علت زمین گذاشتن جنازه پیش از دفن: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی پاسخ
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵: خط ۵:
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}


روح انسان، پس از مرگ نیز به بدن خاکی، توجه دارد. به همین دلیل در احادیث آمده که روح، مراسم غسل، تشییع و دفن خود را می‌بیند<ref name=":0">الانوار النعمانیه، ج۴، ص۲۱۸.</ref>  و زمانی که می‌بیند جسد را زیر خاک می‌کنند، از سرنوشت جسد، اضطراب پیدا می‌کند.
روح انسان، پس از مرگ نیز به بدن خاکی، توجه دارد. به همین دلیل در احادیث آمده که روح، مراسم غسل، تشییع و دفن خود را می‌بیند<ref name=":0">الانوار النعمانیه، ج۴، ص۲۱۸.</ref>  و زمانی که می‌بیند جسد را زیر خاک می‌کنند، از سرنوشت جسد، اضطراب پیدا می‌کند. محققان معتقدند هر چند روح، از بدن جدا شده، ولی نفس ناطقه زنده است<ref>یعنی شخص مرده، ادراکات مادی ـ جسمانی ندارد; ولی تمام دستگاه ادراکی او از کار نیفتاده است وروح او توان درک دارد.</ref> و علاقه‌ی آن به‌طور کامل از بدن جدا نشده است و ترس از فشار قبر،<ref>ضغطه ی قبر همان فشار قبر است که توضیح آن خواهد آمد.</ref> سؤال منکر و نکیر، [[رومان]] و ... وجود دارد.<ref name=":1">شیخ عباس قمی،منازل الآخره، ص۱۹; و سید نعمت الله جزایری، الانوار النعمانیه، ص۲۲۰.</ref>


حدیثی در کتاب «من لا یحضره الفقیه» آمده که وقتی جنازه را نزدیک قبر آورند، یکباره او را وارد قبر نکنند؛ زیرا قبر، ترس‌های بزرگی دارد. براساس این حدیث، میت را نزدیک قبر به زمین بگذارند. چند بار این کار را انجام دهند تا روح آمادگی داخل شدن در قبر را بگیرد.
حدیثی در کتاب «من لا یحضره الفقیه» آمده که وقتی جنازه را نزدیک قبر آورند، یکباره او را وارد قبر نکنند؛ زیرا قبر، ترس‌های بزرگی دارد. براساس این حدیث، جنازه را نزدیک قبر به زمین بگذارند. چند بار این کار را انجام دهند تا روح آمادگی داخل شدن در قبر را بگیرد.
 
محققان معتقدند هر چند روح، از بدن جدا شده، ولی نفس ناطقه زنده است<ref>یعنی شخص مرده، ادراکات مادی ـ جسمانی ندارد; ولی تمام دستگاه ادراکی او از کار نیفتاده است وروح او توان درک دارد.</ref> و علاقه‌ی آن به‌طور کامل از بدن جدا نشده است و ترس از فشار قبر،<ref>ضغطه ی قبر همان فشار قبر است که توضیح آن خواهد آمد.</ref> سؤال منکر و نکیر، [[رومان]] و ... وجود دارد.<ref name=":1">شیخ عباس قمی،منازل الآخره، ص۱۹; و سید نعمت الله جزایری، الانوار النعمانیه، ص۲۲۰.</ref>


نویسنده‌ی زاد المعاد، معتقد است اصل زمین گذاشتن جنازه پیش از دفن، از روایات معتبر گرفته شده است.<ref name=":2" /> او معتقد است براساس نظر مشهور شیعه، این کار را باید سه بار تکرار کنند و بار چهارم او را وارد قبر نمایند. او علت این کار را، ترسی بزرگ از قبر معرفی می‌کند.<ref name=":2">محمد باقر مجلسی، زاد المعاد، ص۵۶۱.</ref>
نویسنده‌ی زاد المعاد، معتقد است اصل زمین گذاشتن جنازه پیش از دفن، از روایات معتبر گرفته شده است.<ref name=":2" /> او معتقد است براساس نظر مشهور شیعه، این کار را باید سه بار تکرار کنند و بار چهارم او را وارد قبر نمایند. او علت این کار را، ترسی بزرگ از قبر معرفی می‌کند.<ref name=":2">محمد باقر مجلسی، زاد المعاد، ص۵۶۱.</ref>

نسخهٔ ‏۱۶ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۵۴

سؤال

چرا پیش از خاک سپاری چند بار جنازه را به زمین می‌گذارند و برمی‌دارند؟

روح انسان، پس از مرگ نیز به بدن خاکی، توجه دارد. به همین دلیل در احادیث آمده که روح، مراسم غسل، تشییع و دفن خود را می‌بیند[۱] و زمانی که می‌بیند جسد را زیر خاک می‌کنند، از سرنوشت جسد، اضطراب پیدا می‌کند. محققان معتقدند هر چند روح، از بدن جدا شده، ولی نفس ناطقه زنده است[۲] و علاقه‌ی آن به‌طور کامل از بدن جدا نشده است و ترس از فشار قبر،[۳] سؤال منکر و نکیر، رومان و ... وجود دارد.[۴]

حدیثی در کتاب «من لا یحضره الفقیه» آمده که وقتی جنازه را نزدیک قبر آورند، یکباره او را وارد قبر نکنند؛ زیرا قبر، ترس‌های بزرگی دارد. براساس این حدیث، جنازه را نزدیک قبر به زمین بگذارند. چند بار این کار را انجام دهند تا روح آمادگی داخل شدن در قبر را بگیرد.

نویسنده‌ی زاد المعاد، معتقد است اصل زمین گذاشتن جنازه پیش از دفن، از روایات معتبر گرفته شده است.[۵] او معتقد است براساس نظر مشهور شیعه، این کار را باید سه بار تکرار کنند و بار چهارم او را وارد قبر نمایند. او علت این کار را، ترسی بزرگ از قبر معرفی می‌کند.[۵]

به همین مناسبت امام صادق(ع) فرمود: وقتی میت را به سوی قبر آوردی، به سختی و یکبارگی او را وارد قبر نکن، بلکه او را دو یا سه زراع پایین‌تر از قبر بگذار تا برای قبر آمادگی تحصیل کند... .[۶]


یا این که این عمل برای پند و اندرز دیگران باشد که بیندیشند چنین واقعه ای در پیش است.[۴]

منابع

  1. الانوار النعمانیه، ج۴، ص۲۱۸.
  2. یعنی شخص مرده، ادراکات مادی ـ جسمانی ندارد; ولی تمام دستگاه ادراکی او از کار نیفتاده است وروح او توان درک دارد.
  3. ضغطه ی قبر همان فشار قبر است که توضیح آن خواهد آمد.
  4. ۴٫۰ ۴٫۱ شیخ عباس قمی،منازل الآخره، ص۱۹; و سید نعمت الله جزایری، الانوار النعمانیه، ص۲۲۰.
  5. ۵٫۰ ۵٫۱ محمد باقر مجلسی، زاد المعاد، ص۵۶۱.
  6. وسائل الشیعه، ج۲، ص۸۳۸ ـ ۸۳۹، ح ۱ ـ ۶، مسلسل ۳۳۱۰.