زدایی از اذهان، سامان‌بخشیدن زندگی مادی و برقراری روابط انسانی افراد جامعه بر اساس برابری و برادری و ساخت نظامات و مقررات جامعه بر اساس الگوی اسلامی است. | از نظر مطهری ماهیت نهضت اسلامی ایران مانند ماهیت نهضت [[پیامبران(ع)]] است و از نوعی خودآگاهی الهی و اسلامی سرچشمه می‌گیرد. از نظر او هدف نهضت متوجه‌ساختن اندیشه‌ها به اسلام راستین و خرافه و بدعت‌زدایی از اذهان، سامان‌بخشیدن زندگی مادی و برقراری روابط انسانی افراد جامعه بر اساس برابری و برادری و ساخت نظامات و مقررات جامعه بر اساس الگوی اسلامی است. | ||
مطهری معتقد است که رهبر نهضت اسلامی ایران باید اسلام‌شناس باشد. از نظر او آفات این نهضت نفوذ اندیشه‌های بیگانه در ایدئولوژی اسلامی نهضت، تجددگرایی افراطی، ناتمام‌گذاشتن نهضت، رخنه فرصت‌طلبان، ابهام در طرح‌های آینده نهضت و تغییر در اهداف آن است. | مطهری معتقد است که رهبر نهضت اسلامی ایران باید اسلام‌شناس باشد. از نظر او آفات این نهضت نفوذ اندیشه‌های بیگانه در ایدئولوژی اسلامی نهضت، تجددگرایی افراطی، ناتمام‌گذاشتن نهضت، رخنه فرصت‌طلبان، ابهام در طرح‌های آینده نهضت و تغییر در اهداف آن است. | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
کتاب بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر نوشته مرتضی مطهری، فقیه و اسلام‌شناس، دارای نقش قابل توجه در روشن‌تر شدن خط سیر نهضت اسلامی در ایران مقارن انقلاب اسلامی و پس از پیروزی آن قلمداد شده است.<ref>مطهری، مرتضی، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، تهران، انتشارات صدرا، ۱۳۷۸ش، مقدمه ناشر، ص۵.</ref> این کتاب را نشان‌دهنده دقت نظر نویسنده در مسائل اجتماعی و سیاسی و اشراف او بر تاریخ نهضت‌های دینی معاصر دانسته‌اند.<ref>مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۵.</ref> | کتاب بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر نوشته مرتضی مطهری، فقیه و اسلام‌شناس، دارای نقش قابل توجه در روشن‌تر شدن خط سیر نهضت اسلامی در ایران مقارن انقلاب اسلامی و پس از پیروزی آن قلمداد شده است.<ref>مطهری، مرتضی، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، تهران، انتشارات صدرا، ۱۳۷۸ش، مقدمه ناشر، ص۵.</ref> این کتاب را نشان‌دهنده دقت نظر نویسنده در مسائل اجتماعی و سیاسی و اشراف او بر تاریخ نهضت‌های دینی معاصر دانسته‌اند.<ref>مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۵.</ref> | ||
گفته شده که اشراف مطهری بر تاریخ نهضت‌های اسلامی معاصر موجب شده که او بر آفات این | گفته شده که اشراف مطهری بر تاریخ نهضت‌های اسلامی معاصر موجب شده که او بر آفات این نهضت‌ها آگاهی داشته باشد و با گوشزد‌کردن این آفات موجب جلوگیری از انحراف نهضت اسلامی ایران شود.<ref>مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۵.</ref> | ||
کتاب بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر از آخرین آثار قلمی مرتضی مطهری به‌شمار رفته است.<ref>مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۵.</ref> این کتاب در شهریور ۱۳۵۷ش، مقارن با کشتار ۱۷ شهریور در جمعه سیاه منتشر شده است.<ref>مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۵.</ref> انتشار آن در آن زمان را دارای خطرات جدی برای مرتضی مطهری قلمداد کرده‌اند.<ref>مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۵.</ref> | کتاب بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر از آخرین آثار قلمی مرتضی مطهری به‌شمار رفته است.<ref>مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۵.</ref> این کتاب در شهریور ۱۳۵۷ش، مقارن با کشتار ۱۷ شهریور در جمعه سیاه منتشر شده است.<ref>مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۵.</ref> انتشار آن در آن زمان را دارای خطرات جدی برای مرتضی مطهری قلمداد کرده‌اند.<ref>مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۵.</ref> | ||
محتوای این کتاب قرار بود که در یک اجتماع بزرگ مردمی در شب نیمه شعبان ۱۳۹۸ق (تیر ۱۳۵۷ش)، زمانی که رخدادهای انقلاب اسلامی در حال شدت گرفتن بود، ایراد شود. اما به علت ممانعت پلیس این اجتماع برگزار نشد و آن مطالب از سوی مطهری ارائه نشد. بعداً مطهری مطالب آماده شده را به صورت کتاب منتشر کرد.<ref>مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۵.</ref> | محتوای این کتاب قرار بود که در یک اجتماع بزرگ مردمی در شب [[نیمه شعبان]] ۱۳۹۸ق (تیر ۱۳۵۷ش)، زمانی که رخدادهای انقلاب اسلامی در حال شدت گرفتن بود، ایراد شود. اما به علت ممانعت پلیس این اجتماع برگزار نشد و آن مطالب از سوی مطهری ارائه نشد. بعداً مطهری مطالب آماده شده را به صورت کتاب منتشر کرد.<ref>مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۵.</ref> | ||
