پرش به محتوا

زیبایی امام زمان(عج): تفاوت میان نسخه‌ها

Izadmehr (بحث | مشارکت‌ها)
جز Izadmehr صفحهٔ زیبایی امام زمان(ع) را به زیبایی امام زمان(عج) منتقل کرد: عرفا نام امام زمان بجای (ع) با (عج) می‌آید
Izadmehr (بحث | مشارکت‌ها)
اصلاح ارقام
خط ۶: خط ۶:


== زیبایی امام مهدی ==
== زیبایی امام مهدی ==
یکی از مهم‌ترین از ویژگی‌های ظاهری امام مهدی(عج) زیبایی ایشان است. امام علی(ع) ایشان را «حَسَن الوجه» خوانده و او را در مقابل زیبارویان عالم به ماه در مقابل ستارگان تشبیه کرده است.<ref>مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج51، ص36</ref><ref>شیخ مفید، محمد بن محمد، الارشاد، قم، اسماعیلیان، ج۲، ص۳۸۲</ref> پیامبر اکرم (ص) نیز چهره‌ی ایشان را همچون ماه درخشنده توصیف کرده و ایشان را طاووس اهل بهشت نامیده است.<ref>مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج51، ص91</ref><ref>اربلی، كشف الغمة في معرفة الأئمة، ۱۳۸۱ق، ج۲، ص۴۸۱</ref> آیت الله حائری قزوینی گفته است امام مهدی زیباترین و خوش صورت‌ترین مردم است؛ زیرا شبیه‌ترین مردم به پیامبر است.<ref>حائری قزوینی، سید محمد حسن، مکیال المکارم، ج1، ص132</ref><ref>صدوق، محمد بن علی، کمال الدین و تمام النعمه، ج1، ص534</ref><ref>مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج36، ص337</ref> در روایتی از امام باقر(ع) زیبایی امام مهدی(ع) به حضرت یوسف(ع) تشبیه شده‌ است.<ref>صافی گلپایگانی، لطف الله، منتخب الاثر، قم، انتشارات معصومیه، ص۳۷۱</ref>
یکی از مهم‌ترین از ویژگی‌های ظاهری امام مهدی(عج) زیبایی ایشان است. امام علی(ع) ایشان را «حَسَن الوجه» خوانده و او را در مقابل زیبارویان عالم به ماه در مقابل ستارگان تشبیه کرده است.<ref>مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج۵۱، ص۳۶</ref><ref>شیخ مفید، محمد بن محمد، الارشاد، قم، اسماعیلیان، ج۲، ص۳۸۲</ref> پیامبر اکرم (ص) نیز چهره‌ی ایشان را همچون ماه درخشنده توصیف کرده و ایشان را طاووس اهل بهشت نامیده است.<ref>مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج۵۱، ص۹۱</ref><ref>اربلی، كشف الغمة في معرفة الأئمة، ۱۳۸۱ق، ج۲، ص۴۸۱</ref> آیت الله حائری قزوینی گفته است امام مهدی زیباترین و خوش صورت‌ترین مردم است؛ زیرا شبیه‌ترین مردم به پیامبر است.<ref>حائری قزوینی، سید محمد حسن، مکیال المکارم، ج۱، ص۱۳۲</ref><ref>صدوق، محمد بن علی، کمال الدین و تمام النعمه، ج۱، ص۵۳۴</ref><ref>مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج۳۶، ص۳۳۷</ref> در روایتی از امام باقر(ع) زیبایی امام مهدی(ع) به حضرت یوسف(ع) تشبیه شده‌ است.<ref>صافی گلپایگانی، لطف الله، منتخب الاثر، قم، انتشارات معصومیه، ص۳۷۱</ref>


== اوصاف سر و صورت امام مهدی ==
== اوصاف سر و صورت امام مهدی ==
خط ۱۲: خط ۱۲:


