فواید توحید از دیدگاه قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

(تکمیل و بارگزاری)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{شاخه
| شاخه اصلی = کلام
|شاخه فرعی۱ = آفریدگار
|شاخه فرعی۲ = توحید و ادله آن
|شاخه فرعی۳ =
}}


{{سوال}}
{{سوال}}
اعتقاد به [[توحيد]] از ديدگاه [[قرآن]] چه آثار و فوايدي دارد؟
اعتقاد به توحید از دیدگاه قرآن چه آثار و فوایدی دارد؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
 
{{اصول دین و فروع دین}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
اعتقاد به توحيد يكي از [[اصول دين]] در اسلام به شمار مي رود، و اين توحيد نه تنها در دين اسلام يك مسأله مهم است، بلكه اين اصل، رشته پيوند بين تمام [[اديان آسماني]] است، به طوري كه اولين دعوت [[انبياء]] الهي به اين اصل بوده است و تا آخر هم همه دستورات و قوانين ديني، آميخته و مُبتني بر اين اصل مي باشد و اگر كسي اعتقاد به [[خداوند]] متعال نداشته باشد نمي توان او را ديندار يا مسلمان ناميد .
توحید یکی از [[اصول دین]] در اسلام است و اعتقاد به آن دارای آثار فراوانی است که مهم‌ترین آن، رستگاری انسان است. ایجاد تعهد اخلاقی و انسانی، پیدا کردن همت بلند، نوع دوستی، آزادگی و مساوات از جمله آثار اعتقاد به [[توحید]] است.
 
پس اعتقاد به چنين اصلي نمي تواند بدون آثار باشد، بلكه سر منشأ تمام خيرات و آثار نيك است. همچنانكه [[پيامبر اسلام (ص)]] هم رستگاري انسان را در گرو اعتقاد به توحيد قرار داده است. «قولوا لا اله الاّ اللّه تفلحوا» (بگوييد خدائي جز پروردگار يگانه نيست تا رستگار شويد) .
 
همانطور كه از آيات و روايات بدست مي آيد، اعتقاد به توحيد داراي آثار فراواني مي باشد كه نمي توان همه آنها را بيان كرد و به همين خاطر تنها به گوشه اي از آن آثار اشاره مي شود.


==ایجاد تعهد اخلاقی و انسانی==
== ایجاد تعهد اخلاقی و انسانی ==
یک خداشناس، خود را در مقابل قوانین و [[تکالیف الهی]]، ملتزم به اطاعت و عمل می‌داند، قرآن می‌فرماید: {{قرآن|ان اعبُدوا اللّه واجتَنبوا الطاغوت|ترجمه=بندگی خدا را بکنید و از طاغوت پرهیز کنید.|سوره=نحل|آیه=36}}


يك خداشناس واقعي، خود را در مقابل قوانين و [[تكاليف الهي]]، ملتزم به اطاعت و عمل مي داند، قرآن كريم مي فرمايد: {{قرآن|ان اعبُدوا اللّه واجتَنبوا الطاغوت}} (نحل/36) بندگي خدا را بكنيد و از طاغوت پرهيز كنيد.
انگیزه اطاعت از خدا، یک انگیزه درونی برای پرهیز از ارتکاب اعمال زشت است. این تعهد اخلاقی و انسانی، در انسان یک اثر مثبت اجتماعی هم دارد و آن این است که دیگر لازم نیست بر سر چنین افرادی یک نگهبان یا ناظر گذاشته شود، تا مراقب اعمالشان باشد.


پس يك موحّد واقعي، هميشه در پي انجام كارهاي نيك است؛ زيرا يك انگيزه دروني براي پرهيز از ارتكاب اعمال زشت دارد و آن انگيزه همان اطاعت خداي يگانه است كه مي داند اگر به دنبال انجام اعمال زشت برود، از اطاعت خدا خارج مي شود. اين ايجاد تعهد اخلاقي و انساني در انسان يك اثر مثبت اجتماعي هم دارد و آن اين است كه ديگر لازم نيست بر سر چنين افرادي يك نگهبان و يا ناظر گذاشته شود، تا مراقب اعمالشان باشد، چون وجود چنين تعهدي مانع از ارتكاب اعمال زشت مي باشد و وقتي كه افراد يك جامعه داراي چنين خصوصيتي شدند، ديگر كمتر نيازي به پليس و دادگاه پيدا مي شود.
== همت بلند==
اعتقاد به توحید موجب تعالی همت انسان می‌شود زیرا انسان معتقد سعی می‌کند خویشتن را به خدا نزدیکتر کند و کارهای خودش را فقط به خاطر خشنودی و جلب رضایت خدا انجام دهد و در این راه، سختی‌ها را تحمل نماید چرا که هدف بزرگی دارد.<ref>باهنر، محمد جواد، سخنی چند درباره خداشناسی، انتشارات اسلامی، ص۱۰۱.</ref>


