دیوانسالاران، ناظمان (CommentStreams)، مدیران رابط کاربری، مدیران اشتراک فشاری، پنهانگران، مدیران، trustworthy
۲٬۵۳۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
کتاب مصباح المتهجد نخستین کتاب جامع و روشمند در زمینه گردآوری ادعیه شیعی بهشمار میرود.<ref>مهریزی، مهدی، و مریم ایمانی جو، «بررسی صدور ادعیه ماه رمضان بر اساس مصباح المتهجد»، سفینه، سال دهم، زمستان ۱۳۹۱ش، شماره ۳۷.</ref> مصباح المتهجد یکی از مهمترین و معتبرترین منابع مربوط به دعا و اعمال (عبادات) مستحب در طول ایام سال است. این کتاب بر اساس روایات معتبر نبوی و اهلبیت(ع) تنظیم شده است. بخشی از احکام فقهی مربوط به عبادات نیز در این کتاب بیان شده است. با توجه به روایی بودن متن مصباح المتهجّد، این کتاب یکی از معتبرترین منابع دست اول حدیثی شیعه نیز بهشمار میرود. مصباح المتهجد از زمان تألیف مورد توجه دانشمندان و عموم مردم قرار گرفت؛ بهطوری که منبع تدوین بسیاری از کتابهای ادعیه مثل [[عدة الداعی]]، [[مفاتیح الجنان]] و [[اقبال الاعمال]] شد. دلیل اهمیت و اعتبار روایی کتاب این است که شیخ طوسی آن را با استفاده از کتابخانه شاپور بغداد و کتابخانه شخصی استادش سید مرتضی نوشته است.<ref>«[http://www.makarem.ir/main.aspx?typeinfo=44&lid=0&mid=408749&catid=-2 مصباح المتهجّد]»، پایگاه اطلاعرسانی دفتر حضرت آیت الله مکارم شیرازی، تاریخ درج مطلب: ۲۷ اسفند ۱۳۹۶ش. تاریخ بازدید: ۴ خرداد ۱۴۰۲.</ref> | کتاب مصباح المتهجد نخستین کتاب جامع و روشمند در زمینه گردآوری ادعیه شیعی بهشمار میرود.<ref>مهریزی، مهدی، و مریم ایمانی جو، «بررسی صدور ادعیه ماه رمضان بر اساس مصباح المتهجد»، سفینه، سال دهم، زمستان ۱۳۹۱ش، شماره ۳۷.</ref> مصباح المتهجد یکی از مهمترین و معتبرترین منابع مربوط به دعا و اعمال (عبادات) مستحب در طول ایام سال است. این کتاب بر اساس روایات معتبر نبوی و اهلبیت(ع) تنظیم شده است. بخشی از احکام فقهی مربوط به عبادات نیز در این کتاب بیان شده است. با توجه به روایی بودن متن مصباح المتهجّد، این کتاب یکی از معتبرترین منابع دست اول حدیثی شیعه نیز بهشمار میرود. مصباح المتهجد از زمان تألیف مورد توجه دانشمندان و عموم مردم قرار گرفت؛ بهطوری که منبع تدوین بسیاری از کتابهای ادعیه مثل [[عدة الداعی]]، [[مفاتیح الجنان]] و [[اقبال الاعمال]] شد. دلیل اهمیت و اعتبار روایی کتاب این است که شیخ طوسی آن را با استفاده از کتابخانه شاپور بغداد و کتابخانه شخصی استادش سید مرتضی نوشته است.<ref>«[http://www.makarem.ir/main.aspx?typeinfo=44&lid=0&mid=408749&catid=-2 مصباح المتهجّد]»، پایگاه اطلاعرسانی دفتر حضرت آیت الله مکارم شیرازی، تاریخ درج مطلب: ۲۷ اسفند ۱۳۹۶ش. تاریخ بازدید: ۴ خرداد ۱۴۰۲.</ref> | ||
