کاربر:Hossein.badrouj: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
!کمی | !کمی | ||
!کیفی | !کیفی | ||
|- | |- | ||
|[[پیش نویس:لیلةالمبیت|لیلةالمبیت]] | |[[پیش نویس:لیلةالمبیت|لیلةالمبیت]] | ||
| خط ۲۶: | خط ۱۹: | ||
| | | | ||
|تکمیل | |تکمیل | ||
|{{شد}} | |||
| | | | ||
|- | |- | ||
| خط ۳۲: | خط ۲۶: | ||
| | | | ||
|تکمیل | |تکمیل | ||
| | |{{شد}} | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۳: | ||
| | | | ||
|تکمیل | |تکمیل | ||
| | |[[بحث پیش نویس:مذهب مولوی|بحث]] | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۰: | ||
| | | | ||
|تکمیل | |تکمیل | ||
| | |{{شد}} | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
| خط ۵۳: | خط ۴۷: | ||
| | | | ||
|تکمیل | |تکمیل | ||
| | |{{شد}} | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
| خط ۵۹: | خط ۵۳: | ||
|تاسیس | |تاسیس | ||
| | | | ||
| | |نیازمند به ویرایش | ||
| | |[[بحث پیش نویس:سید حسن نصرالله|بحث]] | ||
| | | | ||
|} | |} | ||
{{الگو:مقاله‌های کاربر|کاربر=Hossein.badrouj}} | {{الگو:مقاله‌های کاربر|کاربر=Hossein.badrouj}} | ||
نسخهٔ ۲۶ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۱۳
وصال، مَدفن عشق است...
| تاریخ: نیمه اول مهر ۱۴۰۳ | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| عنوان مقاله | کار صورت گرفته | نوع فعالیت | وضعیت | تایید ناظر | |
| کمی | کیفی | ||||
| لیلةالمبیت | تاسیس | تکمیل | 
|
||
| شمس تبریزی | تاسیس | تکمیل |
|
||
| مذهب مولوی | تاسیس | تکمیل | بحث | ||
| میلاد حضرت محمد صلوات‌الله علیه وآله | تاسیس | تکمیل |
|
||
| فعالیت‌های سیاسی امام صادق علیه‌السلام | تاسیس | تکمیل |
|
||
| سید حسن نصرالله | تاسیس | نیازمند به ویرایش | بحث | ||
۱۰ نوامبر ۲۰۲۴
- ۱۳:۲۳۱۰ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۲۳ پنج‌تن آل عبا (تاریخچه | ویرایش) [۲۳٬۳۱۹ بایت] Hossein.badrouj (بحث | مشارکت‌ها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{شروع متن}}{{سوال}} {{پایان سوال}}{{پاسخ}} ==منابع== {{پانویس|۲}}{{شاخه | شاخه اصلی = | شاخه فرعی۱ = | شاخه فرعی۲ = | شاخه فرعی۳ = }}{{تکمیل مقاله | شناسه = | تیترها = | ویرایش = | لینک‌دهی = | ناوبری = | نمایه = | تغییر مسیر = | ارجاعات = | بازبینی = | تکمیل...» ایجاد کرد) برچسب: ویرایشگر دیداری
۱۵ سپتامبر ۲۰۲۴
- ۰۸:۲۸۱۵ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۲۸ حسن‌علی نخودکی اصفهانی (تاریخچه | ویرایش) [۲۲٬۲۹۴ بایت] Hossein.badrouj (بحث | مشارکت‌ها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{شروع متن}} {{سوال}} حسن‌علی نخودکی اصفهانی کیست؟ {{پایان سوال}} {{پاسخ}} حسن‌علی اصفهانی معروف به نخودکی (۱۲۴۱ اصفهان — ۸ شهریور ۱۳۲۱هجری شمسی، مشهد) فقیه، فیلسوف و از عارفان شیعه در سده ۱۴ بود. وی در سال‌های پایانی عمر، در روستایی به نام نخودک د...» ایجاد کرد)
- ۰۸:۱۹۱۵ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۱۹ قاعده لطف (تاریخچه | ویرایش) [۲۶٬۶۹۰ بایت] Hossein.badrouj (بحث | مشارکت‌ها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{شروع متن}} {{سوال}}قاعده لطف چیست؟{{پایان سوال}} {{پاسخ}}قاعده لطف قاعده‌ای در علم کلام و به معنای لزوم انجام کاری از سوی خدا است که به سبب آن، مخلوقات خدا به اطاعت از خدا نزدیک و از گناه دور می‌شود؛ بدون انیکه تأثیری در قدرت او داشته باشد یا او ر...» ایجاد کرد) برچسب: ویرایشگر دیداری: به ویرایشگر منبع تغییر داده شده
۱۶ اوت ۲۰۲۴
- ۰۲:۰۶۱۶ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۲:۰۶ طول عمر امام‌زمان(عج) (تاریخچه | ویرایش) [۱۶٬۳۹۱ بایت] Hossein.badrouj (بحث | مشارکت‌ها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{شروع متن}} {{سوال}} راز طول عمر امام‌زمان(عج) چیست؟ {{پایان سوال}} {{پاسخ}} طولانی بودن عمر امام‌زمان(عج) همواره در طول تاريخ مورد سؤال بوده‌است. محققان می‌گویند عمری كه از قرن‌ها بگذرد از ديدگاه‌های گوناگون، امری شدنی و ممكن است. شیعیان معتق...» ایجاد کرد)