==همت بلند<ref>باهنر، محمد جواد، سخني چند درباره خداشناسي، انتشارات اسلامي، ص ۱۰۱.</ref>==
== نوع دوستی ==
یکی دیگر از آثار توحید، نوع دوستی است. وقتی یک انسان خداشناس در تمام مراتب توحید به یگانگی خداوند متعال قائل شد، هیچ وقت خواسته‌های نفسانی خویش را به انجام وظایف و تکالیف محوله از طرف خدا ترجیح نخواهد داد و هرگز به دنبال خودپرستی یا تعصبهای نژادی و قبیله‌ای یا مال و ثروت و زن و فرزند نخواهد بود و چنین انسانی دیگر عاقبت کارش به تفاخر و خودنمایی یا تکبر و شهوت پرستی یا سودجویی شخصی منجر نمی‌شود.<ref>باهنر، سخنی چند درباره خداشناسی، ص۱۰۱.</ref>


اعتقاد به توحيد موجب تعالي همت انسان مي شود. زيرا وقتي انسان اعتقاد به توحيد پيدا مي كند، خودش را در مقابل منبع همه كمالات و فيض ها مي بيند و سعي مي كند خويشتن را به اين مبدأ نزديكتر كند و كارهاي خودش را فقط به خاطر خشنودي و جلب رضايت پروردگار متعال انجام دهد و در اين راه، سختي ها و مرارت ها را به راحتي به جان بخرد زيرا هدفش بزرگ است. لذا با اين هدف انسان از «حقير بيني» به طرف «عظيم نگري» پيش مي رود.
== آزادگی==
کسی که خدا را یکتا می‌داند و ایمان دارد که او بر همه چیز دانا و توانا است و تمام موجودات مخلوق او هستند، هرگز در برابر دیگران به تملّق و چاپلوسی نمی‌پردازد و نیرومندترین قدرت‌ها و شکوه مندترین ثروت‌ها نمی‌تواند او را به بندگی و کوچکی و کرنش وادارد و تنها در پیشگاه خدای یکتا است که سر به [[سجده]] می‌گذارد و در برابر او است که پیشانی بر خاک می‌نهد. قرآن کریم می‌فرماید: {{قرآن|فَإِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا|ترجمه=خدای شما خدائی است یکتا، در برابر او تسلیم شوید|سوره=حج|آیه=۳۶}}<ref>درسهایی از اصول دین بحث پیامدهای توحید، هیئت تحریریه مؤسسه در راه حق، ص۹۸.</ref>


==نوع دوستي<ref>باهنر، سخني چند درباره خداشناسي، ص۱۰۱.</ref>==
== همبستگی ملت‌ها ==
اگر افراد یک جامعه بر این اعتقاد باشند که تنها خالق و تنها مدبّر امورات و تنها حاکم و سلطان همه مخلوقات، خدای یگانه است، و فقط او است که شایسته اطاعت و بندگی و تنها او صاحب سرنوشت انسانهاست، در می‌یابند که مبدأ همه یکی است، پس نمی‌تواند مقصد هم یکی نباشد. همچنانکه قرآن کریم می‌فرماید: (بدرستی که همه از طرف خدائیم و همه بسوی او بر می‌گردیم).<ref>«انّا للّه و انّا الیه راجعون» بقره/ ۱۵۶.</ref> باز قرآن کریم در این رابطه می‌فرماید: (خدای شما یکی است و پروردگاری غیر از من نیست، پس بندگی مرا بکنید)<ref>«انّه لا اله الا انا فاعبدون» انبیاء/ ۲۱.</ref>