با تألیف مصباح المتهجد (بین سالهای ۴۴۱/ ۴۴۴ تا ۴۴۷ق) دوره جدیدی در ادبیات دعایی امامیه آغاز میشود. ویژگیهای کتاب مصباح المتهجد یعنی جامعیت، باببندی نوآورانه و نیز اعتبار و اهمیت شخصیت شیخ طوسی سبب شد از جنبههای مختلف، توجه دانشمندان امامیه به این کتاب جلب شده و مقبولیت عمومی پیدا کند. مصباح المتهجد مهمترین و معتبرین دعانامه شیعی است و همه کتابهای نوشته شده در ادبیات دعای امامیه پس از آن به صورت مستقیم یا غیرمستقیم وامدار آن دانسته شدهاند.<ref>حکیم، سید محمدحسین، «تداوم و تحول در ادبیات دعای امامیه: مصباح المتهجد شیخ طوسی»، آینه پژوهش، سال ۳۳، خرداد و تیر ۱۴۰۱، شماره ۲. ص۶۵.</ref> | با تألیف مصباح المتهجد (بین سالهای ۴۴۱/ ۴۴۴ تا ۴۴۷ق) دوره جدیدی در ادبیات دعایی امامیه آغاز میشود. ویژگیهای کتاب مصباح المتهجد یعنی جامعیت، باببندی نوآورانه و نیز اعتبار و اهمیت شخصیت شیخ طوسی سبب شد از جنبههای مختلف، توجه دانشمندان امامیه به این کتاب جلب شده و مقبولیت عمومی پیدا کند. مصباح المتهجد مهمترین و معتبرین دعانامه شیعی است و همه کتابهای نوشته شده در ادبیات دعای امامیه پس از آن به صورت مستقیم یا غیرمستقیم وامدار آن دانسته شدهاند.<ref>حکیم، سید محمدحسین، «تداوم و تحول در ادبیات دعای امامیه: مصباح المتهجد شیخ طوسی»، آینه پژوهش، سال ۳۳، خرداد و تیر ۱۴۰۱، شماره ۲. ص۶۵.</ref> شیخ طوسی یک بار کتاب مصباح المتهجّد را در حجم بسیار، تألیف کرد و سپس به تلخیص آن پرداخت.<ref name=":1">احمدی نورآبادی، مهدی؛ رحمتی، محمدکاظم، تاریخ حدیث شیعه در سدههای چهارم تا هفتم هجری، مؤسسه علمی فرهنگی دار الحدیث، قم، ۱۳۸۹ش. ص۳۳۰ تا ۳۳۴.</ref> | ||
شیخ طوسی یک بار کتاب مصباح المتهجّد را در حجم بسیار، تألیف کرد و سپس به تلخیص آن پرداخت.<ref name=":1">احمدی نورآبادی، مهدی؛ رحمتی، محمدکاظم، تاریخ حدیث شیعه در سدههای چهارم تا هفتم هجری، مؤسسه علمی فرهنگی دار الحدیث، قم، ۱۳۸۹ش. ص۳۳۰ تا ۳۳۴.</ref> | |||
== محتوا == | == محتوا == | ||
کتاب مصباح المتهجد، در زمینه اعمال واجب و مستحب در ایام سال و نیز دعاهای هر روز، تألیف شده است. مطالب کتاب در یک مقدمه، احکام فقهی و اعمال و دعاهای ایام سال، طبقهبندی شدهاند. احکام فقهیِ کتاب، در دو مبحث طهارت(با تکیه بر غسلهای واجب و مستحب) و نماز (با تکیه بر نمازهای واجب و مستحب یا نوافل)، خلاصه شده است. قسمت بزرگ مطالب کتاب، اعمال و دعاهاست که مؤلف با عنوان اعمال هفته، اعمال جمعه، دعاهای هفته، ادعیه مربوط به ماههای [[رمضان]]، [[ذی قعده]]، [[ذی حجه]]، [[محرم]]، [[صفر]]، [[رجب]] و [[شعبان]]، به بیان آنها پرداخته است.