اطعام در عید غدیر: تفاوت میان نسخه‌ها
A.rezapour (بحث | مشارکتها) جز (A.rezapour صفحهٔ غذا دادن در عید غدیر را به اطعام در عید غدیر که تغییرمسیر بود منتقل کرد) |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
'''اِطعام در عید غدیر''' براساس روایات مستحب است. علاوه بر این استحباب، [[روزه]]، [[صله‌رحم]] و [[عبادت]] نیز در هیجدهم ماه ذی الحجه که [[امیرالمؤمنین|امیرمومنان علی(ع)]] به امامت منصوب شدند، از روایات ثابت می‌شود. | |||
[[شیخ حر عاملی|شیخ حرعاملی]] در کتاب [[وسائل الشیعه]] بابی دارد با عنوان: {{متن عربی|بَابُ اسْتِحْبَابِ صَوْمِ يَوْمِ الْغَدِيرِ .. وَ خُصُوصاً الْإِطْعَامَ .. .|ترجمه=باب مستحب بودن روزه گرفتن در روز غدیر .. و به خصوص اطعام .. .}}<ref>حر عاملى، محمد، وسائل الشيعه، قم، موسسه آل البیت، چاپ اول، ۱۴۰۹ق، ج۱۰، ص۴۴۰، باب۱۴.</ref> روایات این باب در کتاب وسائل الشیعه، عید غدیر را روز هیجدهم ماه ذی حجه می‌داند و سه روز بودن [[عید غدیر]] ثابت نیست و نمی‌توان روایات مربوط به عید غدیر را در سه روز دانست. | [[شیخ حر عاملی|شیخ حرعاملی]] در کتاب [[وسائل الشیعه]] بابی دارد با عنوان: {{متن عربی|بَابُ اسْتِحْبَابِ صَوْمِ يَوْمِ الْغَدِيرِ .. وَ خُصُوصاً الْإِطْعَامَ .. .|ترجمه=باب مستحب بودن روزه گرفتن در روز غدیر .. و به خصوص اطعام .. .}}<ref>حر عاملى، محمد، وسائل الشيعه، قم، موسسه آل البیت، چاپ اول، ۱۴۰۹ق، ج۱۰، ص۴۴۰، باب۱۴.</ref> روایات این باب در کتاب وسائل الشیعه، عید غدیر را روز هیجدهم ماه ذی حجه می‌داند و سه روز بودن [[عید غدیر]] ثابت نیست و نمی‌توان روایات مربوط به عید غدیر را در سه روز دانست. | ||
نسخهٔ ۱۳ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۴۵
در خصوص عيد غدير كه سفارش بسياري به اطعام در اين روز شده، آيا ثواب ذكر شده مختص روز عيد است يا بنا به گفته برخي كه عيد غدير ۳ روز است، اين ثواب اطعام در هر سه روز يكسان است؟ اگر قول سه روز براي عيد صحيح است اين سه روز قبل از روز اصلي است يا بعد از آن؟
اِطعام در عید غدیر براساس روایات مستحب است. علاوه بر این استحباب، روزه، صله‌رحم و عبادت نیز در هیجدهم ماه ذی الحجه که امیرمومنان علی(ع) به امامت منصوب شدند، از روایات ثابت می‌شود.
شیخ حرعاملی در کتاب وسائل الشیعه بابی دارد با عنوان: «بَابُ اسْتِحْبَابِ صَوْمِ يَوْمِ الْغَدِيرِ .. وَ خُصُوصاً الْإِطْعَامَ .. .؛ باب مستحب بودن روزه گرفتن در روز غدیر .. و به خصوص اطعام .. .»[۱] روایات این باب در کتاب وسائل الشیعه، عید غدیر را روز هیجدهم ماه ذی حجه می‌داند و سه روز بودن عید غدیر ثابت نیست و نمی‌توان روایات مربوط به عید غدیر را در سه روز دانست.
منابع
- ↑ حر عاملى، محمد، وسائل الشيعه، قم، موسسه آل البیت، چاپ اول، ۱۴۰۹ق، ج۱۰، ص۴۴۰، باب۱۴.