ازدواج با خواهرزن: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۷: خط ۷:
'''ازدواج مرد با خواهرزن خود'''، تا زمانی که در [[نکاح|عقد دائم]] یا [[ازدواج موقت|موقت]] با زن خود باشد، حرام و باطل دانسته شده است. اگر زنِ او در [[عده|عده طلاق رجعی]] باشد نیز، ازدواج با خواهرزن حرام و باطل شمرده شده است.<ref>برای نمونه نگاه کنید به «[https://farsi.khamenei.ir/treatise-imam-content?id=532&tid=99 عده‌‏اى از زنها كه ازدواج با آنان حرام است]»، دفتر حفظ و نشر آثار آیت‌الله سید علی خامنه ای، تاریخ بازدید: ۱۳ مهر ۱۴۰۰ش؛ «[https://www.sistani.org/persian/qa/0971/ عده]»، پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله سید علی سیستانی، تاریخ بازدید:‌۱۳ مهر ۱۴۰۰ش.</ref> در آیه ۲۳ سوره [[سوره نساء|نساء]]، به حکم حرمت جمع کردن بین دو خواهر تصریح شده است.
'''ازدواج مرد با خواهرزن خود'''، تا زمانی که در [[نکاح|عقد دائم]] یا [[ازدواج موقت|موقت]] با زن خود باشد، حرام و باطل دانسته شده است. اگر زنِ او در [[عده|عده طلاق رجعی]] باشد نیز، ازدواج با خواهرزن حرام و باطل شمرده شده است.<ref>برای نمونه نگاه کنید به «[https://farsi.khamenei.ir/treatise-imam-content?id=532&tid=99 عده‌‏اى از زنها كه ازدواج با آنان حرام است]»، دفتر حفظ و نشر آثار آیت‌الله سید علی خامنه ای، تاریخ بازدید: ۱۳ مهر ۱۴۰۰ش؛ «[https://www.sistani.org/persian/qa/0971/ عده]»، پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله سید علی سیستانی، تاریخ بازدید:‌۱۳ مهر ۱۴۰۰ش.</ref> در آیه ۲۳ سوره [[سوره نساء|نساء]]، به حکم حرمت جمع کردن بین دو خواهر تصریح شده است.


حضرت یعقوب بر اساس منابع روایی شیعه، به طور همزمان با دو خواهر ازدواج نکرد؛ بلکه پس از درگذشت همسرش لیا، با خواهرش راحیل ازدواج کرد. آنچه درباره ازدواج همزمان یعقوب با دو دختر دایی خود آمده از منابع روایی اهل سنت است.  
حضرت یعقوب بر اساس روایتی در کتاب [[بحارالانوار (کتاب)|بحارالانوار]]، به طور همزمان با دو خواهر ازدواج نکرد؛ بلکه پس از درگذشت همسرش لیا، با خواهرش راحیل ازدواج کرد.<ref>مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی، ۱۴۰۳ق، ج۱۲، ص۲۱۹.</ref> امین‌الاسلام طَبْرسی مفسر شیعه نیز معتقد است یعقوب راحیل را پس از وفات لیا به همسری گرفت.<ref>طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، تهران، ناصرخسرو، ۱۳۷۲ش، ج۵، ص۳۲۴.</ref> از میان عالمان اهل سنت، محمد بن جریر طبری مفسر قرن چهارم قمری نیز، همین روایت را ذکر کرده است.<ref>طبری، محمد بن جریر، جامع البیان عن تأویل القرآن، مکه، دار التربیة و التراث، بی‌تا.</ref>


