پناه دادن امام سجاد(ع) به خانواده مروان: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| (۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
چرا امام سجاد(ع) در واقعه حرّه به مروان که دشمن سرسخت اهل بیت بود پناه داد؟ | چرا امام سجاد(ع) در واقعه حرّه به مروان که دشمن سرسخت اهل بیت(ع) بود پناه داد؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
[[امام سجاد(ع)]] در جریان [[واقعه حره]] با مردم مدینه همراه نشد و دشمنان نیز خانه ایشان را محل امن قرار دادند. امام در خانه خود، بسیاری از زنان و کودکان را پناه داد و به دلیل مروت و جوانمردی که در امام وجود داشت حتی خانواده مروان بن حکم را نیز پناه دادند همانطور که پیامبر اسلام(ص) نیز [[ابوسفیان]] را که دشمن ایشان بودند، در فتح مکه بخشید. | |||
==واقعه حره== | ==واقعه حره== | ||
در سال | {{نوشتار اصلی|واقعه حره}} | ||
در سال ۶۳ هجری جریان شورش مردم مدینه رخ داد که به واقعه «حَرّه» مشهور شد. پس از شهادت [[امام حسین(ع)]] مردم مدینه از عملکرد و فساد [[یزید]] ناراضی بودند. حاکم مدینه بزرگان شهر را به نمایندگی از طرف مردم مدینه به دمشق فرستاد تا از نزدیک، یزید را ببینند و از لطف وی برخوردار شوند و مردم را به اطاعت از حکومت وی تشویق نمایند. | |||
نمایندگان | یزید در حضور بزرگان مدینه از شرابخواری، سگبازی، تشکیل بزمها و مجالس فسق و فجور کوتاهی نکرد، اما از آنان پذیرایی به عمل آورد و هدایای گرانبها و پنجاه هزار و صد دینار به آنان بخشید. او فکر میکرد که آنان با دریافت هدایا پس از بازگشت به مدینه، از او تمجید خواهند کرد.<ref>نگاه کنید به پیشوایی، مهدی، سیره پیشویان، قم، مؤسسه تعلیماتی و تحقیقاتی امام صادق(ع)، ۱۳۷۲ هـ ش، ص 254 و 255.</ref> نمایندگان (جز منذر بن زبیر که به [[بصره]] رفت) به مدینه بازگشتند و در اجتماع مردم این شهر اعلام کردند که: ما از نزد شخصی برگشتهایم که دین ندارد، شراب میخورد، تار و تنبور مینوازد، سگبازی میکند و زنان خوشآواز در مجلس او دلربایی میکنند و با مشتی دزد و خرابکار به شبنشینی میپردازد، اینک شما را شاهد میگیریم که او را از خلافت برکنار کردیم.<ref>ر ک: طبرى، محمد بن جرير، تاريخ طبرى ، ترجمه: پاينده، ابو القاسم، تهران، اساطير، چاپ پنجم، 1375ش، ج7، ص3097.</ref> | ||
پس از این اعلام، مردم مدینه با عبدالله پسر حنظله بیعت کردند و حاکم مدینه و همه [[بنی امیه|بنیامیه]] را از شهر بیرون راندند، ولی این قیام مردم مدینه، توسط مسلم بن عقبه مأمور یزید سرکوب شد و به شکست انجامید. | |||
{{ | ==خانواده مروان در واقعه حره== | ||
در ابتدای قیام، قیام کنندگان مدینه، بنیامیه را بیرون کردند، مروان که از دشمنان [[اهل بیت]](ع) بود، از امام خواهش کرد که همسر و خانواده او در خانه امام(ع) باشند، امام نیز پذیرفت و در مدتی که مدینه، محل قتل و غارت سپاه یزید بود، خانه امام سجاد(ع) پناهگاهی برای پناهجویان و پناهندگان بود.<ref>پیشوایی، مهدی، سیره پیشویان، قم، مؤسسه تعلیماتی و تحقیقاتی امام صادق(ع)، ۱۳۷۲ هـ ش، ص۲۵۹.</ref> این عمل امام از جوانمردی ایشان نشأت میگرفت. امام سجاد (ع) در این واقعه به خانواده دشمن خود پناه دادند، همانطور که پیامبر اسلام(ص) نیز [[ابوسفیان]] را که دشمن ایشان بودند، در فتح مکه بخشیدند و امام علی(ع) نیز مروان را در جنگ جمل بخشیدند. امام سجاد(ع) فرمودهاند: اگر شمشیری را که با آن، پدرم را کشتهاند نزدم امانت بگذارند به آن خیانت نمیکنم.<ref>صدوق، محمد بن علی، الأمالي، تهران، كتابچى، چاپ ششم، 1376 ش، ص 246.</ref> | |||
{{همچنین ببینید|مروان بن حکم}} | |||
== منابع == | == منابع == | ||
| خط ۱۸: | خط ۲۱: | ||
{{شاخه | {{شاخه | ||
| شاخه اصلی =تاریخ | | شاخه اصلی =تاریخ | ||
|شاخه فرعی۱ =تاریخ و سیره معصومان | | شاخه فرعی۱ =تاریخ و سیره معصومان | ||
|شاخه فرعی۲ =امام سجاد(ع) | | شاخه فرعی۲ =امام سجاد(ع) | ||
|شاخه فرعی۳ = | | شاخه فرعی۳ = | ||
}} | }} | ||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
| خط ۲۸: | خط ۳۱: | ||
| لینکدهی =شد | | لینکدهی =شد | ||
| ناوبری = | | ناوبری = | ||
| نمایه = | | نمایه =شد | ||
| تغییر مسیر =شد | | تغییر مسیر =شد | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = | ||
| بازبینی = | | بازبینی نویسنده = | ||
| بازبینی =شد | |||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
| اولویت =ج | | اولویت =ج | ||
| کیفیت = | | کیفیت =ج | ||
}} | }} | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} | ||
[[رده:واقعه حره]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱۸ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۳۹
چرا امام سجاد(ع) در واقعه حرّه به مروان که دشمن سرسخت اهل بیت(ع) بود پناه داد؟
امام سجاد(ع) در جریان واقعه حره با مردم مدینه همراه نشد و دشمنان نیز خانه ایشان را محل امن قرار دادند. امام در خانه خود، بسیاری از زنان و کودکان را پناه داد و به دلیل مروت و جوانمردی که در امام وجود داشت حتی خانواده مروان بن حکم را نیز پناه دادند همانطور که پیامبر اسلام(ص) نیز ابوسفیان را که دشمن ایشان بودند، در فتح مکه بخشید.