<ref name=":1"/> | کتاب مصباح المتهجد، در زمینه اعمال واجب و مستحب در ایام سال و نیز دعاهای هر روز، تألیف شده است. مطالب کتاب در یک مقدمه، احکام فقهی و اعمال و دعاهای ایام سال، طبقهبندی شدهاند. احکام فقهیِ کتاب، در دو مبحث طهارت(با تکیه بر غسلهای واجب و مستحب) و نماز (با تکیه بر نمازهای واجب و مستحب یا نوافل)، خلاصه شده است. قسمت بزرگ مطالب کتاب، اعمال و دعاهاست که مؤلف با عنوان اعمال هفته، اعمال جمعه، دعاهای هفته، ادعیه مربوط به ماههای [[رمضان]]، [[ذی قعده]]، [[ذی حجه]]، [[محرم]]، [[صفر]]، [[رجب]] و [[شعبان]]، به بیان آنها پرداخته است.<ref name=":1"/> ساختار کتاب مصباح المتهجّد را اینگونه گزارش کردهاند:<ref>«[http://www.makarem.ir/main.aspx?typeinfo=44&lid=0&mid=408749&catid=-2 مصباح المتهجّد]»، پایگاه اطلاعرسانی دفتر حضرت آیت الله مکارم شیرازی، تاریخ درج مطلب: ۲۷ اسفند ۱۳۹۶ش. تاریخ بازدید: ۴ خرداد ۱۴۰۲.</ref> | ||
# کتاب طهارت که انواع و کیفیت طهارت و احکام فقهی آن را در ذیل نُه فصل بیان کرده است. | # کتاب طهارت که انواع و کیفیت طهارت و احکام فقهی آن را در ذیل نُه فصل بیان کرده است. | ||
# کتاب الصلاه که در آن به شرایط، انواع کلی، اقسام جزئی، احکام، و آداب نماز در ذیل چهار فصل و دوازده عنوان کلی پرداخته است. | # کتاب الصلاه که در آن به شرایط، انواع کلی، اقسام جزئی، احکام، و آداب نماز در ذیل چهار فصل و دوازده عنوان کلی پرداخته است. | ||
# دعاهای هفتگی که در آن دعاهای مربوط به شب و روزهای هفته را ذکر کرده است. | # دعاهای هفتگی که در آن دعاهای مربوط به شب و روزهای هفته را ذکر کرده است. | ||
# اعمال ماههای قمری که هر یک از آنها را در یک تا دوازده فصل آورده است. | # اعمال ماههای قمری که هر یک از آنها را در یک تا دوازده فصل آورده است. | ||
== نسخهها، شرح و ترجمه == | == نسخهها، شرح و ترجمه == | ||
=== نسخهها === | |||
نسخههای گزارش شده برای این کتاب، شامل موارد زیر است:<ref name=":1" /> | |||
# نسخهای کهن در [[کتابخانه آستان قدس رضوی]] (تاریخ تحریر: ۵۰۲ق). | # نسخهای کهن در [[کتابخانه آستان قدس رضوی]] (تاریخ تحریر: ۵۰۲ق). | ||
# نسخه عنایة اللَّه بن اشرف بن حبیب اللَّه بن زین العابدین حسینی (به تاریخ: ۱۰۳۹ق). | # نسخه عنایة اللَّه بن اشرف بن حبیب اللَّه بن زین العابدین حسینی (به تاریخ: ۱۰۳۹ق). | ||
# نسخه محمد باقر بن محمد مهدی مشهدی (تاریخ: ۱۱۰۹ق). | # نسخه محمد باقر بن محمد مهدی مشهدی (تاریخ: ۱۱۰۹ق). | ||
# نسخهای به تاریخ ۱۱۱۶. | # نسخهای به تاریخ ۱۱۱۶. | ||
# و نسخهای دیگر به قلم محمّد هاشم بن شاه محمود (تاریخ تحریر: ۱۰۷۵ق). | # و نسخهای دیگر به قلم محمّد هاشم بن شاه محمود (تاریخ تحریر: ۱۰۷۵ق). | ||
این کتاب با اعتنا و اعتماد علمای شیعه در سدههای مختلف مواجه شد و برخی به تلخیص، شرح و ترجمه آن پرداختند. از جمله این کارها میتوان به این موارد اشاره کرد: | === تلخیصها === | ||