=== موی سر ===
=== موی سر ===
گفته شده است موهایی طلایی دارد.<ref>صافی گلپایگانی، لطف الله، منتخب الاثر، ص157</ref><ref>قنذوری، سلیمان بن ابراهیم، ینابیع الموده لذوی القربی، ج3، ص131</ref> موهایش پرپرشت است.<ref>مجلسی، محمد باقر، ج52، ص51</ref><ref>طبرسی، فضل بن حسن، اعلام الوری باعلام الهدی، ص434</ref> و بر شانه‌هایش فرو ریخته است.<ref>مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج51، ص36</ref><ref>شیخ طوسی، محمد بن حسن، الغیبه، ص281</ref>
گفته شده است موهایی طلایی دارد.<ref>صافی گلپایگانی، لطف الله، منتخب الاثر، ص۱۵۷</ref><ref>قنذوری، سلیمان بن ابراهیم، ینابیع الموده لذوی القربی، ج۳، ص۱۳۱</ref> موهایش پرپرشت است.<ref>مجلسی، محمد باقر، ج۵۲، ص۵۱</ref><ref>طبرسی، فضل بن حسن، اعلام الوری باعلام الهدی، ص۴۳۴</ref> و بر شانه‌هایش فرو ریخته است.<ref>مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج۵۱، ص۳۶</ref><ref>شیخ طوسی، محمد بن حسن، الغیبه، ص۲۸۱</ref>


=== پیشانی حضرت ===
=== پیشانی حضرت ===
روایات پیشانی ایشان را باز، سفید و درخشان توصیف کرده است.<ref>اربلی، علی بن عیسی، كشف الغمة في معرفة الأئمة، ۱۳۸۱ق، ج3، ص259 و 269</ref><ref>مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج51، ص90</ref>
روایات پیشانی ایشان را باز، سفید و درخشان توصیف کرده است.<ref>اربلی، علی بن عیسی، كشف الغمة في معرفة الأئمة، ۱۳۸۱ق، ج۳، ص۲۵۹ و ۲۶۹</ref><ref>مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج۵۱، ص۹۰</ref>


=== چشمان حضرت ===
=== چشمان حضرت ===
در وصف چشمان حضرت آمده است که چشمانی مشکی و سرمه کشیده دارد.<ref>اربلی، كشف الغمة في معرفة الأئمة، ۱۳۸۱ق، ج3، ص260</ref> و از شب زنده‌داری فرو رفته است.<ref>یزدی حائری، علی بن زین العابدین، الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب، ص138</ref>
در وصف چشمان حضرت آمده است که چشمانی مشکی و سرمه کشیده دارد.<ref>اربلی، كشف الغمة في معرفة الأئمة، ۱۳۸۱ق، ج۳، ص۲۶۰</ref> و از شب زنده‌داری فرو رفته است.<ref>یزدی حائری، علی بن زین العابدین، الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب، ص۱۳۸</ref>


=== بینی حضرت ===
=== بینی حضرت ===
ایشان بینی کشیده‌ای دارد که هنگام آشامیدن آب نزدیک است به آب برسد.<ref>کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج1، ص443</ref><ref>صدوق، محمد بن علی، کمال الدین و تمام النعمه، ج2، ص43</ref>
ایشان بینی کشیده‌ای دارد که هنگام آشامیدن آب نزدیک است به آب برسد.<ref>کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج۱، ص۴۴۳</ref><ref>صدوق، محمد بن علی، کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۴۳</ref>


=== دندان حضرت ===
=== دندان حضرت ===
دندان‌هایش مثل شانه (ظریف، منظم و جدا از هم) است.<ref>مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج51، ص77</ref> دندان‌هایش شفاف است.<ref>صافی گلپایگانی، لطف الله، منتخب الاثر، قم، انتشارات معصومیه، ص150</ref>
دندان‌هایش مثل شانه (ظریف، منظم و جدا از هم) است.<ref>مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج۵۱، ص۷۷</ref> دندان‌هایش شفاف است.<ref>صافی گلپایگانی، لطف الله، منتخب الاثر، قم، انتشارات معصومیه، ص۱۵۰</ref>





نسخهٔ ‏۲۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۵۱

سؤال
درباره‌ی سیمای ظاهری امام مهدی (عج) توضیح دهید.
درگاه‌ها


یکی از مهم‌ترین از ویژگی‌های ظاهری امام مهدی(عج) زیبایی ایشان است.ایشان زیباترین و خوش صورت‌ترین مردم است؛ زیرا شبیه‌ترین مردم به پیامبر است. همچنین بلحاظ زیبایی شبیه حضرت یوسف(ع) است. موی حضرت پرپشت، پیشانی او درخشان، چشمانش مشکی، بینی او کشیده و دندان‌هایش منظم و شفاف است.