يكي ديگر از آثار توحيد، نوع دوستي است. وقتي يك انسان خداشناس در تمام مراتب توحيد به يگانگي خداوند متعال قائل شد، هيچ وقت خواسته هاي نفساني خويش را به انجام وظايف و تكاليف محوله از طرف خدا ترجيح نخواهد داد و هرگز به دنبال خود پرستي يا تعصبهاي نژادي و قبيله اي و يا مال و ثروت و زن و فرزند نخواهد بود و چنين انساني ديگر عاقبت كارش به تفاخر و خودنمايي و يا تكبر و شهوت پرستي و يا سودجويي شخصي منجر نمي شود. زيرا هدف اين شخص هميشه تأمين خواسته ها و آرزوهاي خويش نيست، بلكه براي آسايش ديگران و خدمت به جامعه اقدام مي كند و حتي گاهي مصلحت مردم را بر نفع شخصي خويش ترجيح مي دهد.
پس وقتی که همه به یک خدا معتقد شدند، و همه به دستورات یک خدا عمل کردند، دیگر جایی برای جدائی و اختلاف نمی‌ماند، خدا همه را اینگونه دعوت کرده است که به ریسمان الهی چنگ بزنند و در گرد ریسمان الهی متحد شوند و از هم متفرق نشوند. {{قرآن|وَاعتَصِموا بِحَبلِ اللَّهِ جَمیعًا وَلا تَفَرَّقوا}} (آل عمران/۱۰۳) به ریسمان الهی چنگ زنید و از هم متفرق نشوید.


== آزادگي<ref>درسهايي از اصول دين بحث پيامدهاي توحيد، هيئت تحريريه مؤسسه در راه حق، ص ۹۸.</ref>==
== عدالت ==
در سایه توحید، همه خداپرستان چاره‌ای جز پیروی از قانون الهی که بر اساس حکمت و عدل تنظیم شده ندارند. بدیهی است که پیروی از قانون الهی موجب گسترش [[عدالت]] واقعی خواهد شد و هرگونه ظلم و تجاوز از بین خواهد رفت. {{قرآن|هو الحی القیوم… بیده الملک… و هو علی کل شیء قدیر…}}.


كسي كه خدا را يكتا مي داند و ايمان دارد كه او بر همه چيز دانا و توانا است و تمام موجودات مخلوق او هستند، هرگز در برابر ديگران به تملّق و چاپلوسي نمي پردازد و نيرومندترين قدرت ها و شكوه مندترين ثروت ها نمي تواند او را به بندگي و كوچكي و كرنش وا دارد و تنها در پيشگاه خداي يكتا است كه سر به [[سجده]] مي گذارد و در برابر او است كه پيشاني بر خاك مي نهد. قرآن كريم مي فرمايد: {{قرآن|فالهُكُم الهٌ واحد فَله اَسلِمُوا}} (خداي شما خدائي است يكتا، در برابر او تسليم شويد.)<ref>حج/  ۳۶ .</ref>
مالیکت مطلق هر چیز به دست خداست. کلیه منابع طبیعی، اموال و ثروتها را او پدیدآورده است. وصاحب اختیار و دارنده آنها می‌باشد. این مواهب الهی برای عموم مردم آفریده شده است، پس باید همه بندگان خدا، از این مواهب الهی بهره ببرند و این بهره بردن هم باید با رعایت اصل عدالت تعیین شده باشد.


==همبستگي و وحدت جميع ملت ها==


اگر افراد يك جامعه بر اين اعتقاد باشند كه تنها خالق و تنها مدبّر امورات و تنها حاكم و سلطان همه مخلوقات، خداي يگانه است، و فقط او است كه شايسته اطاعت و بندگي و تنها او صاحب سرنوشت انسانهاست، در مي يابند كه مبدأ همه يكي است، پس نمي تواند مقصد هم يكي نباشد. همچنانكه قرآن كريم مي فرمايد: (بدرستي كه همه از طرف خدائيم و همه بسوي او بر مي گرديم)<ref>«انّا للّه و انّا اليه راجعون» بقره/ ۱۵۶ .</ref>. باز قرآن كريم در اين رابطه مي فرمايد: (خداي شما يكي است و پروردگاري غير از من نيست، پس بندگي مرا بكنيد.)<ref>«انّه لا اله الا انا فاعبدون» انبياء/ ۲۱ .</ref>
پس وقتي كه همه به يك خدا معتقد شدند، و همه به دستورات يك خدا عمل كردند، ديگر جايي براي جدائي و اختلاف نمي ماند، خدای متعال همه را اینگونه دعوت کرده است که به ریسمان الهی چنگ بزنند و در گرد ریسمان الهی متحد شوند و از هم متفرق نشوند. {{قرآن|وَاعتَصِموا بِحَبلِ اللَّهِ جَميعًا وَلا تَفَرَّقوا}} (آل عمران/103)به ریسمان الهی چنگ زنید و از هم متفرق نشوید.
==مساوات و عدالت==
در سايه توحيد، همه خداپرستان چاره اي جز پيروي از قانون الهي كه بر اساس حكمت و عدل تنظيم شده ندارند. بديهي است كه پيروي از قانون الهي موجب گسترش [[عدالت]] واقعي خواهد شد و هرگونه ظلم و تجاوز از بين خواهد رفت. در توحيد اسلامي قدرت مطلق در خدا متمركز شده است. او به همه چيز داناست و همه چيز به او برپاست و فرمان و امر او در سراسر جهان پهناور آفرينش جاري است {{قرآن|هو الحي القيوم...بيده الملك...و هو علي كل شيء قدير...}}.
پس ماليكت مطلق هر چيز به دست خداست. كليه منابع طبيعي، اموال و ثروتها را او پديد آورده است. وصاحب اختيار و دارنده آنها مي باشد. اين مواهب الهي براي عموم مردم آفريده شده است، پس بايد همه بندگان خدا، از اين مواهب الهي بهره ببرند و اين بهره بردن هم بايد با رعايت اصل عدالت تعيين شده باشد.
{{پایان پاسخ}}


