منظور از تسویل و تزیین در قرآن: تفاوت میان نسخهها
A.rezapour (بحث | مشارکتها) |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
منظور از «تسویل» و «تزیین» که مفاد برخی آیات قرآنی است، چیست؟ | منظور از «تسویل» و «تزیین» که مفاد برخی آیات قرآنی است، چیست؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
تسویل و تزیین در قرآن تقریبا به یک معنا آمده است و آن خوب نشان دادن بدی است و آراستن | تسویل و تزیین در قرآن تقریبا به یک معنا آمده است و آن خوب نشان دادن بدی است و آراستن زشتیها به زیبایی. تسویل در قرآن به نفس و شیطان نسبت داده شده است و تزیین به شیطان و به خداوند. در تسویل این آراستن همراه با فریب است و به معنای هموار و آسان کردن راه هم است. در قرآن آمده است که حضرت یعقوب به برادران یوسف میگوید نفس شما امری را برایتان آراسته است. | ||
== تسویل در قرآن == | == تسویل در قرآن == | ||
تسویل، به معنای شر را برای او دوست داشتنی کرد و او را فریب داد.<ref>انیس ابراهیم و منتصر عبدالحلیم، معجم الوسیط، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، چاپ چهارم، ص۴۶۵.</ref> تسویل خوب نشان دادن بدیهاست که همراه با فریب است و توسط نفس انسان انجام میشود. در سوره یوسف، حضرت یعقوب به فرزندانش که پیراهن خونی یوسف را آورده بودند گفت نفس شما امری را برایتان آراست: {{قرآن|وَجَاءُوا عَلَىٰ قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ ۚ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا ۖ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ۖ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ|ترجمه=و پيراهنش را [آغشته] به خونى دروغين آوردند. [يعقوب] گفت: «[نه] بلكه نَفْس شما كارى [بد] را براى شما آراسته است. اينك صبرى نيكو [براى من بهتر است]. و بر آنچه توصيف مىكنيد، خدا يارىده است.»|سوره=یوسف|آیه=۱۸}} و در آیه ۸۳ همین سوره هم همین عبارت تکرار شده است. | تسویل، به معنای شر را برای او دوست داشتنی کرد و او را فریب داد است.<ref>انیس ابراهیم و منتصر عبدالحلیم، معجم الوسیط، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، چاپ چهارم، ص۴۶۵.</ref> تسویل خوب نشان دادن بدیهاست که همراه با فریب است و توسط نفس انسان انجام میشود. در سوره یوسف، حضرت یعقوب(ع) به فرزندانش که پیراهن خونی یوسف را آورده بودند گفت نفس شما امری را برایتان آراست: {{قرآن|وَجَاءُوا عَلَىٰ قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ ۚ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا ۖ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ۖ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ|ترجمه=و پيراهنش را [آغشته] به خونى دروغين آوردند. [يعقوب] گفت: «[نه] بلكه نَفْس شما كارى [بد] را براى شما آراسته است. اينك صبرى نيكو [براى من بهتر است]. و بر آنچه توصيف مىكنيد، خدا يارىده است.»|سوره=یوسف|آیه=۱۸}} و در آیه ۸۳ همین سوره هم همین عبارت تکرار شده است. | ||
و در جایی دیگر آمده است:{{قرآن|إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَىٰ أَدْبَارِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى ۙ الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَىٰ لَهُمْ|ترجمه=بىگمان، كسانى كه پس از آنكه [راه] هدايت بر آنان روشن شد [به حقيقت] پشت كردند، شيطان آنان را فريفت و به آرزوهاى دور و درازشان انداخت.|سوره=محمد|آیه=۲۵}} | و در جایی دیگر آمده است:{{قرآن|إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَىٰ أَدْبَارِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى ۙ الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَىٰ لَهُمْ|ترجمه=بىگمان، كسانى كه پس از آنكه [راه] هدايت بر آنان روشن شد [به حقيقت] پشت كردند، شيطان آنان را فريفت و به آرزوهاى دور و درازشان انداخت.|سوره=محمد|آیه=۲۵}} | ||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
در قرآن از زینت دادن اعمال توسط شیطان و خداوند سخن گفته شده است: {{قرآن|وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ|ترجمه=و [ياد كن] هنگامى را كه شيطان اعمال آنان را برايشان بياراست|سوره=انفال|آیه=۴۸}} و {{قرآن|زَيَّنَّا لَهُمْ أَعْمَالَهُمْ فَهُمْ يَعْمَهُونَ|ترجمه=كردارهايشان را در نظرشان بياراستيم [تا همچنان] سرگشته بمانند.|سوره=نمل|آیه=۴}} | در قرآن از زینت دادن اعمال توسط شیطان و خداوند سخن گفته شده است: {{قرآن|وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ|ترجمه=و [ياد كن] هنگامى را كه شيطان اعمال آنان را برايشان بياراست|سوره=انفال|آیه=۴۸}} و {{قرآن|زَيَّنَّا لَهُمْ أَعْمَالَهُمْ فَهُمْ يَعْمَهُونَ|ترجمه=كردارهايشان را در نظرشان بياراستيم [تا همچنان] سرگشته بمانند.|سوره=نمل|آیه=۴}} | ||
