سوره‌های مکی و مدنی: تفاوت میان نسخه‌ها
Mnazarzadeh (بحث | مشارکتها) (تکمیل و بارگزاری) |
Mnazarzadeh (بحث | مشارکتها) (ابرابزار) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
سوره‌های مکی و مدنی چه تفاوتی دارند؟ | |||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
سوره‌های مکی و مدنی، به تفسیم بندی سوره‌های قرآن، بر اساس مکان نزول اشاره دارد. | سوره‌های مکی و مدنی، به تفسیم بندی سوره‌های قرآن، بر اساس مکان نزول اشاره دارد. معروف‌ترین نظریه در مورد سوره‌های مکی و مدنی، تفسیم بندی سوره‌ها بر اساس نزول قبل از هجرت و بعد از هجرت می‌باشد. دو نظریه دیگر نیز در مورد این سوره‌ها وجود دارد که با ایراداتی همراه است. | ||
از لحاظ محتوایی نیز سوره‌های مکی و مدنی تفاوت‌هایی دارند که از جمله آنها می‌توان به، کوتاهی سوره‌های مکی، اشاره به توحید، معاد، نبوت و بیان دانستان‌های انبیاء گذشته اشاره کرد. در مقابل سوره‌های مدنی، بیشتر در مورد شریعت اسلام، احکام شرعی و قوانین اسلامی سخن گفته‌اند. | از لحاظ محتوایی نیز سوره‌های مکی و مدنی تفاوت‌هایی دارند که از جمله آنها می‌توان به، کوتاهی سوره‌های مکی، اشاره به توحید، معاد، نبوت و بیان دانستان‌های انبیاء گذشته اشاره کرد. در مقابل سوره‌های مدنی، بیشتر در مورد شریعت اسلام، احکام شرعی و قوانین اسلامی سخن گفته‌اند. | ||
==نظریه‌ها در مورد سوره‌های مکی و مدنی== | == نظریه‌ها در مورد سوره‌های مکی و مدنی == | ||
سوره‌های قرآن، به دو دسته مکی و مدنی تقسیم شده است؛ چراکه قرآن در مدت ۲۳ سال نازل شده است و از [[مکه]] آغاز و در [[مدینه]] به پایان رسیده است. در مورد تفاوت سوره‌های مکی و مدنی سه نظریه وجود دارد: | |||
* | * آیات و سوره‌هایی که قبل از [[هجرت]] نازل شده‌اند، مکی و آیاتی که پس از هجرت نازل شده‌اند، مدنی خوانده می‌شود. | ||
* | * آیات و سوره‌هایی که اول آنها با {{قرآن|یَا أَیُّهَا النَّاسُ}} شروع می‌شوند، مکی و آیاتی که با {{قرآن|یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا}} نازل شده‌اند، مدنی می‌باشند. | ||
* | * مکی و مدنی بودن [[سوره‌های قرآن]] مربوط به شهر مکه و شهر مدینه است. یعنی آیاتی که در مکه نازل شده است، مکی و آیاتی که در مدینه نازل شده‌اند مدنی نام دارند. | ||
قول اول از میان این سه نظریه معروف‌تر است و دو نظر | قول اول از میان این سه نظریه معروف‌تر است و دو نظر دیگر قابل قبول نیست. زیرا سوره حج با {{قرآن|یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا}} شروع شده است ولی بر خلاف نظریه دوم مکّی است و نظریه سوم نیز قابل قبول نیست، چون آیاتی وجود دارد که در بین مکه و مدینه نازل شده‌اند. | ||
==تفاوت محتوایی سوره‌های مکی و مدنی== | == تفاوت محتوایی سوره‌های مکی و مدنی == | ||
===ویژگی محتوایی سوره‌های مکی=== | === ویژگی محتوایی سوره‌های مکی === | ||
محتوای سوره‌های مکی با توجه به ابتدای دعوت پیامبر(ص)، بیشتر در حول محورهای زیر می‌باشد: | محتوای سوره‌های مکی با توجه به ابتدای دعوت پیامبر(ص)، بیشتر در حول محورهای زیر می‌باشد: | ||
{{ستون|۲}} | {{ستون|۲}} | ||
* دعوت به [[ | * دعوت به[[توحید]] و [[ایمان به خدا]] یگانه؛ | ||
* دعوت به | * دعوت به پیروی از پیامبر اسلام(ص)؛ | ||
* | * ایمان به[[معاد]] و بیان اوصاف [[بهشت]] و [[دوزخ]]؛ | ||
* اعتقاد به [[فرشتگان]] | * اعتقاد به[[فرشتگان]] الهی؛ | ||
* | * این سوره‌ها بطور عموم کوتاه هستند. | ||
* بیان داستان‌های انبیاء گذشته | * بیان داستان‌های انبیاء گذشته | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