{{مطالعه بیشتر}}
{{مطالعه بیشتر}}
==معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر:==


۱- پيام قرآن، آيه الله مكارم شيرازي، ج ۳، ص ۳۵۵ و ۲۸۲ و ۲۸۶ و ۳۷۶ .  
== مطالعه بیشتر ==
* پیام قرآن، آیه الله مکارم شیرازی، ج۳، ص۳۵۵ و ۲۸۲ و ۲۸۶ و ۳۷۶.


۲- الله خالق الكون، استاد جعفر الهادي.
۳- راه خداشناسي، آيه الله سبحاني.
۴- درسهايي از اصول دين، هيئت تحريريه مؤسسه در راه حق .
۵- قرآن كريم.
۶- سخني چند درباره خداشناسي، شهيد دكتر محمد جواد باهنر.
{{پایان مطالعه بیشتر}}
==منابع==
<references />


== منابع ==
{{پانویس|۲}}
{{شاخه
| شاخه اصلی = کلام
| شاخه فرعی۱ = آفریدگار
| شاخه فرعی۲ = توحید و ادله آن
| شاخه فرعی۳ =
}}
{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
  | شناسه = شد
  | شناسه = شد
خط ۷۳: خط ۵۳:
  | ویرایش = شد
  | ویرایش = شد
  | لینک‌دهی = شد
  | لینک‌دهی = شد
  | ناوبری =  
  | ناوبری =
  | نمایه =  
  | نمایه = شد
  | تغییر مسیر = شد
  | تغییر مسیر = شد
  | بازبینی =  
| ارجاعات =
  | تکمیل =  
| بازبینی نویسنده = 
  | بازبینی =
  | تکمیل =
  | اولویت = ج
  | اولویت = ج
  | کیفیت = ج
  | کیفیت = ج
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}
[[رده:اسماء و صفات الهی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۰ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۲۴


سؤال

اعتقاد به توحید از دیدگاه قرآن چه آثار و فوایدی دارد؟

کاشی کاری نام الله.jpg

توحید یکی از اصول دین در اسلام است و اعتقاد به آن دارای آثار فراوانی است که مهم‌ترین آن، رستگاری انسان است. ایجاد تعهد اخلاقی و انسانی، پیدا کردن همت بلند، نوع دوستی، آزادگی و مساوات از جمله آثار اعتقاد به توحید است.

ایجاد تعهد اخلاقی و انسانی

یک خداشناس، خود را در مقابل قوانین و تکالیف الهی، ملتزم به اطاعت و عمل می‌داند، قرآن می‌فرماید: ﴿ان اعبُدوا اللّه واجتَنبوا الطاغوت؛ بندگی خدا را بکنید و از طاغوت پرهیز کنید.(نحل:36)

انگیزه اطاعت از خدا، یک انگیزه درونی برای پرهیز از ارتکاب اعمال زشت است. این تعهد اخلاقی و انسانی، در انسان یک اثر مثبت اجتماعی هم دارد و آن این است که دیگر لازم نیست بر سر چنین افرادی یک نگهبان یا ناظر گذاشته شود، تا مراقب اعمالشان باشد.

