|
|
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) |
| خط ۱: |
خط ۱: |
| {{شروع متن}} | | {{شروع متن}} |
| {{سوال}} | | {{سوال}} |
| چرا ايران را كشور امام زمان(عج) مي نامند وآيا پس از ظهور ايشان تمامي جهانيان مسلمان مي شوند؟ | | چرا ایران را کشور امام زمان(عج) می‌نامند؟ |
| {{پایان سوال}} | | {{پایان سوال}} |
| {{پاسخ}} | | {{پاسخ}} |
| طبق جهان بيني اسلامي تمام جهان و سراسر هستي مِلْك طلْق خداست و تصرف در آن بدون اذن او روا نيست. انسان بدون اجازه خدا حتي حق تصرف در خويشتن را ندارد، تا چه رسد به تصرف در ديگران؛ با چنين اعتقادي، تنها كساني حق حكومت دارند كه از سوي خداوند منصوب باشند.
| | {{درگاه|مهدویت|حکومت دینی}} |
|
| |
|
| اين افراد انبياي الهي و ائمه(ع) هستند كه مستقيماً با اذن خدا بر مردم ولايت دارند و در زمان غيبت، نائبان امام زمان(ع) با شرايطي خاص و به طور غيرمستقيم از سوي خداوند براي ولايت برگزيده مي شوند. بنابراين، در نظام سياسي اسلام حكومت از آنِ خدا و منصوبين مستقيم و غيرمستقيم اوست.»<ref>مصباح يزدي، محمدتقي، پرسش ها و پاسخ ها، تهيه و تدوين، مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني، چاپ باقري، ، ج۴-۱، ص۴۹-۴۸.</ref>
| | طبق جهان بینی اسلامی تمام جهان و سراسر هستی مِلْک طلْق [[خدا|خداست]] و تصرف در آن بدون اذن او روا نیست. انسان بدون اجازه خدا حتی حق تصرف در خویشتن را ندارد، تا چه رسد به تصرف در دیگران؛ با چنین اعتقادی، تنها کسانی حق حکومت دارند که از سوی خداوند منصوب باشند. |
|
| |
|
| و چون اكثريت مردم ايران شيعه اثني عشري مي باشند و دل در گرو محبت حضرت مهدي(ع) دارند و نيز جمهوري اسلامي ايران به رهبري نايب امام زمان(عج) به پيروزي رسيد و اكنون نيز نايب عام آن حضرت رهبري آنرا بر عهده دارند و جد و جهدهاي فراواني صورت مي گيرد تا انقلاب اسلامي به آرمان هاي حضرت مهدي(ع) نزديك تر شود، كشور ايران را كشور امام زمان مي نامند. | | این افراد انبیای الهی و ائمه(ع) هستند که مستقیماً با اذن خدا بر مردم [[ولایت]] دارند و در [[زمان غیبت]]، نائبان [[امام زمان(ع)]] با شرایطی خاص و به‌طور غیرمستقیم از سوی خداوند برای ولایت برگزیده می‌شوند؛ بنابراین، در نظام سیاسی اسلام حکومت از آنِ خدا و منصوبین مستقیم و غیرمستقیم اوست.»<ref>مصباح یزدی، محمدتقی، پرسش‌ها و پاسخ‌ها، تهیه و تدوین، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، چاپ باقری، ج۴–۱، ص۴۹–۴۸.</ref> |
|
| |
|
| امّا اين كه آيا پس از ظهور ايشان تمامي جهانيان مسلمان مي شوند؟ يا نه؟ در اين رابطه، ذكر اين نكته ضروري است كه از آيات قرآن و احاديث استفاده مي شود كه مستضعفين جهان سرانجام در يك انقلاب همگاني كه مهدي موعود(عج) رهبري آنرا بر عهده دارد بر مستكبرين پيروز مي گردند، رژيم هاي طاغوتي را براي هميشه سرنگون مي سازند و قدرت و اداره جهان را در دست مي گيرند. خداوند در قرآن مي فرمايد: {{قرآن|وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الأرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّه وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ}} ( می خواستیم كه بر مستضعفين جهان منت نهاده و آنان را پيشوا و وارث زمين قرار دهيم و در زمين به آنها قدرت و تمكن بخشيم.)<ref>قصص/۵۰.</ref>...