در مورد حضرت یعقوب این که گفته شده است حضرت یعقوب نبی (علیه‌السلام) با دو خواهر از دختران دائی خود ازدواج نموده است بیشتر در منابع اهل سنت آمده و در منابع شیعه ازجمله بحار الانوار (ج۲)، در تفسیر مجمع البیان طبرسی(ره) و در تفاسیر دیگر گفته شده : «یعقوب، راحیل را پس از این که لیا خواهرش (همسر یعقوب) ازدنیا رفت؛ گرفت و جمع بین دو خواهر نکرد». اختلاف سن فرزندان حضرت یعقوب با یوسف(علیه‌السلاماز جمله فرزند بزرگ حضرت، حدود ۵۰ سال است و خداوند به حضرت یعقوب در۸۰ سالگی یوسف و بنیامین را عطا می کند، و در سن بالای ۹۰ سالگی یوسف را از دست می دهد و سن حدود۱۳۰ سالگی به مصر می رود و یوسف را می بیند و در سن حدود ۱۴۷ سالگی در مصر فوت می کند، موید همین مطلب است. زیرا، اگر سن فرزندان حضرت یعقوب را کنار هم بگذاریم خواهیم دید لیا همسر اول حضرت یعقوب فوت کرده، سپس با راحیل ازدواج می کند و راحیل زنده می ماند و یوسف و بنیامین پس از۱۰ اولاد دیگر به دنیا آمده اند و یکی از عامل های حسادت به خصوص شش بردار یعنی فرزندان لیا نسبت به یوسف، فوت کردن مادرشان و زنده بودن راحیل است و همچنین در تفسیر برهان <ref>هاشم بن سليمان بحرانی، البرهان في تفسير القرآن‏، تعداد جلد: ۵، قم: موسسه البعثه، قسم الدراسات الإسلاميه، ۱۴۱۵ ه. ق‏، ج۳، ص۱۵۶.</ref> و برخی تفاسیر دیگر گفته شده راحیل زنده بوده و با یعقوب و۱۱فرزند به مصر وارد می شوند. {{پایان پاسخ}}
تنها جعفر بن جریر طبری تاریخ‌نگار اهل سنت قرن چهارم قمری، آورده است که یعقوب بین دو دختردایی خود راحیل و لیا جمع کرد و توضیح داده در آن زمان تا پیامبریِ حضرت موسی(عمردم به طور همزمان با دو خواهر ازدواج می‌کردند و منعی نبود. این روایت را ضعیف شمرده‌اند.<ref>برزنجی، محمد بن طاهر، صحیح و ضعیف تاریخ الطبری، بیروت، دار ابن کثیر، ۱۴۲۸ق، ج۶، ص۲۲۸.</ref>  


{{پایان پاسخ}}
== منابع ==
== منابع ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}

نسخهٔ ‏۵ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۰:۰۲

سؤال
چرا احکام الهی مثل ازدواج با دوخواهر بر حضرت یعقوب(علیه‌السلام) حلال و در شریعت اسلام حرام است؟


ازدواج مرد با خواهرزن خود، تا زمانی که در عقد دائم یا موقت با زن خود باشد، حرام و باطل دانسته شده است. اگر زنِ او در عده طلاق رجعی باشد نیز، ازدواج با خواهرزن حرام و باطل شمرده شده است.[۱] در آیه ۲۳ سوره نساء، به حکم حرمت جمع کردن بین دو خواهر تصریح شده است.

حضرت یعقوب بر اساس روایتی در کتاب بحارالانوار، به طور همزمان با دو خواهر ازدواج نکرد؛ بلکه پس از درگذشت همسرش لیا، با خواهرش راحیل ازدواج کرد.[۲] امین‌الاسلام طَبْرسی مفسر شیعه نیز معتقد است یعقوب راحیل را پس از وفات لیا به همسری گرفت.[۳] از میان عالمان اهل سنت، محمد بن جریر طبری مفسر قرن چهارم قمری نیز، همین روایت را ذکر کرده است.[۴]

تنها جعفر بن جریر طبری تاریخ‌نگار اهل سنت قرن چهارم قمری، آورده است که یعقوب بین دو دختردایی خود راحیل و لیا جمع کرد و توضیح داده در آن زمان تا پیامبریِ حضرت موسی(ع)، مردم به طور همزمان با دو خواهر ازدواج می‌کردند و منعی نبود. این روایت را ضعیف شمرده‌اند.[۵]

منابع

  1. برای نمونه نگاه کنید به «عده‌‏اى از زنها كه ازدواج با آنان حرام است»، دفتر حفظ و نشر آثار آیت‌الله سید علی خامنه ای، تاریخ بازدید: ۱۳ مهر ۱۴۰۰ش؛ «عده»، پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله سید علی سیستانی، تاریخ بازدید:‌۱۳ مهر ۱۴۰۰ش.
  2. مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، بیروت، دار احیاء التراث العربی، ۱۴۰۳ق، ج۱۲، ص۲۱۹.
  3. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، تهران، ناصرخسرو، ۱۳۷۲ش، ج۵، ص۳۲۴.
  4. طبری، محمد بن جریر، جامع البیان عن تأویل القرآن، مکه، دار التربیة و التراث، بی‌تا.
  5. برزنجی، محمد بن طاهر، صحیح و ضعیف تاریخ الطبری، بیروت، دار ابن کثیر، ۱۴۲۸ق، ج۶، ص۲۲۸.