همت بلند

اعتقاد به توحید موجب تعالی همت انسان می‌شود زیرا انسان معتقد سعی می‌کند خویشتن را به خدا نزدیکتر کند و کارهای خودش را فقط به خاطر خشنودی و جلب رضایت خدا انجام دهد و در این راه، سختی‌ها را تحمل نماید چرا که هدف بزرگی دارد.[۱]

نوع دوستی

یکی دیگر از آثار توحید، نوع دوستی است. وقتی یک انسان خداشناس در تمام مراتب توحید به یگانگی خداوند متعال قائل شد، هیچ وقت خواسته‌های نفسانی خویش را به انجام وظایف و تکالیف محوله از طرف خدا ترجیح نخواهد داد و هرگز به دنبال خودپرستی یا تعصبهای نژادی و قبیله‌ای یا مال و ثروت و زن و فرزند نخواهد بود و چنین انسانی دیگر عاقبت کارش به تفاخر و خودنمایی یا تکبر و شهوت پرستی یا سودجویی شخصی منجر نمی‌شود.[۲]

آزادگی

کسی که خدا را یکتا می‌داند و ایمان دارد که او بر همه چیز دانا و توانا است و تمام موجودات مخلوق او هستند، هرگز در برابر دیگران به تملّق و چاپلوسی نمی‌پردازد و نیرومندترین قدرت‌ها و شکوه مندترین ثروت‌ها نمی‌تواند او را به بندگی و کوچکی و کرنش وادارد و تنها در پیشگاه خدای یکتا است که سر به سجده می‌گذارد و در برابر او است که پیشانی بر خاک می‌نهد. قرآن کریم می‌فرماید: ﴿فَإِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا؛ خدای شما خدائی است یکتا، در برابر او تسلیم شوید(حج:۳۶)[۳]

همبستگی ملت‌ها

اگر افراد یک جامعه بر این اعتقاد باشند که تنها خالق و تنها مدبّر امورات و تنها حاکم و سلطان همه مخلوقات، خدای یگانه است، و فقط او است که شایسته اطاعت و بندگی و تنها او صاحب سرنوشت انسانهاست، در می‌یابند که مبدأ همه یکی است، پس نمی‌تواند مقصد هم یکی نباشد. همچنانکه قرآن کریم می‌فرماید: (بدرستی که همه از طرف خدائیم و همه بسوی او بر می‌گردیم).[۴] باز قرآن کریم در این رابطه می‌فرماید: (خدای شما یکی است و پروردگاری غیر از من نیست، پس بندگی مرا بکنید)[۵]

پس وقتی که همه به یک خدا معتقد شدند، و همه به دستورات یک خدا عمل کردند، دیگر جایی برای جدائی و اختلاف نمی‌ماند، خدا همه را اینگونه دعوت کرده است که به ریسمان الهی چنگ بزنند و در گرد ریسمان الهی متحد شوند و از هم متفرق نشوند. ﴿وَاعتَصِموا بِحَبلِ اللَّهِ جَمیعًا وَلا تَفَرَّقوا (آل عمران/۱۰۳) به ریسمان الهی چنگ زنید و از هم متفرق نشوید.

عدالت

در سایه توحید، همه خداپرستان چاره‌ای جز پیروی از قانون الهی که بر اساس حکمت و عدل تنظیم شده ندارند. بدیهی است که پیروی از قانون الهی موجب گسترش عدالت واقعی خواهد شد و هرگونه ظلم و تجاوز از بین خواهد رفت. ﴿هو الحی القیوم… بیده الملک… و هو علی کل شیء قدیر….

مالیکت مطلق هر چیز به دست خداست. کلیه منابع طبیعی، اموال و ثروتها را او پدیدآورده است. وصاحب اختیار و دارنده آنها می‌باشد. این مواهب الهی برای عموم مردم آفریده شده است، پس باید همه بندگان خدا، از این مواهب الهی بهره ببرند و این بهره بردن هم باید با رعایت اصل عدالت تعیین شده باشد.



مطالعه بیشتر

  • پیام قرآن، آیه الله مکارم شیرازی، ج۳، ص۳۵۵ و ۲۸۲ و ۲۸۶ و ۳۷۶.


منابع

  1. باهنر، محمد جواد، سخنی چند درباره خداشناسی، انتشارات اسلامی، ص۱۰۱.
  2. باهنر، سخنی چند درباره خداشناسی، ص۱۰۱.
  3. درسهایی از اصول دین بحث پیامدهای توحید، هیئت تحریریه مؤسسه در راه حق، ص۹۸.
  4. «انّا للّه و انّا الیه راجعون» بقره/ ۱۵۶.
  5. «انّه لا اله الا انا فاعبدون» انبیاء/ ۲۱.