پرش به محتوا

زیبایی مساجد در نگاه اسلام: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی پاسخ
فرج الله عباسی (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
فرج الله عباسی (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۱: خط ۱۱:


== زیبایی ظاهری ==
== زیبایی ظاهری ==
۱. زیباسازی مسجد با نوشتن قرآن و ذکر الهی در سمت قبله.<ref>عریضی، علی بن جعفر، مسائل علیّ بن جعفر و مستدرکاتها، قم، مؤسسه آل البیت، چاپ اول، ۱۴۰۹ق، ص۲۲۹.</ref>
نوشتن قرآن و ذکر الهی در سمت قبله؛<ref>عریضی، علی بن جعفر، مسائل علیّ بن جعفر و مستدرکاتها، قم، مؤسسه آل البیت، چاپ اول، ۱۴۰۹ق، ص۲۲۹.</ref> کچ‌کاری و رنگ‌آمیزی سمت قبله مسجد؛<ref>حمیری، عبدالله بن جعفر، قرب الإسناد، قم، مؤسسه آل البیت، چاپ اول، ۱۴۱۳ق، ص۲۹۰، حدیث۱۱۴۹</ref> در روایات اسلامی جایز شمرده است که این کارهای تزیینی بر زیبایی مساجد می‌افزاید.


۲. زیباسازی سمت قبله مسجد با کچ‌کاری و رنگ‌آمیزی.<ref>حمیری، عبدالله بن جعفر، قرب الإسناد، قم، مؤسسه آل البیت، چاپ اول، ۱۴۱۳ق، ص۲۹۰، حدیث۱۱۴۹</ref>
پاکیزه کردن مساجد از آلودگی و گرد و خاک؛<ref>شیخ حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعة، قم، مؤسسه آل البیت، چاپ اول، ۱۴۰۹ق، ج۵، ص۲۰۹، باب۱۱و ص۲۳۸، باب۳۲</ref> پوشیدن لباس تمیز، استعمال عطر و آلوده نکردن مساجد؛<ref>حر عاملی، محمد، وسائل الشیعه، بیروت، داراحیا التراث العربی، ج۵، ص ۲۲۸، باب۲۳ و باب ۲۴.</ref> اصلاح و توسعه مسجد با خراب کردن مسجد قدیمی و ساخت آن متناسب با نیاز روز.<ref>شیخ حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعة، قم، مؤسسه آل البیت، چاپ اول، ۱۴۰۹ق، ج۵، ص۲۰۵، باب۹</ref> از جمله توصیه‌های روایات اسلامی برای مومنان است که در زیبا نگه‌داشتن مساجد نقش برجسته‌ای دارد.
 
۳. پاکیزه کردن مساجد از آلودگی و گرد و خاک.<ref>شیخ حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعة، قم، مؤسسه آل البیت، چاپ اول، ۱۴۰۹ق، ج۵، ص۲۰۹، باب۱۱و ص۲۳۸، باب۳۲</ref>
 
۴. پوشیدن لباس تمیز، استعمال عطر و آلوده نکردن مساجد.<ref>حر عاملی، محمد، وسائل الشیعه، بیروت، داراحیا التراث العربی، ج۵، ص ۲۲۸، باب۲۳ و باب ۲۴.</ref> روایات اسلامی برای نمازگزاران توصیه می‌کند که با لباس تمیز و قیمتی، استعمال از عطر، وارد نکردن آلودگی‌ها، به مسجد وارد شوید و این در زیبا نگه‌داشتن مساجد نقش برجسته‌ای دارد.
 
۵. اصلاح و توسعه مسجد با خراب کردن مسجد قدیمی و ساخت آن متناسب با نیاز روز.<ref>شیخ حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعة، قم، مؤسسه آل البیت، چاپ اول، ۱۴۰۹ق، ج۵، ص۲۰۵، باب۹</ref>


== زیبایی معنوی مسجد ==
== زیبایی معنوی مسجد ==
خط ۴۸: خط ۴۲:
  | تیترها = شد
  | تیترها = شد
  | ویرایش =شد
  | ویرایش =شد
  | لینک‌دهی = -
  | لینک‌دهی = شد
  | ناوبری =
  | ناوبری =
  | نمایه =
  | نمایه =

نسخهٔ ‏۱۱ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۱۵

سؤال

زیبا بودن مسجد، از نظر روایات چگونه است؟

تأکید روایات اسلامی هم بر زیباسازی ظاهر مسجد است و هم بر زیبایی‌های معنوی مسجد.

تعمیر و توسعه مساجد؛ نوشتن آیات قرآن و نام‌های الهی در دیوارهای سمت قبله مسجد؛ گچ‌کاری و رنگ‌آمیزی مسجد؛ پاکیزه نگه داشتن مسجد از گرد و خاک وآلودگی‌ها و پوشیدن لباس تمیز و استفاده از عطر، باعث زیبایی ظاهری مساجد می‌شود.