واقعه حره
در سال ۶۳ هجری جریان شورش مردم مدینه رخ داد که به واقعه «حَرّه» مشهور شد. پس از شهادت امام حسین(ع) مردم مدینه از عملکرد و فساد یزید ناراضی بودند. حاکم مدینه بزرگان شهر را به نمایندگی از طرف مردم مدینه به دمشق فرستاد تا از نزدیک، یزید را ببینند و از لطف وی برخوردار شوند و مردم را به اطاعت از حکومت وی تشویق نمایند.
یزید در حضور بزرگان مدینه از شرابخواری، سگبازی، تشکیل بزمها و مجالس فسق و فجور کوتاهی نکرد، اما از آنان پذیرایی به عمل آورد و هدایای گرانبها و پنجاه هزار و صد دینار به آنان بخشید. او فکر میکرد که آنان با دریافت هدایا پس از بازگشت به مدینه، از او تمجید خواهند کرد.[۱] نمایندگان (جز منذر بن زبیر که به بصره رفت) به مدینه بازگشتند و در اجتماع مردم این شهر اعلام کردند که: ما از نزد شخصی برگشتهایم که دین ندارد، شراب میخورد، تار و تنبور مینوازد، سگبازی میکند و زنان خوشآواز در مجلس او دلربایی میکنند و با مشتی دزد و خرابکار به شبنشینی میپردازد، اینک شما را شاهد میگیریم که او را از خلافت برکنار کردیم.[۲]
پس از این اعلام، مردم مدینه با عبدالله پسر حنظله بیعت کردند و حاکم مدینه و همه بنیامیه را از شهر بیرون راندند، ولی این قیام مردم مدینه، توسط مسلم بن عقبه مأمور یزید سرکوب شد و به شکست انجامید.
خانواده مروان در واقعه حره
در ابتدای قیام، قیام کنندگان مدینه، بنیامیه را بیرون کردند، مروان که از دشمنان اهل بیت(ع) بود، از امام خواهش کرد که همسر و خانواده او در خانه امام(ع) باشند، امام نیز پذیرفت و در مدتی که مدینه، محل قتل و غارت سپاه یزید بود، خانه امام سجاد(ع) پناهگاهی برای پناهجویان و پناهندگان بود.[۳] این عمل امام از جوانمردی ایشان نشأت میگرفت. امام سجاد (ع) در این واقعه به خانواده دشمن خود پناه دادند، همانطور که پیامبر اسلام(ص) نیز ابوسفیان را که دشمن ایشان بودند، در فتح مکه بخشیدند و امام علی(ع) نیز مروان را در جنگ جمل بخشیدند. امام سجاد(ع) فرمودهاند: اگر شمشیری را که با آن، پدرم را کشتهاند نزدم امانت بگذارند به آن خیانت نمیکنم.[۴]
منابع
- ↑ نگاه کنید به پیشوایی، مهدی، سیره پیشویان، قم، مؤسسه تعلیماتی و تحقیقاتی امام صادق(ع)، ۱۳۷۲ هـ ش، ص 254 و 255.
- ↑ ر ک: طبرى، محمد بن جرير، تاريخ طبرى ، ترجمه: پاينده، ابو القاسم، تهران، اساطير، چاپ پنجم، 1375ش، ج7، ص3097.
- ↑ پیشوایی، مهدی، سیره پیشویان، قم، مؤسسه تعلیماتی و تحقیقاتی امام صادق(ع)، ۱۳۷۲ هـ ش، ص۲۵۹.
- ↑ صدوق، محمد بن علی، الأمالي، تهران، كتابچى، چاپ ششم، 1376 ش، ص 246.