| | و چون اکثریت مردم ایران [[شیعه اثنی عشری]] می‌باشند و دل در گرو محبت [[حضرت مهدی(ع)]] دارند و نیز [[جمهوری اسلامی ایران]] به رهبری [[نایب عام]] امام زمان(عج) به پیروزی رسید و اکنون نیز دیگر نایب عام آن حضرت رهبری آنرا بر عهده دارد و تلاش فراوانی صورت می‌گیرد تا انقلاب اسلامی به آرمان‌های حضرت مهدی(ع) نزدیک شود، کشور ایران را کشور امام زمان می‌نامند. |
|
| |
|
| و مي فرمايد: {{قرآن|وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الأرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ}}خدا به كساني كه ايمان آورده و عمل صالح انجام داده اند وعده داده كه آن ها را در زمين خليفه گرداند چنان كه پيشينيان شان را جانشین کرد و نويد داده كه ديني را که براي شان برگزيده قدرت و نيرو بدهد و خوف آنها را به امن و آرامش تبديل كند تا او را پرستش كنند و برايش شريك قرار ندهد.»<ref>سوره نور/۵۵.</ref>
| |
|
| |
|
| در احاديث چنين آمده است كه مراد از آيه شریفه حضرت مهدي و اصحاب و يارانش مي باشند و به وسيله آنهاست كه اسلام در تمام جهان گسترش مي يابد.»<ref>اميني، ابراهيم، دادگستر جهان، انتشارات شفق، چاپ قدس، چاپ ۲۵، ص۲۳۹-۲۳۸.</ref> رسول خدا(ص) مي فرمايد: مهدي از فرزندان من است و به دست او خداوند شرق و غرب زمين را مي گشايد.»<ref>مجلسي، محمدباقر، بحارالانوار، بيروت، مؤسسه الوفاء، ج۵۲، ص۳۷۸.</ref>
| |
|
| |
| با توجه به اين نكته كه روزي مي رسد كه بندگان صالح خدا وارث زمين مي شوند و گستردگي قيام آن ها به گستره عالَم است اكنون به اين نكته مي پردازيم كه آيا علاوه بر تسلط بر جهان، همه جهانيان هم مسلمان مي شوند؟ ظاهر بعضي آيات اين است كه كساني كه ادعاي يهوديت و نصرانيت دارند تا قيامت باقي خواهند ماند. خداوند متعال در سوره مائده مي فرمايد: {{قرآن|وَمِنَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَه وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَه وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللَّهُ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ}} ما از كساني كه ادعاي نصرانيت داشتند پيمان گرفتيم. پس قسمتي از پندهاي ما را فراموش كردند، ما هم دشمني و كينه را تا قيامت در بينشان انداختيم.<ref>مائده/۱۴.</ref> در سوره آل عمران مي فرماید: {{قرآن|إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَه ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ}} خدا به عيسي فرمود: من تو را گرفته به سوي خويش برآرم... و پيروانت را تا قيامت مسلط بر كفار گردانم.»<ref>آل عمران/۵۵.</ref>
| |
|
| |
| خداوند در آيه اول مي فرمايد: «دشمني و كينه توزي را تا قيامت در بين نصاري خواهم انداخت و در آيه دوم وعده داده كه: نصاري تا قيامت برتر از كفار باشند. مقتضاي اين دو آيه اين است كه كيش نصاري تا قيامت و در عصر دولت مهدي نيز برجا خواهد ماند<ref>اميني، ابراهيم، دادگستر جهان، ص۳۰۵.</ref>.از بعضي از احاديث نيز همين استفاده مي شود مثلاً ابوبصير مي گويد: به امام صادق(ع) عرض كردم: صاحب الامر با اهل ذمه ـ يهود و نصاري ـ چه مي كند؟ فرمود: مانند پيغمبر اكرم با آنان مصالحه مي كند آن ها هم با كمال ذلت جزيه مي دهند.<ref>مجلسي، محمدباقر، بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۸۱-۳۷۶.</ref>
| |
|
| |
| در مقابل اين آيات و روايات، احاديثي وجود دارد كه دلالت مي كنند در عصر دولت مهدي(ع) غير از مسلمان احدي روي زمين باقي نمي ماند آن حضرت دين اسلام را بر يهود و نصاري عرضه مي دارد هر كس پذيرفت از كشته شدن نجات مي يابد و هر كس امتناع ورزيد به قتل مي رسد.
| |
|
| |
| اكنون كه روايات دو دسته شدند بر دانشمندان پوشيده نيست كه احاديث موافق قرآن بر احاديث مخالف مقدم اند و آن ها را از اعتبار ساقط مي سازند. بنابراين يهود و نصاري در عصر دولت مهدي باقي خواهند ماند ولي از عقيده تثليث و شرك دست بر مي دارند و خداپرست مي شوند و تحت الحمايه حكومت اسلامي به زندگي خويش ادامه مي دهند در عين حال، دولت هاي باطل سقوط مي كنند و قدرت جهان در دست مسلمانان صالح واقع مي شود و دين اسلام دين جهاني و بر تمام اديان غالب مي گردد و بانگ توحيد از همه جا بلند مي شود.<ref>دادگستر جهان، ص۳۰۶.</ref>
| |
|
| |
| امام صادق(ع) فرمود: هنگامي كه قائم ما قيام كرد هيچ نقطه اي از زمين نيست جز اينكه آواي: «اشهد ان لا اله الا الله و ان محمداً رسول الله در آنجا بلند مي شود.»<ref>بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۴۰.</ref>
| |
|
| |
| آيت الله مكارم شيرازي مي نويسند: ... يكي از برنامه هاي اساسي آن مصلح و انقلابي بزرگ، توحيد صفوف در سايه توحيد مذهب است ولي نبايد ترديد به خود راه داد كه اين توحيد نه ممكن است اجباري باشد و نه اگر امكان اجباري در آن بود منطقي بود اجباري شود. مذهب با قلب و روح آدمي سر و كار دارد و مي دانيم قلب و روح از قلمرو زور و اجبار بيرون است... علاوه بر اين روش و سنت پيامبر(ص) چنان كه قرآن هم گواهي مي دهد ـ بر اجبار نبوده كه «لا اكراه في الدين» لذا همواره اسلام اهل كتاب را به عنوان يك اقليت سالم پذيرفته و از آن ها مادام كه دست به تحريكاتي نزنند حمايت كرده است.
