فرق گذاشتن یعقوب(ع) میان یوسف(ع) و برادرانش: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷ |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
آیا کار حضرت یعقوب که بین یوسف و سایر فرزندان فرق میگذاشت و تفاوت قائل میشد، درست است و با مقام نبوت سازگاری دارد؟ | آیا کار حضرت یعقوب که بین حضرت یوسف و سایر فرزندان فرق میگذاشت و تفاوت قائل میشد، درست است و با مقام نبوت سازگاری دارد؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
[[حضرت یعقوب(ع)]] رفتار تبعیض آمیزی میان [[یوسف(ع)]] و سایر فرزندان خود | [[حضرت یعقوب(ع)]] رفتار تبعیض آمیزی میان حضرت [[یوسف(ع)]] و سایر فرزندان خود نگذاشت.<ref>سیدمرتضی، تنزیه الانبیاء، قم، ناشر: الشريف الرضي، 1250 ق، ص 41 و ۴۲.</ref> البته ممکن است حضرت یعقوب کمالاتی را در وجود حضرت یوسف (ع) میدیده و به همین جهت علاقه قلبی بیشتری به او داشت.<ref>طباطبائی، سید محمد حسین، ترجمه تفسیر المیزان، ترجمه: موسوی همدانی، سیدمحمدباقر، قم، جامعه مدرسين حوزه علميه قم، دفتر انتشارات اسلامى، چاپ 5، 1374 ه. ش، ج۱۱، ص 124 و۱۲۵.</ref> براساس آموزههای اسلامی، حضرت یعقوب(ع) بر خلاف [[عدالت]] رفتار نمیکردهاست.<ref>طباطبائی، سید محمد حسین، ترجمه تفسیر المیزان، ترجمه: موسوی همدانی، سیدمحمدباقر، قم، جامعه مدرسين حوزه علميه قم، دفتر انتشارات اسلامى، چاپ 5، 1374 ه. ش، ج۱۱، ص 124 و۱۲۵.</ref> | ||
قرآن تنها در یک آیه تصور برادران یوسف را نقل کرده که گمان میکردند یعقوب علاقه خاصی به یوسف و برادرش بنیامین دارد: | قرآن تنها در یک آیه تصور برادران یوسف را نقل کرده که گمان میکردند حضرت یعقوب علاقه خاصی به حضرت یوسف و برادرش بنیامین دارد: | ||
{{قرآن||ترجمه=برادران او گفتند: یوسف و برادرش نزد پدرمان از ما که نیرومند هستیم محبوبتر هستند.|سوره=یوسف|آیه=۸}} | {{قرآن||ترجمه=برادران او گفتند: یوسف و برادرش نزد پدرمان از ما که نیرومند هستیم محبوبتر هستند.|سوره=یوسف|آیه=۸}} محققان معتقدند این احساسی بود که آنها داشتند و از آن رفتار اشتباه حضرت یعقوب به دست نمیآید.<ref>سیدمرتضی، تنزیه الانبیاء، قم، ناشر: الشريف الرضي، 1250 ق، ص 41 و ۴۲.</ref> | ||
رفتار یعقوب(ع) را پدرانه دانستهاند که یوسف و بنیامین را که کمسن | رفتار حضرت یعقوب(ع) را پدرانه دانستهاند که یوسف و بنیامین را که کمسن بودند، بیشتر مورد نوازش قرار میداد. همچنین مرگ مادر یوسف، محبت بیشتر حضرت یعقوب(ع) را نسبت به فرزندش طلب میکرد. همین موارد موجب حساسیت و حسادت برادران حضرت یوسف نسبت به او شد. | ||
از آیه پنج سوره یوسف به دست آمده که حضرت یعقوب، از هر کاری که موجب وقوع فتنه بود، جلوگیری میکرد، و وقتی از خواب یوسف اطلاع یافت، او را از نقل آن به دیگران، منع کرد: {{قرآن||ترجمه=فرزندم! خواب خود را برای برادرانت بازگو مکن، که برای تو نقشه (خطرناکی) میکشند.|سوره=یوسف|آیه=۵}} | |||
== منابع == | == منابع == | ||
{{پانویس|۲}} | {{پانویس|۲}} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۴ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۴۴
آیا کار حضرت یعقوب که بین حضرت یوسف و سایر فرزندان فرق میگذاشت و تفاوت قائل میشد، درست است و با مقام نبوت سازگاری دارد؟
حضرت یعقوب(ع) رفتار تبعیض آمیزی میان حضرت یوسف(ع) و سایر فرزندان خود نگذاشت.[۱] البته ممکن است حضرت یعقوب کمالاتی را در وجود حضرت یوسف (ع) میدیده و به همین جهت علاقه قلبی بیشتری به او داشت.[۲] براساس آموزههای اسلامی، حضرت یعقوب(ع) بر خلاف عدالت رفتار نمیکردهاست.[۳]
قرآن تنها در یک آیه تصور برادران یوسف را نقل کرده که گمان میکردند حضرت یعقوب علاقه خاصی به حضرت یوسف و برادرش بنیامین دارد:
﴿برادران او گفتند: یوسف و برادرش نزد پدرمان از ما که نیرومند هستیم محبوبتر هستند.﴾(یوسف:۸) محققان معتقدند این احساسی بود که آنها داشتند و از آن رفتار اشتباه حضرت یعقوب به دست نمیآید.[۴]
رفتار حضرت یعقوب(ع) را پدرانه دانستهاند که یوسف و بنیامین را که کمسن بودند، بیشتر مورد نوازش قرار میداد. همچنین مرگ مادر یوسف، محبت بیشتر حضرت یعقوب(ع) را نسبت به فرزندش طلب میکرد. همین موارد موجب حساسیت و حسادت برادران حضرت یوسف نسبت به او شد.
از آیه پنج سوره یوسف به دست آمده که حضرت یعقوب، از هر کاری که موجب وقوع فتنه بود، جلوگیری میکرد، و وقتی از خواب یوسف اطلاع یافت، او را از نقل آن به دیگران، منع کرد: ﴿فرزندم! خواب خود را برای برادرانت بازگو مکن، که برای تو نقشه (خطرناکی) میکشند.﴾(یوسف:۵)
منابع
- ↑ سیدمرتضی، تنزیه الانبیاء، قم، ناشر: الشريف الرضي، 1250 ق، ص 41 و ۴۲.
- ↑ طباطبائی، سید محمد حسین، ترجمه تفسیر المیزان، ترجمه: موسوی همدانی، سیدمحمدباقر، قم، جامعه مدرسين حوزه علميه قم، دفتر انتشارات اسلامى، چاپ 5، 1374 ه. ش، ج۱۱، ص 124 و۱۲۵.
- ↑ طباطبائی، سید محمد حسین، ترجمه تفسیر المیزان، ترجمه: موسوی همدانی، سیدمحمدباقر، قم، جامعه مدرسين حوزه علميه قم، دفتر انتشارات اسلامى، چاپ 5، 1374 ه. ش، ج۱۱، ص 124 و۱۲۵.
- ↑ سیدمرتضی، تنزیه الانبیاء، قم، ناشر: الشريف الرضي، 1250 ق، ص 41 و ۴۲.