کتاب نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر از دو بخش تشکیل شده است: در بخش اول از نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر یاد می‌شود و در بخش دوم نویسنده به نهضت اسلامی ایران یاد می‌پردازد.<ref>مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۳.</ref> | کتاب نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر از دو بخش تشکیل شده است: در بخش اول از نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر یاد می‌شود و در بخش دوم نویسنده به نهضت اسلامی ایران یاد می‌پردازد.<ref>مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۳.</ref> | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
عنوان این کتاب از عنوان بخش اول کتاب گرفته است. بخش اول خود از فصولی تشکیل شده که در آنها درباره معنای اصلاح و جنبش‌های اصلاحی در تاریخ اسلام صحبت می‌شود.<ref>مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۷-۱۶.</ref> | عنوان این کتاب از عنوان بخش اول کتاب گرفته است. بخش اول خود از فصولی تشکیل شده که در آنها درباره معنای اصلاح و جنبش‌های اصلاحی در تاریخ اسلام صحبت می‌شود.<ref>مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۷-۱۶.</ref> | ||
در فصول دیگر این بخش از کتاب نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر از شخصیت‌های اصلاح‌گر در جهان اسلام یاد شده است. در فصلی از سید جمال‌الدین اسدآبادی و آرمان‌ها و امتیازات او سخن گفته می‌شود.<ref>مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۱۷-۳۸.</ref> در دیگر فصول به شیخ محمد عبده<ref>مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۳۹-۴۲.</ref>، عبدالرحمن کواکبی<ref>مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۴۳-۴۶.</ref> و محمد اقبال لاهوری<ref>مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۴۹-۵۴.</ref> پرداخته شده است. در همین بخش، به افول اندیشه اصلاحی در جهان عرب و علل آن<ref>مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۴۷-۴۸.</ref> و حرکت‌های اصلاحی در جهان تشیع<ref>مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۵۵-۶۰.</ref> نیز اشاره شده است. | در فصول دیگر این بخش از کتاب نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر از شخصیت‌های اصلاح‌گر در جهان اسلام یاد شده است. در فصلی از [[سید جمال‌الدین اسدآبادی]] و آرمان‌ها و امتیازات او سخن گفته می‌شود.<ref>مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۱۷-۳۸.</ref> در دیگر فصول به شیخ محمد عبده<ref>مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۳۹-۴۲.</ref>، عبدالرحمن کواکبی<ref>مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۴۳-۴۶.</ref> و [[محمد اقبال لاهوری]]<ref>مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۴۹-۵۴.</ref> پرداخته شده است. در همین بخش، به افول اندیشه اصلاحی در جهان عرب و علل آن<ref>مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۴۷-۴۸.</ref> و حرکت‌های اصلاحی در جهان تشیع<ref>مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۵۵-۶۰.</ref> نیز اشاره شده است. | ||
== بخش دوم: نهضت اسلامی ایران == | == بخش دوم: نهضت اسلامی ایران == | ||
در این بخش از کتاب | در این بخش از کتاب نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مرتضی مطهری به نهضت اسلامی ایران، که در سال ۱۳۴۲ش آغاز شد، می‌پردازد.<ref>مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۶۳.</ref> مطهری برای شناخت نهضت اسلامی در ایران واکاوی مباحثی را لازم می‌داند: | ||
* ماهیت نهضت که از نظر مطهری مانند ماهیت نهضت پیامبران(ع) است و از نوعی خودآگاهی الهی و اسلامی سرچشمه می‌گیرد.<ref>مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۶۵-۶۹.</ref> | * ماهیت نهضت که از نظر مطهری مانند ماهیت نهضت [[پیامبران(ع)]] است و از نوعی خودآگاهی الهی و اسلامی سرچشمه می‌گیرد.<ref>مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۶۵-۶۹.</ref> | ||