پرهیز از سخنان ناروا در مساجد؛ دوری از توجه به دنیا و دنیاخواهی؛ جایگاه ذکر الهی کردن مساجد و عبادت بی‌ریا در مساجد باعث زیبایی معنوی مساجد می‌شود.

زیبایی ظاهری

نوشتن قرآن و ذکر الهی در سمت قبله؛[۱] کچ‌کاری و رنگ‌آمیزی سمت قبله مسجد؛[۲] در روایات اسلامی جایز شمرده است که این کارهای تزیینی بر زیبایی مساجد می‌افزاید.

پاکیزه کردن مساجد از آلودگی و گرد و خاک؛[۳] پوشیدن لباس تمیز، استعمال عطر و آلوده نکردن مساجد؛[۴] اصلاح و توسعه مسجد با خراب کردن مسجد قدیمی و ساخت آن متناسب با نیاز روز.[۵] از جمله توصیه‌های روایات اسلامی برای مومنان است که در زیبا نگه‌داشتن مساجد نقش برجسته‌ای دارد.

زیبایی معنوی مسجد

برنامه مسجد باید در مسیر تربیت انسان باشد:﴿در آن مسجد مردانی هستند که دوست می‌دارند پاکیزه باشند و خداوند پاکیزگان را دوست دارد.﴾(توبه:۱۰۸) از همین‌رو روایات اسلامی تأکید دارد در مساجد سخنان بی‌فایده کنار گذاشته شود.[۶] از گفت و گوهایی که بوی دنیاپرستی و دنیاخواهی می‌دهد، پرهیز شود.[۷] مسجد جایگاه یاد خداوند و به زبان آوردن اسمای حسنای او می‌باسد.[۸] نمازگذار باید با طهارت وارد مسجد شود و در هنگام ورود و خروج از مسجد دعا بخواند[۹] و بعد از داخل شدن دو رکعت نماز تحیت گذارد.[۱۰] مسجد محل زیارت خداوند است:

زیبایی ظاهر مسجد باعث می‌شود انسان بیشتر در آن بماند و استفادة معنوی بیشتری ببرد و هنگام بیرون رفتن از مسجد عجله نکند و خود ماندن و عجله نکردن، زمینة حضور قلب بیشتری را برای انسان فراهم می‌کند و نقش بسیار مهمی در بهره‌برداری معنوی از مساجد دارد و روح نشاط ظاهری و باطنی را در افراد جامعه تقویت می‌کند.

مطالعه بیشتر

  • مسجد پایگاه توحید و تقوا، نگارش ابوالقاسم رزاقی (نشریه ۶۷، حزب جمهوری اسلامی ۱۳۶۲) کتابی در سیزده فصل.
  • سیمای مسجد، رحیم نوبها، دو جلد، (ناشر مؤلف قم، ۱۳۷۲ و ۱۳۷۳ هـ ش).

جستارهای وابسته

منابع

  1. ↑ عریضی، علی بن جعفر، مسائل علیّ بن جعفر و مستدرکاتها، قم، مؤسسه آل البیت، چاپ اول، ۱۴۰۹ق، ص۲۲۹.
  2. ↑ حمیری، عبدالله بن جعفر، قرب الإسناد، قم، مؤسسه آل البیت، چاپ اول، ۱۴۱۳ق، ص۲۹۰، حدیث۱۱۴۹
  3. ↑ شیخ حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعة، قم، مؤسسه آل البیت، چاپ اول، ۱۴۰۹ق، ج۵، ص۲۰۹، باب۱۱و ص۲۳۸، باب۳۲
  4. ↑ حر عاملی، محمد، وسائل الشیعه، بیروت، داراحیا التراث العربی، ج۵، ص ۲۲۸، باب۲۳ و باب ۲۴.
  5. ↑ شیخ حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعة، قم، مؤسسه آل البیت، چاپ اول، ۱۴۰۹ق، ج۵، ص۲۰۵، باب۹
  6. ↑ شیخ حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعة، قم، مؤسسه آل البیت، چاپ اول، ۱۴۰۹ق، ج۵، ص۲۲۳، باب۲۷
  7. ↑ شیخ حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعة، قم، مؤسسه آل البیت، چاپ اول، ۱۴۰۹ق، ج۵، ص۲۱۳، باب۱۴
  8. ↑ سوره حج، آیه۴۰
  9. ↑ شیخ حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعة، قم، مؤسسه آل البیت، چاپ اول، ۱۴۰۹ ق، ج۵، ص۲۴۴، باب۳۹ و باب۴۱.
  10. ↑ شیخ حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعة، قم، مؤسسه آل البیت، چاپ اول، ۱۴۰۹ق، ج۵، ص۲۴۷، باب۴۲.
  11. ↑ ابن بابویه، محمد بن علی، پاداش نیکیها و کیفر گناهان (ترجمه ثواب الأعمال)، مترجم: محمد علی مجاهدی، قم، انتشارات سرور، چاپ اول، ۱۳۸۱ش، ص۹۲.