زیبایی امام مهدی

یکی از مهم‌ترین از ویژگی‌های ظاهری امام مهدی(عج) زیبایی ایشان است. امام علی(ع) ایشان را «حَسَن الوجه» خوانده و او را در مقابل زیبارویان عالم به ماه در مقابل ستارگان تشبیه کرده است.[۱][۲] پیامبر اکرم (ص) نیز چهره‌ی ایشان را همچون ماه درخشنده توصیف کرده و ایشان را طاووس اهل بهشت نامیده است.[۳][۴] آیت الله حائری قزوینی گفته است امام مهدی زیباترین و خوش صورت‌ترین مردم است؛ زیرا شبیه‌ترین مردم به پیامبر است.[۵][۶][۷] در روایتی از امام باقر(ع) زیبایی امام مهدی(ع) به حضرت یوسف(ع) تشبیه شده‌ است.[۸]

اوصاف سر و صورت امام مهدی

روایات مختلفی درباره‌ی ویژگی‌های چهره‌ی امام مهدی ذکر شده است.

موی سر

گفته شده است موهایی طلایی دارد.[۹][۱۰] موهایش پرپرشت است.[۱۱][۱۲] و بر شانه‌هایش فرو ریخته است.[۱۳][۱۴]

پیشانی حضرت

روایات پیشانی ایشان را باز، سفید و درخشان توصیف کرده است.[۱۵][۱۶]

چشمان حضرت

در وصف چشمان حضرت آمده است که چشمانی مشکی و سرمه کشیده دارد.[۱۷] و از شب زنده‌داری فرو رفته است.[۱۸]

بینی حضرت

ایشان بینی کشیده‌ای دارد که هنگام آشامیدن آب نزدیک است به آب برسد.[۱۹][۲۰]

دندان حضرت

دندان‌هایش مثل شانه (ظریف، منظم و جدا از هم) است.[۲۱] دندان‌هایش شفاف است.[۲۲]



مطالعه بیشتر

  • فرهنگ الفبایی مهدویت (موعودنامه)، مجتبی تونه‌ای

منابع

  1. ↑ مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج۵۱، ص۳۶
  2. ↑ شیخ مفید، محمد بن محمد، الارشاد، قم، اسماعیلیان، ج۲، ص۳۸۲
  3. ↑ مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج۵۱، ص۹۱
  4. ↑ اربلی، كشف الغمة في معرفة الأئمة، ۱۳۸۱ق، ج۲، ص۴۸۱
  5. ↑ حائری قزوینی، سید محمد حسن، مکیال المکارم، ج۱، ص۱۳۲
  6. ↑ صدوق، محمد بن علی، کمال الدین و تمام النعمه، ج۱، ص۵۳۴
  7. ↑ مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج۳۶، ص۳۳۷
  8. ↑ صافی گلپایگانی، لطف الله، منتخب الاثر، قم، انتشارات معصومیه، ص۳۷۱
  9. ↑ صافی گلپایگانی، لطف الله، منتخب الاثر، ص۱۵۷
  10. ↑ قنذوری، سلیمان بن ابراهیم، ینابیع الموده لذوی القربی، ج۳، ص۱۳۱
  11. ↑ مجلسی، محمد باقر، ج۵۲، ص۵۱
  12. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، اعلام الوری باعلام الهدی، ص۴۳۴
  13. ↑ مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج۵۱، ص۳۶
  14. ↑ شیخ طوسی، محمد بن حسن، الغیبه، ص۲۸۱
  15. ↑ اربلی، علی بن عیسی، كشف الغمة في معرفة الأئمة، ۱۳۸۱ق، ج۳، ص۲۵۹ و ۲۶۹
  16. ↑ مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج۵۱، ص۹۰
  17. ↑ اربلی، كشف الغمة في معرفة الأئمة، ۱۳۸۱ق، ج۳، ص۲۶۰
  18. ↑ یزدی حائری، علی بن زین العابدین، الزام الناصب فی اثبات الحجه الغائب، ص۱۳۸
  19. ↑ کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج۱، ص۴۴۳
  20. ↑ صدوق، محمد بن علی، کمال الدین و تمام النعمه، ج۲، ص۴۳
  21. ↑ مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج۵۱، ص۷۷
  22. ↑ صافی گلپایگانی، لطف الله، منتخب الاثر، قم، انتشارات معصومیه، ص۱۵۰