* هدف نهضت که از نظر مطهری متوجه‌ساختن اندیشه‌ها به اسلام راستین و خرافه و بدعت‌زدایی از اذهان، سامان‌بخشیدن به تغذیه، بهداشت و آموزش و پرورش مردم، برقراری روابط انسانی افراد جامعه بر اساس برابری و برادری و ساخت نظامات و مقررات جامعه بر اساس الگوی اسلامی است.<ref>مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۷۱-۷۳.</ref> | * هدف نهضت که از نظر مطهری متوجه‌ساختن اندیشه‌ها به اسلام راستین و خرافه و بدعت‌زدایی از اذهان، سامان‌بخشیدن به تغذیه، بهداشت و آموزش و پرورش مردم، برقراری روابط انسانی افراد جامعه بر اساس برابری و برادری و ساخت نظامات و مقررات جامعه بر اساس الگوی اسلامی است.<ref>مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۷۱-۷۳.</ref> | ||
* رهبری نهضت که از نظر مطهری، علاوه بر شرایط عمومی یک رهبر، باید فردی اسلام‌شناس باشد و همین موجب می‌شود که روحانیت بیشترین صلاحیت را برای رهبری جنبش داشته باشد. در این قسمت، مطهری بدون اشاره مستقیم، امام خمینی را به‌عنوان مصداق کامل رهبر نهضت اسلامی معرفی می‌کند.<ref>مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۷۵-۹۰.</ref> | * رهبری نهضت که از نظر مطهری، علاوه بر شرایط عمومی یک رهبر، باید فردی اسلام‌شناس باشد و همین موجب می‌شود که [[روحانیت]] بیشترین صلاحیت را برای رهبری جنبش داشته باشد. در این قسمت، مطهری بدون اشاره مستقیم، [[امام خمینی]] را به‌عنوان مصداق کامل رهبر نهضت اسلامی معرفی می‌کند.<ref>مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۷۵-۹۰.</ref> | ||
* آفات نهضت اسلامی ایران از نظر مطهری نفوذ اندیشه‌های بیگانه در ایدئولوژی اسلامی نهضت، تجددگرایی افراطی، ناتمام‌گذاشتن نهضت، رخنه فرصت‌طلبان، ابهام در طرح‌های آینده نهضت و تغییر در اهداف آن است.<ref>مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۹۱-۱۰۲.</ref> | * آفات نهضت اسلامی ایران از نظر مطهری نفوذ اندیشه‌های بیگانه در ایدئولوژی اسلامی نهضت، تجددگرایی افراطی، ناتمام‌گذاشتن نهضت، رخنه فرصت‌طلبان، ابهام در طرح‌های آینده نهضت و تغییر در اهداف آن است.<ref>مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۹۱-۱۰۲.</ref> | ||
در انتهای کتاب نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مطهری به شرایط موفقیت یک مصلح می‌پردازد و با تکیه بر جمله‌ای از امام علی(ع) در نهج البلاغه<ref>نهج البلاغه، حکمت ۱۰۷.</ref> عدم مُصانِعه، عدم مُضارِعه و عدم وجود طمع بردگی را سه شرط موفقیت مصلح معرفی می‌کند. مصانعه به‌معنای سازشکاری و ملاحظه‌کاری برای رسیدن به قدرت، مضارعه به‌معنای همرنگ‌شدن با جامعه‌ای که می‌خواهد آن را اصلاح کند و بردگی خصوصیت اخلاقی طمع که مخالف آزادی و آزادگی است | در انتهای کتاب نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مطهری به شرایط موفقیت یک مصلح می‌پردازد و با تکیه بر جمله‌ای از [[امام علی(ع)]] در نهج البلاغه<ref>نهج البلاغه، حکمت ۱۰۷.</ref> عدم مُصانِعه، عدم مُضارِعه و عدم وجود طمع بردگی را سه شرط موفقیت مصلح معرفی می‌کند. مصانعه به‌معنای سازشکاری و ملاحظه‌کاری برای رسیدن به قدرت، مضارعه به‌معنای همرنگ‌شدن با جامعه‌ای که مصلح می‌خواهد آن را اصلاح کند و بردگی خصوصیت اخلاقی طمع که مخالف آزادی و آزادگی است و شرط مهم یک مصلح عدم طمع‌ورزی است.<ref>مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۱۰۳-۱۰۷.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ ۱۷ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۲۵
 | این مقاله هماکنون به دست Shamloo در حال ویرایش است. |
سؤال
جایگاه روحانیت در نهضت‌های اخیر جهان اسلام از نظر شهید مطهری چگونه بوده است؟
| بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر | |
|---|---|
 | |
| اطلاعات کتاب | |
| نویسنده | مرتضی مطهری |
| تاریخ نگارش | ۱۳۵۷ |
| موضوع | نهضت‌ها و انقلاب‌های اسلامی |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | ۱ |
| تعداد صفحات | ۱۱۲ |
| قطع | رقعی |
| اطلاعات نشر | |
| ناشر | انتشارات صدرا |
| محل نشر | تهران |
| تاریخ نشر | ۱۳۸۷ش |
| نوبت چاپ | ۳۵ |
| شمارگان | ۲۰۰۰۰ نسخه |
درگاه‌ها
نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر کتابی از مرتضی مطهری، فقیه و اسلام‌شناس، درباره اصلاح‌گری در جهان اسلام و ماهیت، هدف، رهبری و آفات نهضت اسلامی ایران. در این کتاب پیش‌زمینه نهضت اسلامی ایران در نهضت‌های اسلامی صد ساله اخیر جهان اسلام کاوش و تحلیل شده است.
