اختلاف آیت‌الله بروجردی با نواب صفوی: تفاوت میان نسخه‌ها

ابرابزار
بدون خلاصۀ ویرایش
(ابرابزار)
خط ۶: خط ۶:
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
{{درگاه|حوزه و روحانیت}}اختلاف آیت‌الله بروجردی و نواب صفوی ریشه در نوع تفکر و نگاه آنان به دین و سیاست و حکومت دارد. آیت‌الله بروجردی به عنوان مرجعی مقتدر و زعیم حوزه علمیه، قائل به تشکیل حکومت دینی نبود و روحانیت را از دخالت عملی در سیاست پرهیز می‌داشت. در مقابل، شهید نواب صفوی که روحانی‌ای جوان بود، اعتقاد داشت برای برانداختن ظلم و ستم، و ایجاد یک جامعه اسلامی و برپایی عدل و داد، باید حکومت دینی تشکیل داد و با توجه به این نوع نگاه، دست به اقدامات مسلحانه علیه حکومت پهلوی زد. این تفاوت بینش بین آیت الله بروجردی و نواب صفوی، اختلافاتی را دامن زد که منجر به تقابل و نزاع در حوزه علمیه شد.
{{درگاه|حوزه و روحانیت}}اختلاف آیت‌الله بروجردی و نواب صفوی ریشه در نوع تفکر و نگاه آنان به دین و سیاست و حکومت دارد. آیت‌الله بروجردی به عنوان مرجعی مقتدر و زعیم حوزه علمیه، قائل به تشکیل حکومت دینی نبود و روحانیت را از دخالت عملی در سیاست پرهیز می‌داشت. در مقابل، شهید نواب صفوی که روحانی‌ای جوان بود، اعتقاد داشت برای برانداختن ظلم و ستم، و ایجاد یک جامعه اسلامی و برپایی عدل و داد، باید حکومت دینی تشکیل داد و با توجه به این نوع نگاه، دست به اقدامات مسلحانه علیه حکومت پهلوی زد. این تفاوت بینش بین آیت الله بروجردی و نواب صفوی، اختلافاتی را دامن زد که منجر به تقابل و نزاع در حوزه علمیه شد.
[[پرونده:آیت الله بروجردی.jpg|بندانگشتی|آیت‌الله بروجردی(۱۲۵۴ـ۱۳۴۰ش)|267x267پیکسل]]
[[پرونده:آیت الله بروجردی.jpg|بندانگشتی|آیت‌الله بروجردی(۱۲۵۴–۱۳۴۰ش)|267x267پیکسل]]
 
== تفاوت نگاه آیت‌الله بروجردی و نواب صفوی به دین و سیاست ==
== تفاوت نگاه آیت‌الله بروجردی و نواب صفوی به دین و سیاست ==
آیت الله بروجردی در حد اعلا و اوج اقتدار یک مرجع کل قرار داشتند. رفتار و منش آیت الله بروجردی به گونه ای بود که نزد بسیاری تداعی سکوت و بی عملی سیاسی را می‌کرد.<ref>روحبخش، رحیم، میراث آیت الله بروجردی، گفتگو تابستان 1380 شماره ۳۲.</ref>
آیت الله بروجردی در حد اعلا و اوج اقتدار یک مرجع کل قرار داشتند. رفتار و منش آیت الله بروجردی به گونه ای بود که نزد بسیاری تداعی سکوت و بی عملی سیاسی را می‌کرد.<ref>روحبخش، رحیم، میراث آیت الله بروجردی، گفتگو تابستان 1380 شماره ۳۲.</ref>
[[پرونده:نواب.jpg|بندانگشتی|نواب صفوی|(۱۳۰۳ـ ۱۳۳۴ش)]]
[[پرونده:نواب.jpg|بندانگشتی|نواب صفوی|(۱۳۰۳–۱۳۳۴ش)]]
بروجردی معتقد بود سالم‌ترین خط مشی برای روحانیت این است که از سیاست عملی برکنار باشند. بروجردی هضم مرجعیت در حکومت، حتی حکومت اسلامی که فدائیان بدان معتقد بودند را نمی‌پسندید و مرجعیت را جدای از هرنوع حکومت حتی حکومت اسلامی لحاظ می‌کرد.<ref>شیرمحمدی بابا شیخعلی، حسین، شهیدانی، شهاب، بررسی و نقد جایگاه دین و دولت در اندیشه‌های سیاسی آیت الله بروجردی، تاریخ اسلام و ایران دوره جدید زمستان 1395 شماره 32 (پیاپی 122)</ref>
بروجردی معتقد بود سالم‌ترین خط مشی برای روحانیت این است که از سیاست عملی برکنار باشند. بروجردی هضم مرجعیت در حکومت، حتی حکومت اسلامی که فدائیان بدان معتقد بودند را نمی‌پسندید و مرجعیت را جدای از هرنوع حکومت حتی حکومت اسلامی لحاظ می‌کرد.<ref>شیرمحمدی بابا شیخعلی، حسین، شهیدانی، شهاب، بررسی و نقد جایگاه دین و دولت در اندیشه‌های سیاسی آیت الله بروجردی، تاریخ اسلام و ایران دوره جدید زمستان 1395 شماره 32 (پیاپی 122)</ref>


۱۵٬۲۵۷

ویرایش