۱۲ اوت ۲۰۲۴
- ۰۳:۱۴۱۲ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۳:۱۴ سید حسن صدر (تاریخچه | ویرایش) [۱۹٬۴۶۰ بایت] Hossein.badrouj (بحث | مشارکت‌ها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{شروع متن}} {{سوال}}آیت‌الله سید حسن صدر کیست؟{{پایان سوال}} {{پاسخ}}{{درگاه|حوزه و روحانیت}}سید حسن صدر (۱۲۷۲-۱۳۵۴ق) فقیه، اصولی، محدث و از مراجع تقلید شیعی، مشهور به محدث کاظمینی بود. ایشان کارهای فوق‌العاده ای در زمینه علوم دینی بر جای گذاشتند و...» ایجاد کرد)
۱۱ اوت ۲۰۲۴
- ۰۳:۴۱۱۱ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۳:۴۱ محمدحسین غروی نائینی (تاریخچه | ویرایش) [۲۴٬۵۰۹ بایت] Hossein.badrouj (بحث | مشارکت‌ها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{شروع متن}} {{سوال}} محمدحسین غروی نائینی کیست؟ {{پایان سوال}} {{پاسخ}} {{درگاه|حوزه و روحانیت}}» ایجاد کرد)
۷ اوت ۲۰۲۴
- ۱۰:۴۳۷ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۴۳ ابراهیم بن هلال ثقفی (تاریخچه | ویرایش) [۲۱٬۶۳۵ بایت] Hossein.badrouj (بحث | مشارکت‌ها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{شروع متن}} {{سوال}} ابراهیم بن هلال ثقفی کیست؟ {{پایان سوال}} {{پاسخ}} ابراهیم بن محمد بن سعید بن هلال ثقفی اصفهانی، تاریخ نگار، راوی حدیث، مفسر قرآن و دانای به فقه و احکام، از علمای نام آور و شیعی در قرن سوم هجری و دوران غیبت صغری است. از اهالی کوف...» ایجاد کرد)
۶ اوت ۲۰۲۴
- ۱۷:۳۷۶ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۳۷ عبدالکریم حائری (تاریخچه | ویرایش) [۳۲٬۷۹۹ بایت] Hossein.badrouj (بحث | مشارکت‌ها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{در دست ویرایش|کاربر=Hosseiney430}} {{شروع متن}} {{سوال}} عبدالکریم حائری کیست؟ {{پایان سوال}} {{پاسخ}} {{درگاه|حوزه و روحانیت}} عبدالکریم حائری یزدی معروف به آیت‌الله مؤسس از مراجع تقلید شیعه، بنیانگذار و زعیم حوزه علمیه قم از سال ۱۳۰۱ش تا ۱۳۱۵ش بود. حائر...» ایجاد کرد) برچسب: ویرایشگر دیداری: به ویرایشگر منبع تغییر داده شده
۲۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۴
- ۰۹:۳۱۲۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۳۱ ملا احمد نراقی (تاریخچه | ویرایش) [۴۴٬۰۷۲ بایت] Hossein.badrouj (بحث | مشارکت‌ها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{در دست ویرایش|کاربر:Hosseiney4030}}» ایجاد کرد)
۱۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۴
- ۱۹:۱۴۱۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۱۴ ناصبی‌بودن اهل‌سنت (تاریخچه | ویرایش) [۲۰٬۰۸۳ بایت] Hossein.badrouj (بحث | مشارکت‌ها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{شروع متن}} {{سوال}} آیا شیعیان اهل‌سنت را از نواصب و دشمن امام‌علی می‌دانند در حالی كه اهل‌سنت علی و خاندان آن را دوست دارند؟ {{پایان سوال}} {{پاسخ}} این ادعا که شیعیان اهل سنت را ناصبی می‌داند ادعای بدون دلیل است. وهابی‌ها این مطالب را در میان ا...» ایجاد کرد)
- ۱۸:۳۵۱۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۳۵ لذت‌گرایی (تاریخچه | ویرایش) [۱۲٬۶۶۱ بایت] Hossein.badrouj (بحث | مشارکت‌ها) (صفحه‌ای تازه حاوی «انسان براي انجام هر عملي نيازمند آگاهي و انگيزه است آگاهي انسان مراتب مختلفي دارد. مراتب نازل آگاهي در گياهان و حيوانات نيز وجود دارد هر موجودي به استعدادهاي دروني خود و کمال آن ها آگاهي اجمالي يا تفصيلي دارد به همين دليل گياهان و حيوانات به ط...» ایجاد کرد) برچسب: ویرایشگر دیداری
۲۷ ژوئن ۲۰۲۴
- ۱۶:۱۳۲۷ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۱۳ ذات انسان (تاریخچه | ویرایش) [۶٬۸۴۸ بایت] Hossein.badrouj (بحث | مشارکت‌ها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{در دست ویرایش|کاربر=Hosseiney4030 }} {{شروع متن}} {{سوال}} آيا انسان ذاتا مادي است يا معنوي يا هر دو؟ {{پایان سوال}} {{پاسخ}} در باب حقيقت انسان دو ديدگاه وجود دارد: مادي و الهي. کساني که هستي را با ماده برابر مي دانند انسان را پديده اي کاملا مادي تلقي مي کنند...» ایجاد کرد)