کتاب بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر دارای نقش قابل توجه در روشن‌تر شدن خط سیر نهضت اسلامی در ایران مقارن انقلاب اسلامی و پس از پیروزی آن قلمداد شده است. این کتاب از آخرین آثار قلمی مرتضی مطهری به‌شمار رفته که در شهریور ۱۳۵۷ش، مقارن با کشتار ۱۷ شهریور در جمعه سیاه منتشر شده است.
از نظر مطهری ماهیت نهضت اسلامی ایران مانند ماهیت نهضت پیامبران(ع) است و از نوعی خودآگاهی الهی و اسلامی سرچشمه می‌گیرد. از نظر او هدف نهضت متوجه‌ساختن اندیشه‌ها به اسلام راستین و خرافه و بدعت‌زدایی از اذهان، سامان‌بخشیدن زندگی مادی و برقراری روابط انسانی افراد جامعه بر اساس برابری و برادری و ساخت نظامات و مقررات جامعه بر اساس الگوی اسلامی است.
مطهری معتقد است که رهبر نهضت اسلامی ایران باید اسلام‌شناس باشد. از نظر او آفات این نهضت نفوذ اندیشه‌های بیگانه در ایدئولوژی اسلامی نهضت، تجددگرایی افراطی، ناتمام‌گذاشتن نهضت، رخنه فرصت‌طلبان، ابهام در طرح‌های آینده نهضت و تغییر در اهداف آن است.
جایگاه و ویژگی‌ها
کتاب بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر نوشته مرتضی مطهری، فقیه و اسلام‌شناس، دارای نقش قابل توجه در روشن‌تر شدن خط سیر نهضت اسلامی در ایران مقارن انقلاب اسلامی و پس از پیروزی آن قلمداد شده است.[۱] این کتاب را نشان‌دهنده دقت نظر نویسنده در مسائل اجتماعی و سیاسی و اشراف او بر تاریخ نهضت‌های دینی معاصر دانسته‌اند.[۲]
گفته شده که اشراف مطهری بر تاریخ نهضت‌های اسلامی معاصر موجب شده که او بر آفات این نهضت‌ها آگاهی داشته باشد و با گوشزد‌کردن این آفات موجب جلوگیری از انحراف نهضت اسلامی ایران شود.[۳]
کتاب بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر از آخرین آثار قلمی مرتضی مطهری به‌شمار رفته است.[۴] این کتاب در شهریور ۱۳۵۷ش، مقارن با کشتار ۱۷ شهریور در جمعه سیاه منتشر شده است.[۵] انتشار آن در آن زمان را دارای خطرات جدی برای مرتضی مطهری قلمداد کرده‌اند.[۶]
محتوای این کتاب قرار بود که در یک اجتماع بزرگ مردمی در شب نیمه شعبان ۱۳۹۸ق (تیر ۱۳۵۷ش)، زمانی که رخدادهای انقلاب اسلامی در حال شدت گرفتن بود، ایراد شود. اما به علت ممانعت پلیس این اجتماع برگزار نشد و آن مطالب از سوی مطهری ارائه نشد. بعداً مطهری مطالب آماده شده را به صورت کتاب منتشر کرد.[۷]
کتاب نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر از دو بخش تشکیل شده است: در بخش اول از نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر یاد می‌شود و در بخش دوم نویسنده به نهضت اسلامی ایران یاد می‌پردازد.[۸]
بخش اول: نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر
عنوان این کتاب از عنوان بخش اول کتاب گرفته است. بخش اول خود از فصولی تشکیل شده که در آنها درباره معنای اصلاح و جنبش‌های اصلاحی در تاریخ اسلام صحبت می‌شود.[۹]
در فصول دیگر این بخش از کتاب نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر از شخصیت‌های اصلاح‌گر در جهان اسلام یاد شده است. در فصلی از سید جمال‌الدین اسدآبادی و آرمان‌ها و امتیازات او سخن گفته می‌شود.[۱۰] در دیگر فصول به شیخ محمد عبده[۱۱]، عبدالرحمن کواکبی[۱۲] و محمد اقبال لاهوری[۱۳] پرداخته شده است. در همین بخش، به افول اندیشه اصلاحی در جهان عرب و علل آن[۱۴] و حرکت‌های اصلاحی در جهان تشیع[۱۵] نیز اشاره شده است.