این کتاب با اعتنا و اعتماد علمای شیعه در سدههای مختلف مواجه شد و برخی به تلخیص، شرح و ترجمه آن پرداختند. از جمله این کارها میتوان به این موارد اشاره کرد:<ref name=":1" /> | |||
# قَبَس المصباح [[صهرشتی]]، معاصر و شاگرد شیخ طوسی. | # قَبَس المصباح [[صهرشتی]]، معاصر و شاگرد شیخ طوسی. | ||
# الإختیار من المصباح الکبیر، از سیّد علی بن حسان بن باقی قرشی، معاصر سیّد بن طاووس. | # الإختیار من المصباح الکبیر، از سیّد علی بن حسان بن باقی قرشی، معاصر سیّد بن طاووس. | ||
# منهاج الصلاح فی إختیار المصباح، [[علامه حلی|علّامه حلّی]]. | # منهاج الصلاح فی إختیار المصباح، [[علامه حلی|علّامه حلّی]]. | ||
# مختصر المصباح [[سید عبد الله شبر|سیّد عبد اللَّه شُبَّر]]. | # مختصر المصباح [[سید عبد الله شبر|سیّد عبد اللَّه شُبَّر]]. | ||
=== | === شرحها === | ||
از جمله شرحهای نوشته شده برای این کتاب میتوان به موارد زیر اشاره کرد:<ref name=":1" /> | |||
# شرح [[فاضل مقداد|فاضل مقداد سیوری]] (م ۸۲۶ق). | # شرح [[فاضل مقداد|فاضل مقداد سیوری]] (م ۸۲۶ق). | ||
# دو شرح مفصّل و مختصر، از شیخ خضر رازی نجفی، شاگرد [[میر سید شریف جرجانی]] (م ۸۳۸ق): یکی با نام جامع الدُرَر و دیگری مفتاح الغُرَر. | # دو شرح مفصّل و مختصر، از شیخ خضر رازی نجفی، شاگرد [[میر سید شریف جرجانی]] (م ۸۳۸ق): یکی با نام جامع الدُرَر و دیگری مفتاح الغُرَر. | ||
خط ۸۵: | خط ۸۴: | ||
# شرح مختصر مصباح المتهجّد، از سیّد علی حسینی نجفی که قاضی نور اللَّه در کتاب المجالس و نراقی در کتاب الخزائن، از آن نقل کردهاند. | # شرح مختصر مصباح المتهجّد، از سیّد علی حسینی نجفی که قاضی نور اللَّه در کتاب المجالس و نراقی در کتاب الخزائن، از آن نقل کردهاند. | ||
# شرح عبد الوحید بن نعمت اللَّه استرآبادی، شاگرد [[شیخ بهایی]] (م پس از ۱۰۲۵ق) به نام فتح الباب. | # شرح عبد الوحید بن نعمت اللَّه استرآبادی، شاگرد [[شیخ بهایی]] (م پس از ۱۰۲۵ق) به نام فتح الباب. | ||
# شرح حاج میرزا علی تبریزی (م ۱۳۴۵ق).<ref name=":1"/> | # شرح حاج میرزا علی تبریزی (م ۱۳۴۵ق). | ||
[[ابن طاووس|ابنطاووس]] نیز به تکمیل کتاب مصباح المتهجد شیخ طوسی پرداخت و با استفاده از دیگر منابع دعایی که بیشترشان از اصول قدیمی بودند، آن را در ده مجلّد با عناوین مختلف، افزایش داد و مجموع آن را "مهمّات المتعبّد و تتمّات مصباح المتهجّد" نام گذاشت.<ref name=":1" /> | |||
=== ترجمهها === | === ترجمهها === | ||
خط ۹۱: | خط ۹۱: | ||
# ترجمه سیّد علی امامی اصفهانی، معاصر صاحب ریاض. | # ترجمه سیّد علی امامی اصفهانی، معاصر صاحب ریاض. | ||
# ترجمه [[شیخ عباس قمی]]. | # ترجمه [[شیخ عباس قمی]]. | ||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} |
ویرایش