ازدواج با حورالعین در بهشت: تفاوت میان نسخه‌ها

(جایگزینی متن - 'ه ای ' به 'ه‌ای ')
جز (جایگزینی متن - ' | بازبینی =' به ' | ارزیابی کمی =')
 
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۶: خط ۶:


{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
مراد از ازدواج [[اهل بهشت]] با حوریان غیر از [[ازدواج]] اصطلاحی است که بین زنان و مردان دنیا صورت می‌گیرد. مقصود از ازدواج با حورالعین، قرین و همنشین بودن با آنان است که می‌توان از تمام لذت‌های آن‌ها بهره‌مند شد.<ref>ترجمه تفسیر المیزان، دفتر انتشارات اسلامی، ج۱۸، ص۲۲۸.</ref>
ازدواج [[اهل بهشت]] با [[حورالعین|حوریان بهشتی]] را غیر از ازدواج اصطلاحی در این دنیا بلکه به معنای قرین و همنشین بودن با آنان دانسته‌اند به‌نحوی که می‌توان از تمام لذت‌های آن‌ها بهره‌مند شد.<ref>ترجمه تفسیر المیزان، دفتر انتشارات اسلامی، ج۱۸، ص۲۲۸.</ref>


شخص پس از آن‌که لیاقت و قابلیت ورود به [[بهشت]] را داشت، می‌تواند از نعمت‌های بهشتی برخوردار شود، اگر شخصی از تمام مراحل و گذرگاه‌ها به خوبی عبور نماید و وارد بهشت شود، از نعمت‌های بهشتی به قدر معرفت و درجه و مقامش بهره‌مند خواهد شد که یکی از آن نعمت‌ها، حور العین است. البته در بهشت درجات و مقامات مختلفی هست «درجاتٌ متفاضلات و منازل متفاوتات»<ref>نهج البلاغه، خطبه ۸۵.</ref>؛ برای کسانی که با [[تقوی]] باشند و بر [[هوای نفس]] خود غلبه نمایند دو جنّت است، {{قرآن|و لمن خاف مقام ربه جنتان<ref>الرحمن/ ۴۶.</ref>}} که یکی از نعمت‌های این افراد در این دو بهشت زنانی هستند که لبان چون یاقوت و اندامی چون مرجان دارند که فقط به همسران خود دلبسته‌اند و با آنها هیچ انس و جنی آمیزش نکرده است.
شخص پس از آن‌که لیاقت و قابلیت ورود به [[بهشت]] را داشت، می‌تواند از نعمت‌های بهشتی برخوردار شود، اگر شخصی از تمام مراحل و گذرگاه‌ها به خوبی عبور نماید و وارد بهشت شود، از نعمت‌های بهشتی به قدر معرفت، درجه و مقامش بهره‌مند خواهد شد که یکی از آن نعمت‌ها، حور العین است. البته در بهشت، درجات و مقامات مختلفی وجود دارد.<ref>نهج البلاغه، خطبه ۸۵.</ref> برای کسانی که با [[تقوی]] باشند و بر [[هوای نفس]] خود غلبه نمایند دو بهشت است، {{قرآن|وَ لِمَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ|ترجمه=و براى كسى كه از مقام پروردگارش بترسد، دو بهشت است|سوره=الرحمن|آیه= ۴۶}}


در روایت هم وارد شده که [[رسول خدا(ص)|رسول خدا(ص)]] می‌فرمایند: هیچ بنده‌ای وارد بهشت نمی‌شود مگر این که بالای سر و پایین پای او دو حور العین می‌نشینند و با زیباترین صوت برای او نغمه سرایی می‌کنند.<ref>مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج۸، ص۱۹۶.</ref>
محققان به این نکته نیز توجه داده‌اند که در بهشت، علاوه بر مردان مومن، زنان مؤمن نیز هستند و اگر بخواهند، می‌توانند در کنار همسرانشان باشند.<ref>دستغیب، عبدالحسین، معاد، ص۱۴۵.</ref>
 
البته این نکته هم قابل توجه است که در بهشت زنان مؤمنه دنیا هم وجود دارند که طبق بعضی روایات حتی از حوریان هم زیباترند و اگر شوهر آنها در بهشت باشد می‌تواند آن‌جا نیز با هم باشند.<ref>همان، ص۲۱۴؛ و دستغیب، عبدالحسین، معاد، ص۱۴۵.</ref>
{{پایان پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}
==جستارهای وابسته==
==جستارهای وابسته==
خط ۲۲: خط ۲۰:
{{شاخه
{{شاخه
  | شاخه اصلی = کلام
  | شاخه اصلی = کلام
  |شاخه فرعی۱ = جهان‌شناسی
  | شاخه فرعی۱ = جهان‌شناسی
  |شاخه فرعی۲ = فرشتگان
  | شاخه فرعی۲ = فرشتگان
  |شاخه فرعی۳ =
  | شاخه فرعی۳ =
}}
}}
{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
خط ۳۴: خط ۳۲:
  | نمایه = شد
  | نمایه = شد
  | تغییر مسیر =شد
  | تغییر مسیر =شد
  | ارجاعات =  
  | ارجاعات =
  | بازبینی = شد
  | بازبینی نویسنده =  شد
| ارزیابی کمی = شد
  | تکمیل =
  | تکمیل =
| اولویت =ج
| کیفیت =ج
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۴۱


سؤال

آیا اهل بهشت با حور العین ازدواج می‌کنند؟


ازدواج اهل بهشت با حوریان بهشتی را غیر از ازدواج اصطلاحی در این دنیا بلکه به معنای قرین و همنشین بودن با آنان دانسته‌اند به‌نحوی که می‌توان از تمام لذت‌های آن‌ها بهره‌مند شد.[۱]

شخص پس از آن‌که لیاقت و قابلیت ورود به بهشت را داشت، می‌تواند از نعمت‌های بهشتی برخوردار شود، اگر شخصی از تمام مراحل و گذرگاه‌ها به خوبی عبور نماید و وارد بهشت شود، از نعمت‌های بهشتی به قدر معرفت، درجه و مقامش بهره‌مند خواهد شد که یکی از آن نعمت‌ها، حور العین است. البته در بهشت، درجات و مقامات مختلفی وجود دارد.[۲] برای کسانی که با تقوی باشند و بر هوای نفس خود غلبه نمایند دو بهشت است، ﴿وَ لِمَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ؛ و براى كسى كه از مقام پروردگارش بترسد، دو بهشت است(الرحمن:۴۶)

محققان به این نکته نیز توجه داده‌اند که در بهشت، علاوه بر مردان مومن، زنان مؤمن نیز هستند و اگر بخواهند، می‌توانند در کنار همسرانشان باشند.[۳]

جستارهای وابسته

منابع

  1. ترجمه تفسیر المیزان، دفتر انتشارات اسلامی، ج۱۸، ص۲۲۸.
  2. نهج البلاغه، خطبه ۸۵.
  3. دستغیب، عبدالحسین، معاد، ص۱۴۵.