جامع‌ترین آیه قرآن درباره مکارم اخلاق: تفاوت میان نسخه‌ها

(جایگزینی متن - 'هٔ' به 'ه')
(جایگزینی متن - ' (ع) ' به '(ع) ')
خط ۷: خط ۷:
این آیه را جامع‌ترین آیه برای مکارم اخلاق دانسته‌اند؛ چنانچه [[امام صادق(ع)]] می‌فرمایند: خداوند پیامبرش را به مکارم اخلاق امر نموده و در [[قرآن کریم]]، آیه‌ای جامع‌تر از این آیه درباره مکارم اخلاق وجود ندارد.<ref>کاشانی، فتح الله، منهج الصادقین، تهران، کتاب فروشی محمد حسن علمی، ۱۳۳۶هـ. ش، ج۴، ص۱۶۱.</ref>
این آیه را جامع‌ترین آیه برای مکارم اخلاق دانسته‌اند؛ چنانچه [[امام صادق(ع)]] می‌فرمایند: خداوند پیامبرش را به مکارم اخلاق امر نموده و در [[قرآن کریم]]، آیه‌ای جامع‌تر از این آیه درباره مکارم اخلاق وجود ندارد.<ref>کاشانی، فتح الله، منهج الصادقین، تهران، کتاب فروشی محمد حسن علمی، ۱۳۳۶هـ. ش، ج۴، ص۱۶۱.</ref>


در روایت دیگر نیز از امام صادق (ع) نقل شده است که فرمودند: آگاه باشید که مکارم (خوبی‌ها و نیکی‌های) دنیا و آخرت در سه حرف قرآن کریم آمده است:
در روایت دیگر نیز از امام صادق(ع) نقل شده است که فرمودند: آگاه باشید که مکارم (خوبی‌ها و نیکی‌های) دنیا و آخرت در سه حرف قرآن کریم آمده است:


۱. {{قرآن|خُذِ الْعَفْوَ}} ۲. {{قرآن|وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ}} ۳. {{قرآن|وَأَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِینَ}}
۱. {{قرآن|خُذِ الْعَفْوَ}} ۲. {{قرآن|وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ}} ۳. {{قرآن|وَأَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِینَ}}

نسخهٔ ‏۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۵۸

سؤال

جامع‌ترین آیه قرآن کریم درباره مکارم اخلاق کدام است.

خداوند متعال به پیامبرش فرمود: ﴿خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِینَ؛ (با آن‌ها مدارا کن) و عذرشان را بپذیر و به نیکی‌ها دعوت نما و از جاهلان روی بگردان.(اعراف:۱۹۹)

این آیه را جامع‌ترین آیه برای مکارم اخلاق دانسته‌اند؛ چنانچه امام صادق(ع) می‌فرمایند: خداوند پیامبرش را به مکارم اخلاق امر نموده و در قرآن کریم، آیه‌ای جامع‌تر از این آیه درباره مکارم اخلاق وجود ندارد.[۱]

در روایت دیگر نیز از امام صادق(ع) نقل شده است که فرمودند: آگاه باشید که مکارم (خوبی‌ها و نیکی‌های) دنیا و آخرت در سه حرف قرآن کریم آمده است:

۱. ﴿خُذِ الْعَفْوَ ۲. ﴿وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ ۳. ﴿وَأَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِینَ

سپس فرمود: تفسیر این آیه این است که:

  1. رابطه برقرار کن با کسی که با تو قطع رابطه کرده است.
  2. کسی را که به تو ظلم نموده است ببخش.
  3. عطا کن به کسی که تو را محروم ساخته است.[۲]

منابع

  1. کاشانی، فتح الله، منهج الصادقین، تهران، کتاب فروشی محمد حسن علمی، ۱۳۳۶هـ. ش، ج۴، ص۱۶۱.
  2. بحرانی، هاشم، البرهان فی تفسیر القرآن، تهران، مؤسسه البعثه، اول، ۱۴۱۵هـ. ق، ج۲، ص۶۲۵.