| |
|
| |
| با توجه به اين كه در دوران حكومت آن مصلح بزرگ، همه وسايل پيشرفته ارتباط جمعي در اختيار او و پيروان رشيد او است و با توجه به اين كه اسلام راستين با حذف پيرايه ها، كشش و جاذبه اي فوق العاده دارد به خوبي مي توان پيش بيني كرد كه اسلام با تبليغ منطقي و پيگير، از طرف اكثريت قاطع مردم جهان پذيرفته خواهد شد و وحدت اديان از طريق اسلام پيشرو عملي مي گردد... امام صادق(ع) مي فرمايد: ... به خدا سوگند اي مفضّل اختلاف از ميان اديان برداشته مي شود و همه به صورت يك آيين در مي آيند؛ همان گونه كه خداوند عزّوجلّ مي گويد: دين در نزد خدا تنها اسلام است...»<ref>بحارالانوار، ج۵۳، ص۴ .</ref> و به اين ترتيب آئين توحيد و اسلام در همه خانه ها در درون زندگي همه انسان ها و در تمام دل ها وارد مي شود ولي با اين همه نمي توان گفت كه اقليت هاي كوچكي از پيروان اديان آسماني ديگر مطلقاً وجود نخواهد داشت... به هر حال اگر چنين اقليتي هم وجود داشته باشد، به صورت يك اقليت سالم و با حفظ شرايط اهل ذمه مورد حمايت آن حكومت اسلامي خواهد بود.»<ref>مكارم شيرازي، ناصر، حكومت جهاني مهدي، انتشارات نسل جوان، چاپ يازدهم، چاپخانه نمونه، ص۲۸۹-۲۸۷.</ref>
| |
|
| |
| خلاصه سخن: با ظهور آن حضرت گرچه شرق و غرب به دست او فتح مي شود و اكثريت قاطع جهان مسلمان مي شوند ولي دور از ذهن نيست كه اقليت هاي كوچكي از پيروان اديان آسماني ديگر وجود داشته باشد.
| |
| {{پایان پاسخ}} | | {{پایان پاسخ}} |
| {{مطالعه بیشتر}} | | {{مطالعه بیشتر}} |
| ==مطالعه بيشتر==
| |
|
| |
| ۱. خورشيد مغرب، محمدرضا حكيمي.
| |
|
| |
| ۲. عصر زندگي، محمد حكيمي.
| |
|
| |
|
| ۳. چشم اندازي به حكومت مهدي، نجم الدين طبسي.
| | == مطالعه بیشتر == |
| | * ''خورشید مغرب''، محمدرضا حکیمی. |
| | * ''عصر زندگی''، محمد حکیمی. |
| | * ''چشم‌اندازی به حکومت مهدی''، نجم الدین طبسی. |
| {{پایان مطالعه بیشتر}} | | {{پایان مطالعه بیشتر}} |
|
| |
|
| ==منابع== | | == منابع == |
| <references />
| | {{پانویس|۲}} |
| {{شاخه | | {{شاخه |
| | شاخه اصلی = | | | شاخه اصلی =کلام |
| |شاخه فرعی۱ = | | | شاخه فرعی۱ =مهدویت |
| |شاخه فرعی۲ = | | | شاخه فرعی۲ =امام زمان(ع) |
| |شاخه فرعی۳ = | | | شاخه فرعی۳ = |
| }} | | }} |
| {{تکمیل مقاله | | {{تکمیل مقاله |
| | شناسه = | | | شناسه = |
| | تیترها = | | | تیترها = |
| | ویرایش = | | | ویرایش = |
| | لینک‌دهی = | | | لینک‌دهی = |
| | ناوبری = | | | ناوبری = |
| | نمایه = | | | نمایه = |
| | تغییر مسیر = | | | تغییر مسیر = |
| | ارجاعات = | | | ارجاعات = |
| | بازبینی = | | | بازبینی نویسنده = |
| | تکمیل = | | | بازبینی =شد |
| | اولویت = | | | تکمیل = |
| | کیفیت = | | | اولویت =ج |
| | | کیفیت =ج |
| }} | | }} |
| {{پایان متن}} | | {{پایان متن}} |