== | == ارتباط معنایی تسویل و تزیین == | ||
معنای تسویل و تزیین در قرآن به هم نزدیک است. هردو به معنای این است که زشتی را زیبایی جلوه میدهند و بدی را خوبی نشان میدهند.{{پایان پاسخ}} | معنای تسویل و تزیین در قرآن به هم نزدیک است. هردو به معنای این است که زشتی را زیبایی جلوه میدهند و بدی را خوبی نشان میدهند. تفسیر کشف الاسرار ذیل آیه ۱۸سوره یوسف، «سَوَلَت لکم» را «زَیَنَت لکم» معنا کرده است.<ref>كشف الاسرار و عدة الابرار، ج5، ص: 25 | ||
</ref> | |||
"سول" از ماده" سؤل" (بر وزن قفل) به معنى حاجتى است كه نفس آدمى نسبت به آن حريص است. و "تسويل" معنى ترغيب و تشويق نسبت به امورى كه به آن حريص است، و نسبت اين امر به شيطان به خاطر وسوسههايى است كه او در جان انسان مىكند، و مانع هدايت او مىشود.<ref>تفسير نمونه، ج21، ص: 473 | |||
</ref> | |||
تسویل معنای دیگری را هم در خود دارد که آن آسان و هموار کردن راه است. به معناى «تسهيل» و آسان سازى است، يعنى شيطان راه انحراف را براى انسان آسان جلوه میدهد.<ref>تفسير نور، ج9، ص: 90 | |||
</ref> | |||
{{پایان پاسخ}} | |||
== منابع == | == منابع == |
نسخهٔ ۱۱ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۳۴
این مقاله هماکنون به دست A.rezapour در حال ویرایش است. |
منظور از «تسویل» و «تزیین» که مفاد برخی آیات قرآنی است، چیست؟
تسویل و تزیین در قرآن تقریبا به یک معنا آمده است و آن خوب نشان دادن بدی است و آراستن زشتیها به زیبایی. تسویل در قرآن به نفس و شیطان نسبت داده شده است و تزیین به شیطان و به خداوند. در تسویل این آراستن همراه با فریب است و به معنای هموار و آسان کردن راه هم است. در قرآن آمده است که حضرت یعقوب به برادران یوسف میگوید نفس شما امری را برایتان آراسته است.
تسویل در قرآن
تسویل، به معنای شر را برای او دوست داشتنی کرد و او را فریب داد است.[۱] تسویل خوب نشان دادن بدیهاست که همراه با فریب است و توسط نفس انسان انجام میشود. در سوره یوسف، حضرت یعقوب(ع) به فرزندانش که پیراهن خونی یوسف را آورده بودند گفت نفس شما امری را برایتان آراست: ﴿وَجَاءُوا عَلَىٰ قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ ۚ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا ۖ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ۖ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ؛ و پيراهنش را [آغشته] به خونى دروغين آوردند. [يعقوب] گفت: «[نه] بلكه نَفْس شما كارى [بد] را براى شما آراسته است. اينك صبرى نيكو [براى من بهتر است]. و بر آنچه توصيف مىكنيد، خدا يارىده است.»﴾(یوسف:۱۸) و در آیه ۸۳ همین سوره هم همین عبارت تکرار شده است.
و در جایی دیگر آمده است:﴿إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَىٰ أَدْبَارِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى ۙ الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَىٰ لَهُمْ؛ بىگمان، كسانى كه پس از آنكه [راه] هدايت بر آنان روشن شد [به حقيقت] پشت كردند، شيطان آنان را فريفت و به آرزوهاى دور و درازشان انداخت.﴾(محمد:۲۵)
و در قرآن از قول سامری پس از آنکه گوساله طلایی را ساخت آمده است: ﴿وَكَذَٰلِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي؛ و نفس من برايم چنين فريبكارى كرد.﴾(طه:۹۶)
«سوّل» و «تسويل» از مادّه «سُؤل» (بر وزن قُرب) در اصل به معناى حاجت و آرزويى است كه نفس انسان را به سوى خود تشويق مى كند، و «تسويل» به معناى تزيين چيزى به گونه اى كه نفس به آن راغب گردد و به معناى نشان دادن زشتى ها در چهره هاى زيبا آمده است.[۲]
تزیین در قرآن
در قرآن از زینت دادن اعمال توسط شیطان و خداوند سخن گفته شده است: ﴿وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ؛ و [ياد كن] هنگامى را كه شيطان اعمال آنان را برايشان بياراست﴾(انفال:۴۸) و ﴿زَيَّنَّا لَهُمْ أَعْمَالَهُمْ فَهُمْ يَعْمَهُونَ؛ كردارهايشان را در نظرشان بياراستيم [تا همچنان] سرگشته بمانند.﴾(نمل:۴)
ارتباط معنایی تسویل و تزیین
معنای تسویل و تزیین در قرآن به هم نزدیک است. هردو به معنای این است که زشتی را زیبایی جلوه میدهند و بدی را خوبی نشان میدهند. تفسیر کشف الاسرار ذیل آیه ۱۸سوره یوسف، «سَوَلَت لکم» را «زَیَنَت لکم» معنا کرده است.[۳]
"سول" از ماده" سؤل" (بر وزن قفل) به معنى حاجتى است كه نفس آدمى نسبت به آن حريص است. و "تسويل" معنى ترغيب و تشويق نسبت به امورى كه به آن حريص است، و نسبت اين امر به شيطان به خاطر وسوسههايى است كه او در جان انسان مىكند، و مانع هدايت او مىشود.[۴]
تسویل معنای دیگری را هم در خود دارد که آن آسان و هموار کردن راه است. به معناى «تسهيل» و آسان سازى است، يعنى شيطان راه انحراف را براى انسان آسان جلوه میدهد.[۵]