بخش دوم: نهضت اسلامی ایران
در این بخش از کتاب نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مرتضی مطهری به نهضت اسلامی ایران، که در سال ۱۳۴۲ش آغاز شد، می‌پردازد.[۱۶] مطهری برای شناخت نهضت اسلامی در ایران واکاوی مباحثی را لازم می‌داند:
- ماهیت نهضت که از نظر مطهری مانند ماهیت نهضت پیامبران(ع) است و از نوعی خودآگاهی الهی و اسلامی سرچشمه می‌گیرد.[۱۷]
- هدف نهضت که از نظر مطهری متوجه‌ساختن اندیشه‌ها به اسلام راستین و خرافه و بدعت‌زدایی از اذهان، سامان‌بخشیدن به تغذیه، بهداشت و آموزش و پرورش مردم، برقراری روابط انسانی افراد جامعه بر اساس برابری و برادری و ساخت نظامات و مقررات جامعه بر اساس الگوی اسلامی است.[۱۸]
- رهبری نهضت که از نظر مطهری، علاوه بر شرایط عمومی یک رهبر، باید فردی اسلام‌شناس باشد و همین موجب می‌شود که روحانیت بیشترین صلاحیت را برای رهبری جنبش داشته باشد. در این قسمت، مطهری بدون اشاره مستقیم، امام خمینی را به‌عنوان مصداق کامل رهبر نهضت اسلامی معرفی می‌کند.[۱۹]
- آفات نهضت اسلامی ایران از نظر مطهری نفوذ اندیشه‌های بیگانه در ایدئولوژی اسلامی نهضت، تجددگرایی افراطی، ناتمام‌گذاشتن نهضت، رخنه فرصت‌طلبان، ابهام در طرح‌های آینده نهضت و تغییر در اهداف آن است.[۲۰]
در انتهای کتاب نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مطهری به شرایط موفقیت یک مصلح می‌پردازد و با تکیه بر جمله‌ای از امام علی(ع) در نهج البلاغه[۲۱] عدم مُصانِعه، عدم مُضارِعه و عدم وجود طمع بردگی را سه شرط موفقیت مصلح معرفی می‌کند. مصانعه به‌معنای سازشکاری و ملاحظه‌کاری برای رسیدن به قدرت، مضارعه به‌معنای همرنگ‌شدن با جامعه‌ای که مصلح می‌خواهد آن را اصلاح کند و بردگی خصوصیت اخلاقی طمع که مخالف آزادی و آزادگی است و شرط مهم یک مصلح عدم طمع‌ورزی است.[۲۲]
منابع
- ↑ مطهری، مرتضی، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، تهران، انتشارات صدرا، ۱۳۷۸ش، مقدمه ناشر، ص۵.
- ↑ مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۵.
- ↑ مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۵.
- ↑ مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۵.
- ↑ مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۵.
- ↑ مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۵.
- ↑ مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۵.
- ↑ مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۳.
- ↑ مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۷-۱۶.
- ↑ مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۱۷-۳۸.
- ↑ مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۳۹-۴۲.
- ↑ مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۴۳-۴۶.
- ↑ مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۴۹-۵۴.
- ↑ مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۴۷-۴۸.
- ↑ مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۵۵-۶۰.
- ↑ مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۶۳.
- ↑ مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۶۵-۶۹.
- ↑ مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۷۱-۷۳.
- ↑ مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۷۵-۹۰.
- ↑ مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۹۱-۱۰۲.
- ↑ نهج البلاغه، حکمت ۱۰۷.
- ↑ مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۱۰۳-۱۰۷.