=== | |||
این سوره‌ها چون بعد از گسترش اسلام و جامعه | === ویژگی‌محتوایی سوره‌های مدنی === | ||
این سوره‌ها چون بعد از گسترش اسلام و جامعه اسلامی نازل شده‌اند، بیشتر مطالب آنها در مورد تشکیلات اجتماعی، قوانین حقوقی، احکام شرعی و امور داخلی و خارجی می‌باشد. | |||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||
==منابع== | == منابع == | ||
{{پانویس}} | |||
{{شاخه | {{شاخه | ||
| شاخه اصلی = علوم و معارف قرآن | | شاخه اصلی = علوم و معارف قرآن | ||
|شاخه فرعی۱ = آیات و سوره‌ها | |شاخه فرعی۱ = آیات و سوره‌ها | ||
|شاخه فرعی۲ = سایر مباحث | |شاخه فرعی۲ = سایر مباحث | ||
|شاخه فرعی۳ = | |شاخه فرعی۳ = | ||
}} | }} | ||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۵: | ||
| ویرایش = شد | | ویرایش = شد | ||
| لینک‌دهی = شد | | لینک‌دهی = شد | ||
| ناوبری = | | ناوبری = | ||
| نمایه = | | نمایه = | ||
| تغییر مسیر = شد | | تغییر مسیر = شد | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = | ||
| بازبینی = | | بازبینی = | ||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
| اولویت = ب | | اولویت = ب | ||
| کیفیت = ج | | کیفیت = ج | ||
}} | }} | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} | ||
نسخهٔ ۲۶ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۶:۱۱
سؤال
سوره‌های مکی و مدنی چه تفاوتی دارند؟
سوره‌های مکی و مدنی، به تفسیم بندی سوره‌های قرآن، بر اساس مکان نزول اشاره دارد. معروف‌ترین نظریه در مورد سوره‌های مکی و مدنی، تفسیم بندی سوره‌ها بر اساس نزول قبل از هجرت و بعد از هجرت می‌باشد. دو نظریه دیگر نیز در مورد این سوره‌ها وجود دارد که با ایراداتی همراه است.
از لحاظ محتوایی نیز سوره‌های مکی و مدنی تفاوت‌هایی دارند که از جمله آنها می‌توان به، کوتاهی سوره‌های مکی، اشاره به توحید، معاد، نبوت و بیان دانستان‌های انبیاء گذشته اشاره کرد. در مقابل سوره‌های مدنی، بیشتر در مورد شریعت اسلام، احکام شرعی و قوانین اسلامی سخن گفته‌اند.
نظریه‌ها در مورد سوره‌های مکی و مدنی
سوره‌های قرآن، به دو دسته مکی و مدنی تقسیم شده است؛ چراکه قرآن در مدت ۲۳ سال نازل شده است و از مکه آغاز و در مدینه به پایان رسیده است. در مورد تفاوت سوره‌های مکی و مدنی سه نظریه وجود دارد:
- آیات و سوره‌هایی که قبل از هجرت نازل شده‌اند، مکی و آیاتی که پس از هجرت نازل شده‌اند، مدنی خوانده می‌شود.
- آیات و سوره‌هایی که اول آنها با ﴿یَا أَیُّهَا النَّاسُ﴾ شروع می‌شوند، مکی و آیاتی که با ﴿یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا﴾ نازل شده‌اند، مدنی می‌باشند.
- مکی و مدنی بودن سوره‌های قرآن مربوط به شهر مکه و شهر مدینه است. یعنی آیاتی که در مکه نازل شده است، مکی و آیاتی که در مدینه نازل شده‌اند مدنی نام دارند.
قول اول از میان این سه نظریه معروف‌تر است و دو نظر دیگر قابل قبول نیست. زیرا سوره حج با ﴿یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا﴾ شروع شده است ولی بر خلاف نظریه دوم مکّی است و نظریه سوم نیز قابل قبول نیست، چون آیاتی وجود دارد که در بین مکه و مدینه نازل شده‌اند.
تفاوت محتوایی سوره‌های مکی و مدنی
ویژگی محتوایی سوره‌های مکی
محتوای سوره‌های مکی با توجه به ابتدای دعوت پیامبر(ص)، بیشتر در حول محورهای زیر می‌باشد:
ویژگی‌محتوایی سوره‌های مدنی
این سوره‌ها چون بعد از گسترش اسلام و جامعه اسلامی نازل شده‌اند، بیشتر مطالب آنها در مورد تشکیلات اجتماعی، قوانین حقوقی، احکام شرعی و امور داخلی و خارجی می‌باشد.